[خاتم سليمان]

- ما هي الصلاة الاحدى والخمسين ؟...
إنّها ركعتان قبل الفجر ، وأربع قبل الظهر ، واثنان بعدها ، واربع قبل العصر ، وإنْ شاء ركعتين ، وركعتان بعد المغرب ، وأربع بعدها ، وإنْ شاء ركعتين . فهذه ثلاث وعشرون ركعة ، واختلفوا في نافلة الليل أنّها ثمان ركعات أو ركعتان أو ثلاث عشر أو أكثر ، وحينئذ فالمجموع من نوافل الليل والنّهار مع الفرئض لا يكون إحدى وخمسين فإذاً تكون ( إحدى وخمسون ) من مختصّات الإماميّة ....
2 - ما هي زيارة الأربعين ؟...
_قال الكفعمي رحمه الله: إنما سميت بزيارة الأربعين لأن وقتها يوم العشرين من صفر فيكون أربعين يوما من مقتل الحسين في العاشر من المحرم وهو اليوم الذي ورد فيه جابر بن عبد الله الأنصاري من المدينة إلى كربلاء لزيارة قبر الحسين فكان أول من زاره من الناس وفي هذا اليوم أيضاً كان رجوع حرم الحسين من الشام إلى كربلاء مرة أخرى بقيادة الإمام زين العابدين فالتقى بجابر ...
_وما ورد عن أبي ذر الغفاري وابن عبّاس عن النّبي (ص) : (( إنّ الأرض لتبكي على المؤمن أربعين صباحاً ))، وعن زرارة عن أبي عبد الله (ع) : (( إنّ السّماء بكت على الحسين (ع) أربعين صباحاً بالدم ، والأرض بكت عليه أربعين صباحاً بالسّواد ، والشمس بكت عليه أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة ، والملائكة بكت عليه أربعين صباحاً ، وما اختضبت امرأة منّا ولا أدهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتّى أتانا رأس عبيد الله بن زياد ، وما زلنا في عبرة من بعده ))...

3 - لماذا التختم باليمين ؟...
لأنها العمدة في إثبات الولاية و الخلافة والوصاية لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب

بعد النبي وسلم...
عن الصادق عن آبائه في وصية النبي وسلم لعي بقوله له : ياعلي تختم باليمين فإنه فضيلة من الله عز وجل للمقربين قال بما أتختم يارسول الله قال: وسلم بالعقيق الأحمر فإنه علامة أصحاب اليمين الذين هم أصحاب أمير المؤمنين....

4 - ما معنى تعفير جبين ؟...
أنّ الجبهة في السّجود لا بدّ أنْ تكون على الأرض ؛ لأنّ أهل السُنّة لَم يلتزموا بوضعها...

5 - لماذا الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ؟...
أن الإماميّة تدينوا إلى الله تعالى به وجوباً في الصلاة الجهريّة واستحباباً في الصلاة الاخفاتية ، تمسّكاً بأحاديث أئمّتهم (عليهم السّلام) ، وفي ذلك يقول الفخر الرازي : ذهبت الشيعة أنّ من السُنّة الجهر بالتسمية في الصلاة الجهريّة والاخفاتيّة وجمهور الفقهاء يخالفون ، وقد ثبت بالتواتر أنّ علي بن أبي طالب كان يجهر بالتسمية ومّن اقتدى في دينه بعلي فقد اهتدى والدليل عليه قوله (ص) : (( اللهمّ ، أدر الحقّ مع علي حيث دار ))...