[غدير]

ورغم انهم يحرصون على احياء رأس السنة الهجرة .. فانهم لا يهتمون بصاحب الهجرة .. وذكرى ميلاده او شهادته .. وهو بالتأكيد اهم من الهجرة .. فلولاه ما كانت هجرة ولا من يهاجرون .. ولولاه ما كان الاسلام اساساً حتى نتوقف عند رأس سنته .
ووصلتني هذه الاضافة بالايميل :
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطن الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
إن مبدأ السنة الإسلامية هو من تاريخ هجرة الرسول الأكرم وسلم، ولا خلاف في أن هجرته () كانت في شهر ربيع الأول، وكان هذا التأريخ بأمره () ومضى عليه أصحابه إلى أن جاء زمان عمر بن الخطاب فغيّر وجعل مبدأ السنة من محرم كما كان عليه الحال في عهد الجاهلية!

روى الحاكم عن الزهري: ”أن النبي صلى الله عليه وسلم لمّا قَدِمَ المدينة أمر بالتأريخ، فكُتب في ربيع الأول“. (فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج7 ص207 عن الحاكم في الإكليل)

وقال الأصمعي: ”إنما أرّخوا من ربيع الأول شهر الهجرة“. (الإعلان بالتوبيخ للسخاوي ص78)

وقال الصاحب بن عباد: ”ودخل المدينة يوم الإثنين لاثني عشرة خلت من ربيع الأول، وكان التاريخ من ذلك، ثم رُدَّ إلى المحرّم“. (عنوان المعارف للصاحب بن عباد ص11)

وقال القسطلاني: ”وأمر صلى الله عليه وسلم بالتاريخ فكُتِبَ من حين الهجرة، وقيل: إن عمر أول من أرّخ وجعله من المحرّم“. (المواهب اللدنية للقسطلاني ج1 ص67)

وقال ابن شهراشوب: ”قال الطبري ومجاهد في تاريخهما: جمع عمر بن الخطاب الناس يسألهم من أي يوم نكتب؟ فقال علي : من يوم هاجر رسول الله وترك أهل الشرك. فكأنه أشار إلى أن لا تبتدعوا بدعة، وتؤرّخوا كما كانوا يكتبون في زمان رسول الله ، لأنه لمّا قَدِمَ النبي المدينة في شهر ربيع الأول أمر بالتاريخ، فكانوا يؤرخون بالشهر والشهرين من مقدمه إلى أن تمّت له سنة. ذكره التاريخي عن ابن شهاب“. (مناقب ابن شهراشوب ج1 ص338)

وبناء عليه فإن السنة المحمدية الإسلامية هي التي تبدأ في شهر ربيع الأول، أما السنة البدعية الجاهلية فهي التي تبدأ في محرم الحرام. وينبغي الرجوع إلى السنة الإسلامية