[طاهر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب عن هذا السؤال:

فعند الإمام السيد الخميني : مسألة 6 - تجب هذه الصلاة على كل مكلف ، والأقوى سقوطها عن الحائض والنفساء ، فلا قضاء عليهما في الموقتة ، ولا يجب أداء غيرها ، هذا في الحيض والنفاس المستوعبين ، وأما غيره ففيه تفصيل والاحتياط حسن . (تحرير الوسيلة للإمام السيد الخميني ج 1 ص 192).


وعند السيد الخوئي والسيد السيستاني والسيد محمد سعيد الحكيم:
تجب هذه الصلاة على كل مكلف ـ عدا الحائض والنفساء ـ. (منهاج الصالحين للسيد الخوئي ج 1 ص 195 ومنهاج الصالحين للسيد السيستاني ج 1 ص 239 ومنهاج الصالحين للسيد محمد سعيد الحكيم ج 1 ص 245)


وفي منهاج الصالحين للسيد محمد سعيد الحكيم ج 1 ص 246: ( مسألة 326 ): لا يجب على الحائض والنفساء عند حصول السبب قضاء الصلاة بعد الطهر من الحيض والنفاس.