[صفوان بيضون]

في محراب علي(5)

فاتح أفكار

إمامَ الفتوحاتِ الكبارِ بلا ثرىً

وحابسَ أنفاسِ العباقرةِ الصُدْر (46)
++++++++++++++++++++++++++++++++

لديك شهودُ الحقِّ غرقى عيونُهم

بحُسنٍ سوى المنسابِ من عسل النهر (47)

++++++++++++++++++++++++++++++++

سوى الحورِ والولدانِ واللبنِ الذي

ترضّبه الأبرارُ في جنّة اليُسر (48)

++++++++++++++++++++++++++++++++

فنهجُكَ دنيا الحقِّ ، أيُّ مغفلٍ

يقولُ وعاها إنما ضاع في النّزْر (49)

++++++++++++++++++++++++++++++++

وكم قيلَ فردوسٌ لآمالِ عالمٍ

أجلُّ من الإنسانِ والسُّدُم الصُحْر (50)

++++++++++++++++++++++++++++++++

فيوضُ جمالاتٍ كأن العلا بها

تعالت عن المرويِّ في الكُتُبِ الزُهر

++++++++++++++++++++++++++++++++

محاسنُ فوق اللونِ والطعمِ والشذا

كأحلامِ بدّاعٍ تُراوِحُ في الحِجر (51)

++++++++++++++++++++++++++++++++

يخاف عليها الضوء صوناً لسرّها

وما كلُّ حُسْنِ السرِّ يحصلُ في الجهر

++++++++++++++++++++++++++++++++

إليها الطباقُ السبعُ حجَّ حجيجها

وإنّيَ في الأرضين حَجّي على الإثر

++++++++++++++++++++++++++++++++

ولما كتابُ الله أعجزَ قومَهُ

وأُغلِقَ لم يُفتحْ على الجِلَّةِ الكُبر (52)

++++++++++++++++++++++++++++++++

فتحتَ عليه البابَ فالضوءُ مُبهِرٌ

ولكنْ فتى الأضواءِ ما ضجَّ للبَهر

++++++++++++++++++++++++++++++++

فإنكما من قبلُ قد كنتما معاً

ومرَّ زمانٌ يعدُ أذَّنَ بالهَجر

++++++++++++++++++++++++++++++++

وعاد لقاءُ النيّرين بأحمدٍ

وعزَّ بك الإسلامُ كالشمس في الظُهر

++++++++++++++++++++++++++++++++

فمصحفُ ربِّ الناس قولٌ ، وفعلُهُ

إمامٌ ، ومن لم يدرِ ذلك فليدر
++++++++++++++++++++++++++++++++

مفتاح كل الأبواب

أرى الفقهَ كالإعصار ندَّ شكائماً (53)

ولما نهضتَ انصاعَ كالريِّضِ المُهر (54)

++++++++++++++++++++++++++++++++

أرى النحو في الديجور ضاعَت دروبُهُ

وقلتَ له ينحو فماسَ بلا خمر (55)

++++++++++++++++++++++++++++++++

كذلك كان الخطُّ خطواً بعتمةٍ

وأنت جعلتَ الخَطوَ في ضحوة الفجر

++++++++++++++++++++++++++++++++

كذا اللغة السمحاءُ عندك نضّرت

كما رقرق الإشعاعُ تبراً على تبر

++++++++++++++++++++++++++++++++

رفعتَ معانيها ، وشُدْتَ بروجها

وكم فرَّجَ الأبراجَ مفتاحُك السحري

++++++++++++++++++++++++++++++++

هو العالم المعلومُ لولاك ما نما

ولم يُفرَ مجهولٌ لو أنك لمْ تَفر

++++++++++++++++++++++++++++++++

46- الصُدْر : جمع الأصدر ، وهو الشديد الصدر العظيمة .
47- هو نهر العسل الذي في الجنة .
48- ترضَّب : رشف وامتص .
49- النزر : القليل .
50- الصُحْر : جمع أصحر ، وهو ما اغبر لونه في حمرة من الصحراء ، والسُدُم الصحر ، هي بقع في الكرة السماوية ضعيفة النور ، منهل ما هو تجمع غازات ، ومنها ما يضمُّ العديد من الكواكب .
51- الجحْر : العقل .
52- الجلَّة : جمع الجليل وهو السيد العظيم ، الكُبْر : الشرف والرفعة ، يقال هو كُبرهم أي أكبرهم في النسب ، ويستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمؤنث .
53- الشكائم : جمع شكيمة ، وهي الأنفة ، والشكيمة من اللجام هي حديدة معترضة في فم الفرس ، وندَّ شكائماً أي كان أنوفاً لا ينقاد .
54- الريَّض المُهر : المهر في مراحل ترويضه الأولى .
55- الديجور : الظلام الشديد .

... يتبع ...