[ragheb]

بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاة على محمد واله الاطهار بسم الله الرحمن الرحيم قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك هذه الاية مخصصة الى اصف بن برخيا وصي النبي سليمان وهما من الانبياء اما الامام علي عنده علم الكتاب كله كما اشار القران الى ذلك ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون هذه لا تدل على المراجع انما تدل على علوم الانبياء والاوصياء والائمة حيث يقول الامام علي سالوني قبل ان تفقدوني هل يستطيع احد المراجع ان يقولها وهو دائما يفتي على الاقوى والاحوط والاظهر وهل اذا قال الامام كلام وقال المرجع كلام اخر عندئذ من تنطبق عليه هذه الاية بسم الله الرحمن الرحيم هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون من هم الذين لايعلمون عندئذ اهل البيت ام المراجع والرسول قال لسلمان و ابو ذر لو رايت الناس يسلكون واديا وعلي في واد فاسلك الوادي الذي يسلكه علي و يقول انا مدينة العلم وعلي بابها اما ما قلته العلماء ورثة الأنبياء) و(علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل هذا صحيح بسبب ان الامام قول نحن العلماء وشيعتناالمتعلمون وباقي الناس همج وهناك حديث اخر الناس ثلاث اما عالم رباني او متعلم على سبيل النجاة او همج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح اي ان العالم الرباني هو المعصوم والعلم الذي يحتاجه المخلوق هي بيد المعصوم فهل يعلم عقلك ما تاويل القران وهل اجماع المراجع على تاويل القران يجب ان يلزم به الله اما العكس صحيح وما يعلم ماتاويل الله الا رسوله والذي يجب ان لا يتناقد مع تاويل الله ومن عنده علم الرسول سوى اهل بيته حيث قال الرسول انا مدينة العلم وعلي بابها وهذه الاية مصداق حديثي بسم الله الرحمن الرحيم لا يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم الذين هم محمد واهل بيته وهذا حديث المنزلة يقول الرسول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي
اما ورثة الانبياء فهذا صحيح فهم ورثة الانبياء ورثوا اسم الله الاعظم وزادوا عليه علومهم وورثوا عصا موسى وخاتم سليمان وكتب التوراة والانجيل والكتب وورثوا المصائب التي صبت عليهم صبا فهذه زيارة وارث للامام الحسين تقول السلام عليك يا وارث ادم صفوة الله السلام عليك يا وارث نوح نبي الله الخ اعطيني واحد من المراجع معه عصا موسى او التورات وغيره هي فقط مع صاحب الزمان عليه اسلام اماعن موضوع ما دام أنه لا فائدة من الاعتماد على العلماء فلماذا كل معصوم
من أئمتنا صلوات الله عليهم يوثق بعض أصحابه،كالنبي
حينما قال: (سلمان منا أهل البيت)؟؟؟؟؟؟؟
فنحن الشيعة من اهل البيت من ناحية معنوية وهي قول المعصوم لقد خلق شيعتنا من فاضل طينتنا وحديث الامام المهدي عج اللهم ان شيعتنا منا وقد تجراؤا على معاصيك يعني الامام عندما يقول منا يعني من اهل البيت رابعا: إذا أردت أن تصلح سيارتك هل تصلحها أنت أم تذهب إلى المتخصص في إصلاح السيارات؟؟؟؟ وإذا أردت أن تبني بيتك هل تبنيه أنت أم تذهب للمهندس والبناء ليبنيه لك؟؟؟؟؟
كذلك إذا أردت أمور دينك يجب أن تذهب للمتخصص في مجال الأحاديث والعلم
ليفيدك ويوصلك فقط لا غير.
فالأحاديث مستفيضة في تقديس أهل العلم لا كما يظهر من كلامك بعدم ذلك.

__________________
وهذا ليس الا دليل على الرجوع الى اصحاب الاختصاص اهل البيت لان السيارة تصلح بطريقة واحدة واذا لم تعتمد الطريقة الصحيحة لن تصلح السيارة بل ستزدها خرابا فلن ترى مصلح سيارات سيقول لك على الاقوى سيارتك المحرك منزوع فيها وتذهب الى مصلح اخر يقول لك على الاحوط الفرامل مخربة اما اهل البيت فهم اصحاب الاختصاص ولن يقولوا لك لا على الاحوط ولا على الارجح وكلامهم واحد عن لله فالى من تعودوا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته