[سيد جلال الحسيني]

الحق المعلوم

وَ الَّذينَ في‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24)لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ (25)(المعارج)

ان في القرآن الكريم وروايات اهل البيت قوانين اقتصادية لو التزم بها الموالي لكن مصونا من الفقر كما قال الامام الصادق في كتاب :

من‏لايحضره‏الفقيه 3 167 باب المعايش و المكاسب و الفوائد و ا
و من‏لايحضره‏الفقيه 2 64 فضل القصد .....
و وسائل‏الشيعة 17 64 22- باب استحباب الاقتصاد و تقدير ال
و وسائل‏الشيعة 21 552 25- باب استحباب الاقتصاد في النفقة
و بحارالأنوار 68 346 باب 86- الاقتصاد و ذم الإسراف و الت
و الخصال 1 9 مضمون لمن عمل خصلة أن لا يفتقر ....
و بحارالأنوار 101 72 باب 1- فضل التوسعة على العيال و مدح‏
وانقل النص من كتاب :
الكافي 4 53 باب فضل القصد .....
6- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:

(((( ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا يَفْتَقِرَ))))

وورد في كتاب:
مستدرك‏الوسائل 13 37 11- باب استحباب الاقتصاد في طلب
فِقْهُ الرِّضَا، وَ لْيَكُنْ نَفَقَتُكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ عِيَالِكَ قَصْداً فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ وَ الْعَفْوُ الْوَسَطُ وَ قَالَ اللَّهُ وَ الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا إِلَى آخِرِهِ وَ قَالَ الْعَالِمُ ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا يَفْتَقِرَ

14- وَ قَالَ الْعَالِمُ ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا يَفْتَقِرَ وَ اعْلَمْ أَنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ عِيَالِكَ صَدَقَةٌ وَ الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ حِلٍّ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .

ومن هذه القوانين الاقتصادية المباركة هو :
قانون ((الحق المعلوم)) وقد ورد عنه في القرآن الكريم وعن اهل البيت تفسيرا مفصلا .
والذي سانقله لكم باذن الله تعالى والخلاصة التي استفدته كما ستقرؤن :
ان على الانسان ان يجعل مبلغا معينا يخرجه اما في كل يوم او كل اسبوع او كل شهر او سنه ولكن عليه ان يجعله معينا زمانا ومقدارا حسب وسعه ويصرفه فيما يحتاج اليه من صلة الارحام والاخوان ؛ الاقرب فالاقرب وغيره من المصاريف كما ستقرءه في الروايات المباركة .