[احمد السعيدي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جارية العترة الاخ الفاضل احمد السعيدي شكرا لكم لطرحكم القيم لكن الفت الانتباه لامر ان عصمة مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها هي عصمة مطلقة ، وهي سيدة نساء الاولين والاخرين ، والعصمة مراتب حسب ما طرحتم مثلاً السيدة زينب سلام الله عليها عصمتها لم تكن واجبة فهي عصمت نفسها حتى بلغت رتبة من اعلى المراتب علماؤنا ومراجعنا والسالكين طريق الائمة صلوات الله عليهم العارفين بالله وهم اهل العرفان اؤلئك نخبة خاصة ومن ثم ياتي دور المؤمنين فالمرء بامكانه ان يروض نفسه ..ولكن هيهات ان يكون معصوما .فالمعصوم لاذنب له مطلقا . البحث طويل وشيق وما جمل ان نتعلم ترويض النفس لتكون في رحاب الطاعة الخالصة لله في الله ..فكم من هوى يرديها في المهالك الدنيوية . وفقكم الله اخي السعيدي احببت ان الفت نظر الاخوة الاعضاء لما طرح عن العصمة فيفهموها خطأ .حيث يتصورون ان اي كان ممكن ان يكون بمقام المعصومين صلوات الله عليهم عصمة مطلقة .

الاخت الكريمة جارية العترة
سلام عليكم
شكرا لهذه الاضافة والتوضيح ولكن مقصودي من العبارة ليست هي العصمة المطلقة ولكن قلت
ان لكل انسان امكانية ان يكون معصوما فيما لو توفرت له اسباب التوفيق حتى لو لم يتصدى للامامة وقصدي هو عدم الذنب فيما لو وفق لها وعد الذنب هي درجة من درجات العصمة وهي اقلها شكرا للتوضيح ووفقكم الله لكل خير