[منتظرة المهدي]

الهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .

المعذرة لتأخير .



299- ولـم يكـنْ عنـده إلا أبـو حـسـنٍ ولــمْ يـجـدْ غـيـره نفـسـاً يؤاخيـهـا
300- وذي قريشٌ بهـذا الديـنَ قـد سُلبـتْ عِــزّاً عـلـى أبَــدِ الآبــادِ جافيـهـا
301- هلا تَقِـرُّ لهـذا الأمـرِ عـن رَشَـدًولا تـحـنُّ إلــى أمـجـاد ماضـيـهـا؟
302- أم أنّهـا آمنـت حقـاً بــأنَّ لـهـاحقّـاً أُضـيـعَ بـكـفٍّ شـيـمَ ماضيـهـا
303- فاستسلمتْ خيفةً مـن بـأسِ صولتـهِ ربَّ القـضـاءُ لـمـا تـرجـوهُ يعطيـهـا
304- إنْ غيـلَ أحمـدُ أو حانـت منيَّـتُـهُ تُبـدي الليالـيَ مــا الأقــدارُ تخفيـهـا
305- ربَّ انقلابٍ علـى الأعقـابِ يمنحُهـا تاجـاً علـى الهـام يستقـضـي معاليـهـا
306- فَدَعْ أبا حفصَ مشغـولاً بمـا مُنيـتْ بـه قـريـشٌ وقــد ذُلَّــتْ نواصيـهـا
307- وسِرْ معَ النّاسِ إذ عاشتْ أبـا حسـنٍ سيـفـاً إذا أبَــتِ التـوحـيـدَ يفنـيـهـا
308- فـي كـلِّ بيـتٍ لـه نـاعٍ ونائحـةٌ تستمطـرُ القـلـبَ إن غـاضـت مآقيـهـا
309- تدعـو الذحـولَ ولا حـيٌّ بمسعفِهـاوكيـف يُرجـى ومـا فيـه كـمـا فيـهـا؟
310- كلٌّ من الحقِّ مَوْتـورٌ وقـد رغبـت عــن الهـدايـةِ فــي غــيٍّ يغشّيـهـا
311- مشى بها الجهلُ حتى لـم تجـدْ أبـداًشيـئـاً يمـيّـزهـا عـنــه ويُقصـيـهـا
312- لو صُوِّرَ الجهلُ في يـومٍ لنـا بشـراًلـكـانَ أقـبـحُ مــا يـأْبـاهُ يُزهـيـهـا
313- سارت على دربِ فرعـونٍ فأغرقَهـا طوفـانُ موسـى فـمـا شــيءٌ ينجّيـهـا
314- وسوَّغت مَكْـرَ هامـانٍ فمـا نفعـت عصـاً لموسـى وقـد دانــت لعاصيـهـا
315- مـاذا رأت مـن علـيٍّ غيـرَ فَتْكَتِـهِ عنـد الـقِـراعِ إذا شـامـت مواضيـهـا؟
316- قـاد الثّمانـيـنَ حـمّـالاً لرايَتِـهـايطـوي الكتائـبَ لا يخـشـى غَواشيـهـا
317- حتـى يعـود ولـم يأبَـهْ لجـارحَـةٍشكـوى الجّـراحِ ولـم يحفـلْ بجاريـهـا
318- يعـود بالنصـر جـذلانـاً لفاطـمـةٍفـي دارِ طهـرٍ علـى الإســلامِ بانيـهـا
319- (وقَوْلـةٌ لعلـيٍّ قالهـا عُـمَـرٌ)لسنّـةِ الظلـمِ بـيـن الـنـاس تُفشيـهـا
320- (حرقتُ دارَكَ لا أُبقي عليـكَ بهـاإنْ لـم تبايـعْ وبنـتُ المصطفـى فيهـا)
321- إنْ كان شورى فما تُجدي أبا حسـنٍ هـوجُ الريـاحِ وقـد ألقـتْ مَراسيـهـا؟
322- أم أنَّ في البيت من تُخشى مَحَجّتُـهُ إنْ جـدَّ بالركـبِ نحـو التِيـهِ حاديـهـا
323- هل كان هارونُ عن موسى بمنعَزَلٍ؟أمْ أنَّ ألـواحَــهُ هُـــدَّتْ مَبانـيـهـا؟
324- أو أنّهـا الـديـنُ إلا أنَّ نـاصـرَهُضـلَّ الطريـقَ وللـشـورى يُجافيـهـا؟
325- أو أنّهـا بدعـةٌ للديـن حالـقَـةٌ؟أو أنّـهـا فلـتـةٌ أخـفـت دواعيـهـا؟
326- حتـى إذا حـان للشـورى مَنتيُّهـاوقُـلِّـدَ الحُـكْـمَ بالتعـيـيـن ثانـيـهـا
327- أمستْ ضلالاً وُقيتمْ شـرَّ غُصّتهـافقاتلـوا كــلَّ مــن يبـغـي تثنّيـهـا
328- أُخادعُ العقلَ بالشـورى فيُعجزنـيردُّ الـجـوابِ عـلـى أمــرٍ يُنافيـهـا
329- هلا أبو بكـرِ بالشـورى تقلَّدَهـا؟أم كـان بالشرِّ؟ فاحكــم أنـت قاضيهـا

330- وخلفـه عمـرٌ يـدعـو لبيعـتِـهِ ودونـه القتـلُ مـن أضحـى يُجافيـهـا
331- هل كان يعلمُ ما الشورى؟ وقد أُخذت بالسيـف بيعتُـهُ مـن كــفِّ معطيـهـا
332- وأمرهم بينهمْ شورى ومـا علمـت أنَّ الـتـوعُّـدَ بـالإحــراقِ يَنفـيـهـا
333- وأين كان مشيروها؟ ومـا شهـدت تحـت السقيفـةِ. مـن ذا كـان يُدريهـا؟
334- ثلاثة أُخبروا. من كـان مُخبرَهُـمْ؟بــأنَّ إمْرَتَـهـا الأنـصـارُ تبَغـيـهـا
335- وما بغتها ولكـنّ القضـاءَ مضـى بالانقـلابِ عـلـى الأعـقـابِ يُرديـهـا
336- تلاقفاهـا وتـمَّ الأمــرُ بينهـمـاوالرافضـونَ وعيـدُ الـنـارِ يُغضيـهـا
337- (وقولـةٌ لعلـيٍّ قالهـا عـمـرٌ)مـا نحـن فيـه بقايـا مــن مآسيـهـا
338- (حرقتُ دارك لا أبقي عليـك بهـا إن لـمْ تبايـعْ وبنـتُ المصطفـى فيهـا)
339- يوماً أتـى دارَ وحـي اللهِ منتفضـاً بالـنـارِ يوعـدهـا حـرقـاً يُمحّـيـهـا
340- قالوا له: فاطمٌ في الدار قـال: وإنْ بغلـظـةٍ أعـجـزتْ حـتـى مُداريـهـا
341- فقولةٌ أفصحتْ عن ديـنِ صاحبهـاهـل كـان بالحـقِّ أم بالظلـمِ مُلقيـهـا؟
342- وقل لمن عدَّ هـذا القـولَ مكرمَـةً للمكرمـاتِ بسـهـمِ الإفْــكِ ترميـهـا
343- سائل أبا حفصَ هل كانـت مقولتُـهُ وِفَْـق الشريـعـةِ؟ أم حكـمـاً تنافيـهـا
344- هل في الكتابِ وذا القـرآنُ شاهـدةٌ آيـاتُـهُ أنّـهــا للـكـفـر تُنمـيـهـا؟
345- أم سُنّةُ المصطفى جاءت بهـا ولـهُ علـمٌ بأسـرارِهـا فانـصـاعَ يُحييـهـا؟
346- إن الذي يهتـك الزهـراءَ حرمتَهـامـا كـان يـومـاً لآي الـذكـر تاليـهـا
347- أ ليس قـولُ رسـول الله: فاطمـةٌبقيَّـتـي فيـكـمُ بالفـضـل يَصفيـهـا؟
348- وفاطـمٌ بضعـةٌ منـي فيؤلمـنـيمـا كـان يؤلمهـا يـا بـئـسَ مؤذيـهـا
349- يا لهفَ فاطم خلف البابِ إذ وقفـتتدعـو أباهـا عسـى يـأتـي فيحميـهـا
350- لم يَبْلُ جسمُك والأحكامُ قـد بُليـتوالسّامـريُّ بحـكـمِ الـجّـورِ ماحيـهـا
351- (قـد كـان بعـدك أنبـاءٌ وهنبثَـةٌلـو كنـتَ شاهدَهـا) هانـت دواهيـهـا
352- سَقْطُ الجنينِ وكسرُ الضلع أعظمها؟أم غصـبُ حقّـي وأهــوالٌ الاقيـهـا؟
353- يا بابَ فاطمَ ما لاقيـتَ مـن مِحَـنٍتُشجـي الكـرامَ ومـا زالـت تقاسيـهـا
354- وشرُّ رُزْأَيِن خطـبٌ لا نظيـر لـهبين الخطـوبِ ومـن ذا بـات يحصيهـا!
355- غداةَ ألقى أبـو بكـرٍ الـى عمـرٍخـلافــةَ الله تعيـيـنـاً فيـجـريـهـا
356- هل كان أجدى من الشورى أم اتّخذاشريـعـةَ اللهِ تـعـديـلاً وتوجـيـهـا؟
357- ماذا رأى تَيْمُ في أنْ يصطفي عمـراًأيـن المشـيـرون قاصيـهـا ودانيـهـا؟
358- هل ظنّها نِحْلَـةً أم إرثـةً خلصـتأو خيّـروهُ فـمـن يـرضـاه يعطيـهـا؟
359- أو كـان أرفـقَ مـن طـه بأمتِـهِإذ لـم يخلـفْ عليهـا مـن يراعيهـا!!!؟
360- أو ظنّها فلتةً أخرى دهـت عمـراً؟حاشـا لفاروقِهـا المعصـومِ تنزيـهـا!!!
361- تقلّـد الأمــرَ بالتعيـيـن مبـتـدراًلشـرعـةِ الله بـالأحـكـام يُغنـيـهـا!!!
362- أغاضه ُالنقصُ فيهـا فانبـرى عَلَمـاًيُلقـي الفتـاوى كـمـا يـهـوى لباغيـهـا
363- مقابـلَ النـصِّ إن جـاءت فعـاذرُهُالجهـلُ بالـنّـصِّ أمّــا عِـلْـمُ مُفتيـهـا
364- إنْ يجهلِ الأَبّ معنـىً فهـو مُدركُـهُبـدِرَّةٍ صاولـت عــن فـهـمِ راعيـهـا
365- (أغنت عن الصارمِ المصقول دِرَّتُـهُفكـم أخافـت) كريـمَ النـفـسِ زاكيـهـا
366- (أخافَ حتى الذراري في ملاعبِهـاوراعَ حتـى الغـوانـي فــي مغانيـهـا)
367- كانـت لـه آيـةً للظلـمِ محكـمـةًأضحـى عميـرٌ علـى الآيـاتِ يُعليهـا
368- وقولهم (كعصا موسى لصاحبها)يُبـكـي ويُضـحـك تمثـيـلاً وتشبيـهـا
369- أجـاءت الـدِّرَّةُ الرعنـاءُ مُعْـجـزةًأنْ لــم تــدعْ هـامـةً إلا وتُدمـيـهـا؟
370- ولـم تـدعْ حُرْمَـةً للنـاس يَرهبُهـاخــوفَ المهـانـةِ نائيـهـا ودانـيـهـا
371- وشبَّهوهـا وقالـوا فـي قرارتِـهـمكِــذْبٌ فـثـمَّـةَ أشـبــاهٌ تُحاكـيـهـا
372- شبيهُها صارمُ الحجّاج لـو صدقـوافذلـك السيـفُ فـي بطـشٍ يُدانيـهـا
373- كلاهمـا بخِنـاقِ النـاسِ قـد أخـذاوأرعبـا مــن فِـجـاج الأرض نائيـهـا
374- دع دِرَّةَ الشيـخِ واستخبـرْ دِرايَـتَـهُ بسـنّـةِ الله هــل أوعــى مبانـيـهـا؟
375- أم كـان يشغلُـهُ دهــراً تكسُّـبُـهُوالكـدُّ للعيـشِ عــن أجـلـى مباديـهـا
376- ومـا بذلـك مـن بــأسٍ فـدِرَّتُـهُ تُغنـي اللـسـانَ إذا أعـيـى فيُمضيـهـا
377- وقـد يُغـاث بشـيـخٍ أو بـإمـرأةٍوبالمـحـامـدِ يَـجـزيـه ويـجـزيـهـا
378- إنَّ العجائـزَ قـد فاقـتـه مرتـبـةً بالفقـهِ والعلـمِ حـتـى بــات يُطريـهـا
379- كـلُّ الأنـام لهـم بالفقـة منـزلـةٌإلا الخلـيـفـةَ حـاشــا أن يُجـاريـهـا
380- حتى الذين بشربِ الخمر قـد شُغِلـواعــن التفـقُّـهِ قـــد زادوهُ تنبـيـهـا
381- (وفتيـةٌ ولِعـوا بالـرّاح فاتخـذوالهـم مكانـاً وجـدّوا فـي تعاطيـهـا)

382- (ظهرتَ حائطهم لمـا علمـتَ بهـم والليـلُ مُعتـكـر الأرجــاءِ ساجيـهـا)
383- (حتى تبيّنتهم والخمـرُ قـد أخـذت تعـلـو ذؤابــةَ ساقيـهـا وحاسيـهـا)
384- (سفَّهْتَ آراءَهـم فيهـا فمـا لبثـواأنْ أوسعـوك علـى مـا جئـتَ تسفيهـا)
385- (ورمتَ تفقيهَهُـمْ فـي دينهـم فـإذابالشّـربِ قـد برعـوا الفـاروقَ تقفيهـا)
386- (قالوا: مكانَـكَ قـد جئنـا بواحـدةٍوجئـتَـنـا بـثــلاثٍ لا تُبـالـيـهـا؟)
387- (فأتِ البيوتَ من الأبوابِ يـا عمـرُفقـد يُــزّنُّ مــن الحيـطـان آتيـهـا)
388- (واستأذنِ الناسَ أنْ تغشـى بيوتَهُـمُ ولا تـلــمّ بــــدارٍ أو تحـيّـيـهـا)
389- (ولا تجسّسْ فهذي الآيُ قـد نزلـت بالنهـي عنـه فلـم تـذكـر نواهيـهـا!!!)