[fadak]

أداء الأمانة



(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً).سورة النساء 58-59





أداء الأمانة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وآل وعجل فرجهم .


فالأمانة ضد الخيانة، وقد ورد في الحديث الشريف: (من لا إمانة له لا إيمان له) أو (لا دين له) لشدة تعلق الكلمة بمعنى الصدق، حيث قال سبحانه عن إخوة يوسف في قولهم لأبيهم: (وما أنت بمؤمن لنا) يعني لستَ بمصدّقنا. وقال الامام الباقر (): (إنّ علياً إنّما بلغ ما بلغ عند رسول الله (ص) بصدق الحديث وأداء الأمانة)، وفي رواية أخرى: بالصدق في المواطن.



فالذي يحفظ الأمانة مادية كانت أو معنوية فهو أمين وقد صدق في حفظه لها، فأداء الأمانة أيصالها بأمان وسلامة وحفظ، وقد ورد في روايات أهل البيت () انها تأدية (الإمامة) من إمام معصوم إلى إمام معصوم يليه وهذا ما روي عن الإمام الباقر () في تفسير البرهان. وقد قام ائمة أهل البيت () في تنصيصهم على من يليهم من الائمة، وهذا المعنى لا ينافي المعنى الظاهر للأمانة في الأمور المادية، ويعزز معنى تأدية الإمامة سياق الآية الذي يأمر بالعدل بين الناس في الحكم والقضاء وحل النزاعات الحاصلة في المجتمع. وكلمة (أهلها) أي أهل وأصحاب الامانة مسلمين كانوا أو غير ذلك وهذا يعزز من فرص التقارب والحوار مع الاديان الاخرى بل مع الانسان بشكل عام.
نسألكم الدعاء