منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - رمي الجمرات
الموضوع: رمي الجمرات
عرض مشاركة واحدة

منتظرة المهدي
عضو
رقم العضوية : 421
الإنتساب : Sep 2007
الدولة : طيبة الطيبة
المشاركات : 5,448
بمعدل : 0.85 يوميا
النقاط : 0
المستوى : منتظرة المهدي is on a distinguished road

منتظرة المهدي غير متواجد حالياً عرض البوم صور منتظرة المهدي



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحج والعمرة وزيارة المعصومين (ع)
افتراضي رمي الجمرات
قديم بتاريخ : 31-Oct-2010 الساعة : 12:10 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .

حِكمَةُ الرّمي


- الإمام عليّ (): إنّ الجِمارَ إنّما رُمِيَت لِأَنّ جَبرَئيلَ() حينَ أرى‏ إبراهيمَ() المَشاعِرَ بَرَزَ لَهُ إبليسُ، فَأَمَرَهُ جَبرَئيلُ أن يَرمِيَهُ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ، فَدَخَلَ عِندَ الجَمرَةِ الاُولى‏ تَحتَ الأَرضِ، فَأَمسَكَ. ثُمّ بَرَزَ لَهُ عِندَ الثّانِيَةِ فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ اُخَرَ، فَدَخَلَ تَحتَ الأَرضِ في مَوضِعِ الثّانِيَةِ. ثُمّ بَرَزَ لَهُ في مَوضِعِ الثّالِثَةِ فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ، فَدَخَلَ في مَوضِعِها.


- الإمام الصادق (): إنّ عِلّةَ رَميِ‏الجَمَراتِ أنّ إبراهيمَ() تَراءى‏ لَهُ إبليسُ عِندَها، فَأَمَرَهُ جِبرائيلُ بِرَميِهِ بِسَبعِ حَصَياتٍ، وأن يُكَبّرَ مَعَ كُلّ حَصاةٍ، فَفَعَلَ وجَرَت بِذلِكَ السّنّةُ.


- ابنُ عَبّاس: جاءَ جَبرَئيلُ() إلى‏ رَسولِ‏اللّهِ()، فَذَهَبَ بِهِ لِيُرِيَهُ المَناسِكَ، فَانفَرَجَ لَهُ ثَبيرٌ، فَدَخَلَ مِنى‏ فَأَراهُ الجِمارَ، ثُمّ أراهُ عَرَفاتٍ، فَنَبَغَ الشّيطانُ لِلنّبِيّ() عِندَ الجَمرَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‏ ساخَ. ثُمّ نَبَغَ لَهُ فِي الجَمرَةِ الثّانِيَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‏ ساخَ. ثُمّ نَبَغَ لَهُ في جَمرَةِ العَقَبَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‏ ساخَ‏.





آداب رمي الجمرات









الإمام الباقر (): لَمّا أقبَلَ رَسولُ‏اللّهِ() مِن مُزدَلِفَةَ مَرّ عَلى‏ جَمرَةِ العَقَبَةِ يَومَ النّحرِ، فَرَماها بِسَبعِ حَصَياتٍ، ثُمّ أتى‏ إلى‏ مِنى‏، وذلِكَ مِنَ السّنّةِ.


- الزّهرِيّ: إنّ رَسولَ‏اللّهِ() كانَ إذا رَمَى الجَمرَةَ الّتي تَلِي المَسجِدَ - مَسجِدَ مِنى‏- يَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصاةٍ، ثُمّ تَقَدّمَ أمامَها فَوَقَفَ مُستَقبِلَ القِبلَةِ رافِعًا يَدَيهِ، وكانَ يُطيلُ الوُقوفَ، ثُمّ يَأتِي الجَمرَةَ الثّانِيَةَ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبّرُ كُلّما رَمى‏ بِحَصاةٍ، ثُمّ يَنصَرِفُ، ثُمّ يَنحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ مِمّا يَلِي الوادِيَ رافِعًا يَدَيهِ يَدعو، ثُمّ يَأتِي الجَمرَةَ الّتي عِندَ العَقَبَةِ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبّرُ كُلّما رَمى‏ بِحَصاةٍ، ثُمّ يَنصَرِفُ ولا يَقِفُ عِندَها.


- الإمام الباقر (): دَخَلنا عَلى‏ جابِرِ بنِ عَبدِاللّهِ فَقُلتُ: أخبِرني عَن حَجّةِ النّبِيّ()، فَقالَ: إنّ رَسولَ‏اللّهِ() رَمَى الجَمرَةَ الّتي عِندَ الشّجَرَةِ بِسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصاةٍ مِنها حَصَى الخَذفِ، رَمى‏ مِن بَطنِ الوادي، ثُمّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ فَنَحَرَ.


- سُلَيمانُ بنُ عَمرِو بنِ الأَحوَصِ عَن اُمّه: رَأَيتُ رَسولَ‏اللّهِ() يَرمِي الجَمرَةَ مِن بَطنِ الوادي‏وهُوَ راكِبٌ، يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصاةٍ، ورَجُلٌ مِن خَلفِهِ يَستُرُهُ، فَسَ-أَلتُ عَنِ الرّجُلِ فَقالوا: الفَضلُ بنُ العَبّاسِ، وازدَحَمَ النّاسُ، فَقالَ النّبِيّ(ص): يا أيّهَا النّاسُ، لا يَقتُل بَعضُكُم بَعضًا، وإذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فَارموا بِمِثلِ حَصَى الخَذفِ‏.


- ابنُ عَبّاس: قالَ لي رَسولُ‏اللّهِ() غَداةَ العَقَبَةِ: هاتِ، اُلقُط لي حَصَياتٍ مِن حَصَى الخَذفِ، فَلَمّا وُضِعنَ في يَدِهِ، قالَ: بِأَمثالِ هؤُلاءِ بِأَمثالِ هؤُلاءِ، وإيّاكُم والغُلُوّ فِي الدّينِ، فَإِنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِالغُلُوّ فِي الدّينِ‏.

- يَعقوبُ بنُ شُعَيب: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ() عَنِ الجِمارِ، فَقالَ: قُم عِندَ الجَمرَتَينِ ولا تَقُم عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ، قُلتُ: هذا مِنَ السّنّةِ؟ قالَ: نَعَم، قُلتُ: ما أقولُ إذا رَمَيتُ؟ فَقالَ: كَبّر مَعَ كُلّ حَصاةٍ.


- الإمام الصادق (): اِرمِ في كُلّ يَومٍ عِندَ زَوالِ الشّمسِ، وقُل كَما قُلتَ حينَ رَمَيتَ جَمرَةَ العَقَبَةِ، فَابدَأ بِالجَمرَةِ الاُولى‏ فَارمِها عَن يَسارِها في بَطنِ المَسيلِ، وقُل كَما قُلتَ يَومَ النّحرِ، قُم عَن يَسارِ الطّريقِ فَاستَقبِلِ القِبلَةَ، فَاحمَدِ اللّهَ وأثنِ عَلَيهِ وصَلّ عَلَى النّبِيّ()، ثُمّ تَقَدّم قَليلاً فَتَدعو وتَسأَلُهُ أن يَتَقَبّلَ مِنكَ، ثُمّ تَقَدّم أيضًا ثُمّ افعَل ذلِكَ عِندَ الثّانِيَةِ، واصنَع كَما صَنَعتَ بِالاُولى‏، وتَقِفُ وتَدعُو اللّهَ كَما دَعَوتَ. ثُمّ تَمضي إلَى الثّالِثَةِ وعَلَيكَ السّكينَةُ والوَقارُ، فَارمِ ولا تَقِف عِندَها.


- مُعاوِيَةُ بنُ عَمّارٍ عَن أبي عَبدِاللّهِ(): خُذ حَصَى الجِمارِ،ثُمّ ائتِ الجَمرَةَ القُصوَى الّتي عِندَ العَقَبَةِ فَارمِها مِن قِبَلِ وَجهِها ولا تَرمِها مِن أعلاها، وتَقولُ والحَصى‏ في يَدِكَ:
«اللّهُمّ هؤُلاءِ حَصَياتي فَأَحصِهِنّ لي، وارفَعهُنّ في عَمَلي».



ثُمّ تَرمي وتَقولُ مَعَ كُلّ حَصاةٍ:

«اللّهُ أكبَرُ، اللّهُمّ ادحَر عَنّي الشّيطانَ، اللّهُمّ تَصديقًا بِكِتابِكَ وعَلى‏ سُنّةِ نَبِيّكَ صلّى اللّهُ عَلَيهِ وآلِهِ، اللّهُمّ اجعَلهُ حَجّا مَبرورًا، وعَمَلاً مَقبولًا، وسَعيًا مَشكورًا، وذَنبًا مَغفورًا».
وليَكُن فيما بَينَكَ وبَينَ الجَمرَةِ قَدرَ عَشرِ أذرُعٍ أو خَمسَ عَشرَةَ ذِراعًا، فَإِذا أتَيتَ رَحلَكَ ورَجَعتَ مِنَ الرّميِ فَقُل:
«اللّهُمّ بِكَ وَثِقتُ، وعَلَيكَ تَوَكّلتُ، فَنِعمَ الرّبّ ونِعمَ المَولى‏ ونِعمَ النّصيرُ».
قالَ: ويُستَحَبّ أن يُرمَى الجِمارَ عَلى‏ طُهرٍ.


وأيضا من الآداب :


1 ـ أن يكون الرامي راجلاً لا راكباً.

2 ـ المشي بسكينة ووقار إلى الجمرة.

3 ـ أن يكون الرامي عَلَى طهارة حال الرمي.

4 ـ أن يستدبر القبلة ويستقبل الجمرة الأولى، بخلاف الجمرتين الباقيتين، فإنه يرميها مستقبلاً القبلة الشريفة.

5 ـ أن يكون بينه وبين الجمرة عشر خطوات أو خمس عشر خطوة.

6 ـ أن تكون الحصيات في يده اليسرى ويرمي باليد اليمنى.

7 ـ أن يقول عند الرمي: اللّهُمَّ إنَّ هَذِهِ حَصَيَاتِي فَأَحصِهِنَّ لِي وَارْفَعهُنَّ فِي عَمَلِي.

8 ـ أن يرميها (خذفاً) ـ إن أمكن ـ وهو وضع الحصى عَلَى الإبهام ودفعها بظفر السبّابة.

9 ـ أن يقول عند كل حصى يرميها:

اللهُ أكْبَرُ، اللّهُمَّ ادْحَر عَنِّي الشَّيطَانَ وجُنُودَهُ، اللّهُمَّ تَصدِيقاً بِكِتَابِكَ وَعَلَى سُنَّةِ نَبيِّكَ اللّهُمَّ اجعَلْهُ لِي حَجَّاً مَبرُوراً وعَمَلاً مَقْبُولاً وَسَعيَاً مَشْكُوراً وذَنباً مغفُوراً. ويجوز أن يقتصر الرامي عَلَى التكبير فقط.

10 ـ إذا أكمل الرامي ورجع إلى منزله في منى يقول: اللّهُمَّ بِكَ وَثِقتُ وَعَلَيكَ تَوكَّلتُ فَنِعمَ الرَّبٌّ ونِعمَ المولَى ونِعْمَ النَّصيرُ.

ثَوابُ الرّمي


- رسول اللّه (): رَميُ الجِمارِ ذُخرُ يَومِ القِيامَةِ.

- عنه (): إذا رَميتَ الجِمارَ كانَ لَكَ نورًا يَومَ القِيامَةِ.

- ابنُ عُمَر: سَأَلَ رَجُلٌ النّبِيّ() عَن رَميِ الجِمارِ: ما لَهُ فيها؟ فَسَمِعتُهُ يَقولُ: تَجِدُهُ عِندَ رَبّكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ‏.

- رسول اللّه (): إذا كانَ يَومُ عَرَفَةَ غَفَرَ اللّهُ (تَعالى‏) لِلحاجّ الخُلّصِ، وإذا كانَ لَيلَةُالمُزدَلِفَةِ غَفَرَ اللّهُ (تَعالى‏) لِلتّجّارِ، وإذا كانَ يَومُ مِنى‏ غَفَرَ اللّهُ لِلجَمّالينَ، وإذا كانَ عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ غَفَرَ اللّهُ لِلسّؤّالِ، فَلا يَشهَدُ خَلقٌ ذلِكَ المَوقِفَ مِمّن قالَ «لا إلهَ إلّا اللّهُ» إلّا غَفَرَ اللّهُ لَهُ‏.

- عنه (): الحاجّ إذا رَمَى الجِمارَ خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ‏.

- الإمام الصادق () - في رَميِ الجِمارِ -: لَهُ بِكُلّ حَصاةٍ يَرمي بِها تَحُطّ عَنهُ كَبيرَةٌ موبِقَةٌ.



رد مع اقتباس