[الناصر صلاح الدين]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الرضوي سند الرواية: حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم تعريف رجال السند 1-محمد بن بشر الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 673 ) - ( 460 ) - محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي أبو عبد الله العبدي الكوفي أخرج البخاري في الفتن ومناقب عمر وغير موضع ، عن علي بن المديني وإبن راهويه وإبن نمير وغيرهم عنه ، عن إسماعيل بن أبي خالد ومسعر وغيرهما مات سنة ثلاث ومائتين. - قال النسائي : هو ثقة. - وقال بن الجنيد : سمعت بن معين سئل عنه فقال : لم يكن به بأس. الرازي - الجرح والتعديل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 210 ) 1167 - قال : سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن بشر فقال : ثقة. إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 394 ) - ويكنى أبا عبد الله توفي بالكوفة في جمادي الأولى سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون وكان ثقة كثير الحديث. العجلي - معرفة الثقات - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 233 ) - ( 1574 ) - محمد بن بشر العبدي كوفى ثقة يكنى أبا عبد الله. الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 322 ) 302 - 71 / 6 ع - محمد بن بشر الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي الكوفي. - قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من إبن أبي عروبة فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة. - وقال يحيى إبن معين : ثقة. الذهبي - تذكرة سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 265 ) 74 - محمد بن بشر (ع) إبن الفرافصة ، بن المختار ، بن رديح ، الحافظ الإمام الثبت ، أبوعبدالله العبدي الكوفي. - وثقه يحيى بن معين وغيره. - قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من إبن أبي عروبة ، فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة. الذهبي - من له رواية في كتب الستة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 159 ) - ( 4742 ) - محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي الثبت سمع هشام بن عروة وخلقاً وعنه عبد وإبن الفرات قال أبو داود : هو أحفظ من كان بالكوفة مات 203 ع. 2-عبيد اللّه بن عمر إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 35 / 36 ) - رقم الترجمة : ( 71 ) - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمي المدني أبو عثمان أحد الفقهاء السبعة. - قال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى بن سعيد قول إبن مهدي أن مالكاًً إثبت في نافع ، عن عبدالله فغضب وقال : قال أبو حاتم ، عن أحمد عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية. - وقال عبدالله بن أحمد ، عن إبن معين : عبيد الله بن عمر : من الثقات. - وقال النسائي : ثقة ثبت. - وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ثقة. - وقال إبن منجويه : كان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلاً وعلماً وعبادة وشرفاً وحفظاً وإتقاناً. - ذكر إبن سعد في الطبقة الخامسة قال : ولما خرج محمد بن عبدالله بن الحسن على المنصور لزم عبيد الله ضيعته وإعتزل ، فلما قتل محمد رجع عبيد الله إلى المدينة فمات بها سنة ( 47 ) وكان ثقة كثير الحديث حجة. - وقال أحمد بن صالح : ثقة ثبت مأمون ليس أحد إثبت في حديث نافع منه. - وقال إبن معين : لم يسمع من إبن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه. 3-زيد بن أسلم العدوي الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 316 ) 153 - زيد بن أسلم (ع) ، الإمام الحجة القدوة أبو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه ، حدث ، عن والده أسلم مولى عمر. - قال أبو حازم الأعرج : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيهاًً أدنى خصلة فينا التواسي بما في أيدينا ، وما رأيت في مجلسه متماريين ولا متنازعين في حديث لا ينفعنا. - وكان أبو حازم يقول : لا أراني الله يوم زيد بن أسلم ، إنه لم يبق أحد أرضى لديني ونفسي منه. إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 341 / 342 ) - رقم الترجمة : ( 728 ) - 728 - زيد بن أسلم العدوى أبو أسامة ويقال أبو عبد الله المدني الفقيه مولى عمر. - وقال مالك ، عن إبن عجلان : ماهبت أحداًً قط هيبتي زيد بن أسلم. - وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وإبن خراش ثقة. - وقال يعقوب إبن شيبة : ثقة من أهل الفقه والعلم وكان عالماًً بتفسير القرآن. - وقال حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن عمر : لا أعلم به بأساًًً إلاّ أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر منه. - وقال الساجي : ثنا : أحمد بن محمد المعيطى قال : قال إبن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلاًًً صالحاًً وكان في حفظه شئ. - وقال أبو حاتم زيد ، عن أبي سعيد مرسل ، وذكره إبن حبان في الثقات. 4-أسلم العدوي ...وتقدم ذكره وأنه حجة وقد روى عن أبي بكر وعمر وغيرهم. وأزيدك ما ذكره إبن الأثير في أسد الغابة إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 77 ) - ( د ع * أسلم ) مولى عمر بن الخطاب من سبى اليمن أدرك النبي (ص). - قال محمد بن إسحاق : بعث أبوبكر الصديق عمر بن الخطاب (ر) سنة إحدى عشرة فأقام للناس الحج وإبتاع فيها أسلم قال : إنه أدرك النبي (ص) ولم يره ، وهو من الحبشة قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن أباه أسلم. وبعد فما تقول في هذا السند الصحيح!!!!!! نسأل المؤمنين الدعاء.

بسم الله الرحمن الرحيم .. والصلاة والسلام على من لانبي بعده سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى أزواجه وأصحابة الطيبين الطاهرين وعنا معهم برحمته ومنه وكرمه إلى يوم الدين .. اما بعد

أيها الزملاء الكرام ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

في البداية أعتذر عن التأخير في الرد .. على الرغم من موقع عملي في شرق آسيا وإجازتهم الإسبوعية يومي السبت والأحد ..
إلا اني ملزم بالعمل وأخذ الإجازات حسب نظام بلادي .. أي يومي الخميس والجمعة .. أعتذر لكم أيها الفضلاء عن هذا .. وهاأنا أعود لكم وكلي شوق بإستمرار الحوار الهاديء ..
أسأل المولى العلي القدير أن يجري الحق على ألسنتنا وتكون حجة لنا أمام الله تعالى وليست حجة علينا ..

أشكر جميع الأفاضل على هذا الحوار العلمي العقلاني ..

أبدأ مع الزميل الكريم والأستاذ الفاضل السيد الرضوي .. زاده الله سيادة ورضى من فضله وعلمه ..

استاذي القدير لم أقدح باي ممن نقلت عنهم وذكرتهم وحاشا لله أن أكون من المستهزأين ..
ولكن ياسيدي الفاضل .. ذكرت فقط الصحابي أسلم .. أنه لم يحضر الواقعة ليشهد بها ولكنه إعتمد على السماع فقط ..
وهذه نقطة البحث يرحمك الله تعالى ..