[أبكيتني ياعراق]

اختلاف كثير وصراع في كل أرض ، ومنها وأولها أرض الشام فتختلف فيها الرماح والرايات راية صفراء وأخرى خضراء وثالثة سوداء ، وراية الأصهب وراية الأبقع وراية الأشهب وراية المشوّه وراية المصري وراية المغربي ، وراية حسنية وراية أموية وراية قيسية ، رايات مشرقية وأخرى مغربية وثالثة شامية ، وعندها الجزع الأكبر والموت الأحمر ، وإذا كان ذلك خرج السفياني وانقاد له أهل الشام إلا القليل ممن أقام وثبت على الحق , ودخل في صراع احدهم وقتال الآخر , حتى يستولي على دمشق ويستوي على منبرها , ويعقد لواءا يعرف فيه النصر فلا يرى احد ذلك اللواء والعلم إلا انهزم , ويضع السيف في التجار وأصحاب الأموال ، ويدني ويقرب الفقهاء والقراء ويستصحبهم ويستعين بهم على أمورهم ،
وبعد دمشق يستولي على كور الشام وبلدانها فيملك الشام ، ويقتل كل من يعارضه ويمتنع عليه ، فيقاوم ويقضي على كل حركات وثورات داخلية وكل تحركات وهجومات خارجية ، حتى يجهز الجيوش ويحركها في كل اتجاه نحو البلدان في المشرق والمغرب والحجاز واليمن وغيرها ....
ونذكر بعض ما يشير لهذه المعاني :
أ - بحار الأنوار / المجلسي / ج 52 / 237 ، الغيبة / النعماني / 280 ، الاختصاص/ المفيد / 255
[[ قال أبو جعفر () : ... فتلك السنة اختلاف كثير في كل أرض من ناحية المغرب ، فأول أرض المغرب أرض الشام ، يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات : راية الأصهب ، وراية الأبقع ، وراية السفياني ،
فيلتقي السفياني بالأبقع ، فيقتتلون ويقتله السفياني ومن معه ، ويقتل الأصهب ...... ]] .
ب- الغيبة / النعماني / 304
[[ قال (أبو عبد الله () ) : إذا ملك ( السفياني ) كور الشام الخمس : دمشق ، وحمص ، وفلسطين ، والأردن ، وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج ... ]] .
جـ- بحار الأنوار / المجلسي / ج52 / 252
[[ عن أمير المؤمنين () : المهدي ... يكون مبدؤه من قبل المشرق ، وإذا كان ذلك خرج السفياني فيملك قدر حمل امرأة ، يخرج بالشام فينقاد له أهل الشام إلا طوائف من المقيمين على الحق ، يعصمهم الله من الخروج معه ...]] .
د- الغيبة / النعماني / 305
[[ عن أبي جعفر الباقر () انه قال : قال أمير المؤمنين () : إذا اختلف الرمحان بالشام لم تنجلِ إلا عن آية .........: رجفة تكون بالشام ...والرايات الصفر ، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام وذلك عند الجزع الأكبر والموت الأحمر ، فإذا كان ذلك فانتظروا خسف قرية من دمشق ....فإذا كان ذلك خرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس حتى يستوي على منبر دمشق ، فإذا كان ذلك فانتظروا خروج المهدي() ]] .
ھ - الفتن / المروزي / 426
[[ ...قال رجل يا أمير المؤمنين فالسفياني ما أسمه ؟ قال () : هو من ولد خالد ابن يزيد ابن أبي سفيان .......خروجه خروج المهدي ليس بينهما سلطان ، هو يدفع الخلافة الى المهدي ، يخرج من الشام من وادي من ارض دمشق يقال له وادي اليابس ، يخرج في سبعة نفر ، مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلاً ، لا يرى ذلك العلم احد إلا انهزم ، يأتي دمشق فيقعد على منبرها ، ويدني الفقهاء والقراء ويضع السيف في التجار وأصحاب الأموال ، ويستصحب القراء ويستعين بهم على أموره ، لا يمتنع عليه منهم احد إلا قتله ،
ويجهز الجيش ، جيشاً الى المشرق ، وآخر الى المغرب ، وآخر الى اليمن ، يولي جيش العراق رجلاً من بني حارثة .....يقاتله من بالشام من أهل المشرق ، يقاتلهم فيما بين دمشق في موضع يقال له البثينة ، ...كل ذلك يهزمهم السفياني ، ثم ينحاز من بدمشق وحمص مع السفياني ، ويلتقون وأهل المشرق في موضع من أرض حمص يقال له ليدن الى جانب سلمية ، يقتل من الناس نيف وستون ألفاً ثلاثة أرباعهم من أهل المشرق ....]] .



مقتبس من كتاب السفياني بحث عقائدي تأليف أحد مراجع الدين في العراق