منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - الخطبة الفدكية للزهراء عليها السلام
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 0.94 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 42  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها"> مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-Jun-2010 الساعة : 12:05 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل ابو المجد
الي الفاضلة مواليةصاحب البيعة استدرك معك ما استحيت ذكره مع الفاضل الراقي خادم الزهراء جاء في الخطبة الاساسية ان الزهراء قالت لابو بكر ااغلب علي ارثية ي...وجاء افي كتاب اللة ان ترث اباك ولا ارث ابي والكلام من اول الخطبة لاخرها عن ارث ثم جاء في موضع اخر في اخر لقاءاتي مع سيادتة ان فدك كانت ملكا خاصا للسيدة فاطمة بغض النظر عن حديث النبي عن العدل في العطاء ولعلنا نكون عدنا الي اصل الموضوع تاركين الفروع والاغصان لوقتها شكرا

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

أخي العزيز الفاضل أبو المجد من جديد إذا سمحت لي الأخت موالية صاحب البيعة بالرد نيابة عنها ...

ما رواه صاحب الاستغاثة في مثالب الثلاثة : أن أمير المؤمنين عليا تقدم إلى أبي بكر للشهادة بسبب أمر فدك ، فامتنع عليه من قبول شهادته لفاطمة ، قال : يا أبا بكر أنشدك الله الا صدقتنا عما نسألك عنه ، قال : قل ، قال : لو أن رجلين احتكما إليك في شئ هو في يد أحدهما دون الاخر ، أكنت تخرجه من يده دون أن يثبت عندك ظلمه ؟

قال : لا ، قال : فمن كنت تسأل ؟

قال : البينة للمدعي وأوجب اليمين على من أنكر ، فان رسول الله قال : البينة للمدعي واليمين على من أنكر .

فقال له علي صلوات الله عليه : أفتحكم فينا بغير ما تحكم به في المسلمين ؟

قال : وكيف ذاك ؟

قال : لأن الذين يزعمون أن رسول الله قال : ما تركناه صدقة ، فهو ممن له في هذه الصدقة نصيب ، وأنت قد تجيز شهادة الشريك لشريكه ، وتركة رسول الله على حكم الاسلام في يد ورثته إلى أن تقوم البينة العادلة بأنه لغيره ، فعلى من ادعى ذلك علينا إقامة البينة العادلة ممن لا نصيب له فيها يشهد عليه ، وعلى ورثة رسول الله اليمين فيما ينكرونه ، فمن فعل ذلك فقد خالف نبينا وترك حكم الله تعالى وحكم رسوله ، إذ قبلت شهادة الشريك في الصدقة علينا ، وطالبتنا بإقامة البينة على ما ننكره مما ادعوه علينا ، فهل هذا الا ظلم وتحامل .

ثم قال : يا أبا بكر أرأيت ان شهد عندك شهود من المسلمين المعدلين عندك على فاطمة بفاحشة ما كنت صانعا ؟

فقال : كنت والله العظيم أقيم عليها حدود الله ولا يأخذني في الله لومة ، قال له علي : إذا والله كنت تخرج من دين الله ودين رسوله ، قال : فلم ؟

قال : لأنك تكذب الله وترد قوله ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) فقلت أقبل شهادة من يشهد عليها بالرجس ، وتترك شهادة الله عز وجل لها بالنفي لمدعيها ، فلما لم يجد جوابا قام من المجلس وترك عليا فيه ، وانصرف علي عنه .

ومما يدل على أن أبا بكر كان ظالما في أمر ميراث رسول الله ، أنه ترك بغلة رسول الله وسيفه وعمامته عند أمير المؤمنين ، فناقض فعله قوله ، ولو كان في الواقع ما ترك رسول الله صدقة ، لما حلت لعلي ولكان الواجب على أبي بكر انتزاعهما من علي .

وممن نقل هذا ابن حجر من متأخري علماء أهل السنة في كتابه ، قال : ان العباس رافع عليا إلى أبي بكر في مطالبته بالميراث عن رسول الله ، من الدرع والبغلة والسيف والعمامة ، وزعم أنه عم رسول الله ، وأنه أولى بتركة الرسول من ابن العم ، فحكم أبو بكر بها لعلي .

ومما يدل على أن عليا الذي لا يفارق الحق ولا يفارقه الحق ، كان يعتقد أن أبا بكر وعمر كانا ظالمين ، وتقدم في الفاتحة نقلا عن البخاري ومسلم من حكاية ارتفاع علي والعباس إلى عمر ، قال عمر : فلما توفى رسول الله ، قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله ، فجئتما تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك ، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها ، فقال أبو بكر : قال رسول الله : نحن معاشر الأنبياء لا نورث فما تركناه صدقة ، فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا ، والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي أبو بكر ، وأنا ولي رسول الله ، وولي أبي بكر ، فرأيتماني كاذبا غادرا خائنا ، والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ، فوليتها ، ثم جئتني أنت وهذا ، وأنتما جميع وأمر كما واحد ، فقلتما ادفعها إلينا إلى آخر ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس