[سيد جلال الحسيني]

الرواية : 2

الكافي 8 90 حديث الأحلام و الحجة على أهل ذلك ال...
** عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ رَأْيُ الْمُؤْمِنِ وَ رُؤْيَاهُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عَلَى سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ .
وقفة:
ان الله سبحانه وتعالى الذي انزل كل شيئ بوزن وقدر :
وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها وَ أَلْقَيْنا فيها رَواسِيَ وَ أَنْبَتْنا فيها مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْزُونٍ
(19)(الحجر)
وَ إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (21)(الحجر)
إِنَّا كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ (49)(القمر)
فكيف يترك الانسان سدى في ثلث من عمره تقريبا وهو في النوم ؛
أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً (36)(القيامة)
لذلك فان للنوم عوالم يعرف الغازها ذوي الالباب ويفهم سرها من خوطب من العقلاء .
والبحث فيه طويل عريض ؛ والذي يهمني في موسوعتي عن آخر الزمان هو ان أوضح امرا مهما عن الرؤيا وعالمها التربوي في آخر الزمان .
فان الرؤيات الصادقة التي ورد في القرآن الكريم عنها وعن امثالها في تفسير هذه الاية المباركة:
قوله سبحانه لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا)
قال المفسرون: يعني الرؤيا الصالحة .
لقد ورد في بحارالأنوار :
الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له وَ فِي الْآخِرَةِ بالجنة و هي ما تبشرهم الملائكة عند خروجهم من القبور و في القيامة إلى أن يدخلوا الجنة يبشرونهم بها حالا بعد حال و هو المروي عن أبي جعفر ‏.
وورد ايضا في بحارالأنوار :
وَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْهُ صل الله عليه واله قَالَ: لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْمُبَشِّرَاتُ؟؟ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ .
وفي كتاب عوالي ‏اللآلي :
و قال : الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة .
وفي غرر الحكم غررالحكم :
الرؤيا الصالحة إحدى البشارتين .(انتهى)
وعليه فان الانسان كلما كان صادقا كانت رؤياه صادقة فعلينا بالصدق والتقوى لنحظى بالرؤيا الصادقة فانها اما نهي عن معصية او ارشاد لطاعة او تنبيه للمستقبل او ارشاد لمكرمة وهكذا....... . واسالكم الدعاء .

بقلم سيد جلال الحسيني

يتبع