منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - قتل الحسين كان سبب ردَّة الناس..
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 0.94 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الحق"> ميزان الحق
افتراضي قتل الحسين كان سبب ردَّة الناس..
قديم بتاريخ : 13-Mar-2011 الساعة : 10:49 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


قتل الحسين كان سبب ردَّة الناس..
السؤال رقم 156:
يذكر الشيعة في كتبهم أن مسير الحسين إلى أهل الكوفة ثم خذلانهم له وقتله كان سبباً في ردَّة الناس إلا ثلاثة. إذاً لو كان يعلم المستقبل ـ كما يزعمون ـ لما سار إليهم.


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وله الحمد، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
فإننا نجيب بما يلي:
أولاً: لم يقل الشيعة: إن قتل الحسين «»، وخذلان أهل الكوفة له كان سبباً في ردَّة الناس إلا ثلاثة.. إلا إن كان هذا السائل يقصد ما روي عن الإمام الصادق «» أنه قال: «ارتد الناس بعد قتل الحسين «» إلا ثلاثة: أبو خالد الكابلي، ويحيى بن أم الطويل، وجبير بن مطعم (ولعل الصحيح: حكيم بن جبير)، ثم إن الناس لحقوا وكثروا»([1]).
ومن الواضح: إن المقصود هنا: هو ارتداد الناس عن أهل البيت «»، وابتعادهم عنهم خوفاً من يزيد، وبني أمية، ويأساً من أن يتمكن أحد من أهل البيت «» بعد فاجعة كربلاء من أن يكون له شأن وموقع بارز في الأمة..
ثانياً: إن علم الإمام الحسين «» بالمستقبل لا يجوز أن يمنعه من القيام بواجبه الشرعي..
ثالثاً: إن الإمام الحسين «» لم يكن قد جمع جيشاً وجاء به لقتال يزيد، بل هو قد خرج بعياله من مكة حين علم بتدبير مؤامرة لقتله، فأراد أن يبتعد عن بيت الله حتى لا تنتهك به حرمته.
رابعاً: قد ذكرنا مراراً: أن علم الغيب الحاصل لهم بطريق غير ميسور للناس كالوحي، لا يوجب تكليفاً للإمام الحسين «» ولا غيره، بل يبقى تكليفه هنا مرهوناً بما تؤدي إليه الأمارات الظاهرية التي يشترك فيها معه جميع الناس. وقد شرحنا هذه الخصوصية في إجابة لنا أخرى على هذه الأسئلة.
والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله..

----------------------------
([1]) إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) ص123 و 115 و (ط مؤسسة آل البيت) ج1= = ص231 والإختصاص ص64 و 205 وبحار الأنوار ج46 ص144 وج71 ص220 ومستدرك سفينة البحار ج4 ص117 وقاموس الرجال ج9 ص150 و 432 وج11 ص30.
آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس