منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - فضل الله والزهراء عليها السلام
عرض مشاركة واحدة

فارس لبنان
عضو نشيط

رقم العضوية : 8986
الإنتساب : May 2010
الدولة : لبناني - مقيم بالكويت
المشاركات : 171
بمعدل : 0.03 يوميا
النقاط : 189
المستوى : فارس لبنان is on a distinguished road

فارس لبنان غير متواجد حالياً عرض البوم صور فارس لبنان



  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : فارس لبنان المنتدى : ميزان المنبر الحسيني لشعر أهل البيت (ع)
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-Sep-2010 الساعة : 12:44 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اخي خادم الزهراء هل تعتقد ان ناقشت شيعي ... او غير مذهب وتكلمه بصفة التجريح سيتفق معك
ام هل ستجده سعيدا بالنقاش سيكره نفسه حينما يتناقش لانه يعلم ان هؤلاء الاشخاص يجرحون ولا يناقشون
يندفعون ولا يحاورون ........

هل تعتقد لو كانوا سلام الله عليهم اهل البيت يحارون بهذه الطريقة هل اتبعهم احد ....
لما احبو الرسول ولما احبو عليا والزهراء من اتبعم والائمة المعصومين
لو خاطب امير المؤمين عليا ذلك الذي يذم الدنيا بكلام جارح هل لكان اقتنع
ام حاوره بالعقل والاقناع ... ولو كان كمثل الشيخين ... الجبت والطاغوت الذين لا يعرفون
سوا الهمجية هل اتبعه احدا لمولانا علي
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى(( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك)) آل عمران/
لو اردت ان تحاور مسيحي ... يهودي ... سني .... كافر ... بوذي ... هل تقول له دينك ودينك
ام تحاروه بالعقل والمنطق والحكمة ليتقنع اخي تخيل تحاور سوا كان شيعي .. ام غير
باسلوب التجريح هل سيتقنع بمذهبك ام يقول لك لكم دينكم ولي دين
تقول لا تاخذكم بالله لومة لائم نحن لسنا في بحرب اخي الكريم نحن نتحاور
هناك اسلوب ارقى لسبل الحوار .... بالامكان بدون التهجم او التعصب
بكل معنى الكملة تقولون لي ... اخي العزيز فارس لبنان وضح لنا معنى يسقى من ماء الكوثر
اجيب لم تنتقعو .... اخي فارس ولكن هل من يفني مظلومية الزهراء سيشفع له برايك ...
اجاوب .... لم تنقتعوا ... تاتون وما رايك بمن قتل الحسين من السلف وفضل يزيد على الحسين هل سيدخل الجنة
ساقول لا لم يدخل الجنة ولم يراها ستقولون ولكن كيف من كان منا الشيعة وانكر ....
انا لم اجيب لانه ليس لدي جواب لاني اقتنعنت بكلامك .... هل هذا صعب علينا بالحوار .

ولكن عندما تاتي ..... وليش تكتب وباي صفة وكيف وما بعرف شو مو منطق اخي
انا لا اقصدك انت اقصد كل من يحاور اخي لما تهمكم مشاعر لاخرين لما هذا المنطق
الغير صحيح انا هذه الكلمة لا تعجبني ابدا لا يهمنا احد هذا غلط مهما كان تفكيره ومدى تفكريه
انتم حاور بالعقل المنطقى والحجج والبراهن ولا تقتربوا من مشاعر الاخرين ايضا اهل البيت
لم يسئوا لاحد بمشاعره ولو خالفهم الراي والمعتقد والتفكير والدين كان يحاورهم بالعقلي
اود ان اسالك في مسلسل الامام الرضا حينما جاء المامون بعللماء الديانات الاخرى
لحوار الامام الرضا في مجلسه هل ناقشهم بتعصب او عصبية ... ام بحاور هادئ وبمنطق وبحجج حتى اقتنعو
دون تفكير ...... هل اهان مشاعرهم وهم يخالفوه ام فقط جادلهم بالتي هي احسن
قال تعالى ( وجادلوهم بالتي هي احسن ) صدق الله العلي العظيم ...
اتمنى ان تكون وضحت اموري وهذه الجملة التي كتبت بالنسبة لماء الكوثر .... سوف امحيها
لكي لا تثير تعصبكم وعصبيتكم .....

رد مع اقتباس