[محمدالموسوي]

تأويل وتفسير الآيات النازلة في حق اهل البيت ()

الجزء الثالث


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّي على محمد وال محمد خاتم النبيين وتمام عدة المرسلين
وصلي على عليٍ أمـــير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين
وصلي على الصـــديقة فاطمة الزهراء سيدة نـــساء العالمين من الأولين والآخرين
وصلي على الحسن والحسين سيدي شباب أهل الــجنة
وصلي على التـسعة المعصومين من ذرية الحسين الأطـــهار
صلوات الله وسلامه علـــيهم اجمعين

قال تعالى
(واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا)
في كتاب ينابيع المودة للشيخ سليمان بن أبراهيم
قال (ص) (لما عرج بي الى السماء انتهى بي المسير مع جبرائيل (ع) الى السماء الرابعة فرأيت بيتا من ياقوت أحمر فقال جبرائيل هذا البيت المعمور ،قم يامحمد فصل ،فجمع الله النبيين فصلوا ورائي فصليت بهم ،فلما سلمت أتاني آت من عند ربي فقال يامحمد ربك يقرأك السلام ويقول لك سل الرسل على ما أرسلتم من قبلك ؟
فقلت يامعشر الرسل على ماذا بعثكم ربي قبلي ؟
فقالت الرسل : بعثنا على نبؤتك وولاية علي بن ابي طالب (ع) .................................................. ........
وقد ذكر القرآن بان الرسول (ص) ايظا مبعوث لهذا الامر ، كما في بداية سورة( يس ) وهي قلب القرآن
حيث قال تعالى لنبيه الكريم (يس، والقرآن الحكيم ، انك لمن المرسلين ، على الصراط مستقيم،)
وكان الامير يقول انا الصراط المستقيم ، ولو قرأنا سورة يس على هذا الفهم لعرفنا المقصود ، حين يقول تعالى
(لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يؤمنون ) اي ان الاكثرية لايؤمنون بولاية علي (ع) ،


قال تعالى
(ألقيا في جهنم كل كفار عنيد)
عن الامام جعفر الصادق(ع) في الناقب قال(اذاكان يوم القيامة وقف محمد(ص) وعلي(ع) على الصراط
وينادى مناد ألقيا في جهنم كل كفار بنبوتك يامحمد وعنيد بولايتك ياعلي ) ولهذا سموا المعاندين .
وقول الرسول (ص) لعلي (ع) (يا علي كيف بك اذا وقفت على شفير جهنم وقد مد الصراط وقلت للناس جوزوا
وقلت لجهنم هذا لي وهذا لك ...)ولهذا سمي بقسيم النار والجنة

قال تعالى
( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ، ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار
،هل تجزون الا ماكنتم تعملون)
قال امير المؤمنين(ع) ( الحسنة التي من جاء بها أدخله الله الجنة والسيئة البتي من جاء بها اكبه الله في النار ولم يقبل معها عملا ؟ثم قال الحسنة حبنا والسيئة بغضنا اهل البيت )

(من جاء بالحسنة فله خير منها) هو دخول الجنة ويقول تعالى (قل ما سألتكم من أجر فهو لكم) وهو أجر المودة التي لم يسألكم غيرها فهو لكم تهتدون بها وتسعون بها وتنجون من عذاب يوم القيامة .............

قال تعالى (من جاء بالحسنة فله عشر امثالها)
عن ابن كثير عن الصادق(ع) قال(قال هي للمسلمين عامة ،واما الحسنة التي من جاء بها
(فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون) فهي ولايتنا وحبنا....,)


قال تعالى
(ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا )
عن الامام جعفر الصادق (ع) قال ( من توالى الاوصياء من آل محمد (ص) واتبع آثارهم فذاك يزيد ولاية من مضى من النبيين والمؤمنين الادلين حتى تصل ولايتهم الى آدم (ع).

قال تعالى


(فان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهيرا)
نزلت هذه الآية في حادثة الافك المعلومة
عن اسماء بنت عميس (رض) قالت( لما نزلت هذه الآية قال النبي (ص) لعلي(ع) ياعلي الا ابشرك انك قرنت بجبريل ، فتلا (ص) هذه الآية ن وقال فأنت والمؤمنون من أهل بيتي الصالحون .)..................


والحمد لله وحده
يتبع ان شاء الله