[جارية العترة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


السؤال الأول : من يريد البدء بأول خمس له ويجعل له رأس سنة .. فما هو الواجب تخميسه ؟



الجواب:يجب تخميس كل ما علم انه مضى عليه سنة كاملة ولم يستعمله في المؤونة من اﻻعيان والنقود ، واﻷفضل في هذه الحالة هو المصالحة مع الحاكم الشرعي او وكيله لحساب ما عليه من الخمس عما مضى من السنوات حتى يوم التخميس

السؤال الثاني : أريد أن أبدأ في جرد ماأملكه وإجراء الخمس ابتداء وليس لدي مال كاف ولم أبدأ بعد ... أي أول سنة أخمس .. و لدي مال لا يفي بالخمس الذي علي ... فهل إن دفعت ماعندي .. يصدق على الشهر الذي دفعت فيه رأس السنة؟

نعم يصدق على اليوم الذي يدفع فيه جزء الخمس ابتداء انه رأس السنة الخمسية للسنين القادمة ، وتبقى ذمته مشغولة بالباقي من الخمس حتى يسدده بالتدريج او كيفما تمت عليه المصالحة مع الحاكم الشرعي او وكيله


السؤال الثالث : ما هو حكم من عليه خمس وليس لديه مال وبُذل له الحج ؟

اذا بذل له المال ﻻجل الحج وهو ما يسمى بالحج البذلي كما في مفروض السؤال وقبل به وجب عليه الحج ، ويبقى الخمس بذمته يسدده من دون تأخير ..
نعم ﻻبد ان ﻻ يكون ثوبا احرامه قد تعلق بهما الخمس فيجب أداؤه قبل اﻻحرام .


السؤال الرابع : لو أهديت للشخص هدية ممن يتاجر بمثلها فسعر شرائها الذي اشتراها به التاجر يختلف عن السعر الذي يبيعها به فهل يخمس سعر شرائها أم بيعها ؟

يخمسها بالقيمة الفعلية حين الدفع - يعني وقت رأس السنة - مع غض النظر عن قيمة الشراء او البيع ..
هذا بناء على وجوب الخمس في الهدية مطلقا ، وهو مشهور الفقهاء .