[سيد جلال الحسيني]

اولا:
الرؤيا على ما عبرت فالتعبير الاول هو الذي يؤخذ به
ثانيا
رؤيا فضل الله جميل
لانه يعني انه وصل لعالم البرزخ وكشف الغطاء عن بصيرته وعلم بيقين بان الحق في جانب من قال ان السيدة الصديقة الشهيدة سلام الله عليها هي مظلومة واعتدى على حريمها الشيخان الخبيثان ومن والاهم واحرقوا باب بيتها الذي هو بيت الله سبحانه
وعلي امير المؤمنين مكتّف بالوصية
فهي رؤيا واضحة ترشد الغافلين وعن الحق حائدين بان فضل الله ندم ندما شديدا لانه واجه المظلومة المضطهدة الشهيدة الصديقة ولكن
لا ينفع الندم هناك
حينما يكشف الغطاء في البرزخ
....رَبَّنا أَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ (12)
حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99)
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتي‏ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ في‏ إيمانِها خَيْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (158)