[صفوان بيضون]

في محراب علي(الأخيرة)

على الصراط

وليّي وليُّ النهج .. دنياي بيتُهُ

وصحْبٌ له عالون في مُعْجِز السَفر

++++++++++++++++++++++++++++++++

أراني على بشرٍ إذا ضمّني لهُمُ

معادي .. وإلا فالجفونُ على عَبر (137)

++++++++++++++++++++++++++++++++

حسينُ أبو الأحرار سيّد رحلتي

خلال دهاريري المحملقَة الخُزر (138)

++++++++++++++++++++++++++++++++

وفي النفس نُعمى أنني اليومَ داخلٌ

إلى حرم الأسياد والعترة الطُهر

++++++++++++++++++++++++++++++++

أجوز مجازَ النور حتى يقودني

إلى منبر التكوين علاّمةُ النَبر

++++++++++++++++++++++++++++++++

هنالك ملقاي الضمائر حُرّةً

هناك خلاصُ الروح من ليلها الغَمر (139)

++++++++++++++++++++++++++++++++

هنالك للزهراء عرشٌ مُؤَثَلٌ

وهنّا لها زُهرٌ يُجَلَّين بالفخر

++++++++++++++++++++++++++++++++

غوالٍ معانيهنَ يسبقنَ في العُلا

أساطيرَ أبطالٍ ، رجالَ حجىً خُطر (140)

++++++++++++++++++++++++++++++++

إذا هانت الأوطانُ قمنَ لنصرها

قيامَ سراة الجود والخُلُق النَدر (141)

++++++++++++++++++++++++++++++++

وإن ضِيمَ إسلامٌ كرَرْنَ إلى الوغى

ومَنْ خولةٌ ؟ من ؟ عند كابسة الزُرّ (142)

++++++++++++++++++++++++++++++++

تُفجِّرُ كلَّ الأرض صوناً لأرضها

وتخجلُ حتى الشمس من وهجها الذَرّي

+++++++++++++++++++++++++++++++

بهنَّ يزيد اللهُ حُسناً جنانَهُ

وفيهنَّ يلقى اليأسَ مُبتسمَ الثغر

++++++++++++++++++++++++++++++++

الشكر المقدّس

حببتُ علياً بل عَبَدْتُ صفاته

بلى ... تعبُدُ العطارَ قارورةُ العطر

++++++++++++++++++++++++++++++++

فيا سيّد النهج العظيم ترفَّقَنْ

بأحلاميَ السكرى ... وسبحانَ ذا السُكر

++++++++++++++++++++++++++++++++

( الشاعر خليل فرحات )
زحلة - لبنان - صيف 1989

137- المعاد : المرجع والمصير ، والعَبْر : الحزن وسيلان الدموع .
138- الخُزْر : جمع أخزر وخزراء ، من ضاقت عينه .
139- الغمر : الكثيف .
140- الحجى : العقل والفطنة .
141- سراة : جمع سريّ وهو صاحب المروءة في شرف أو سخاء في مروءة .
142- هي خولة بنت الأزور .