منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - حوار في منتدى الصوفية عن مظلومية الزهراء
عرض مشاركة واحدة

احمد اشكناني
مدافع عن الزهراء صلوات الله عليها
رقم العضوية : 10296
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 228
بمعدل : 0.05 يوميا
النقاط : 173
المستوى : احمد اشكناني is on a distinguished road

احمد اشكناني غير متواجد حالياً عرض البوم صور احمد اشكناني



  مشاركة رقم : 93  
كاتب الموضوع : احمد اشكناني المنتدى : مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها"> مظلومية سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-Oct-2010 الساعة : 10:10 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

يا زهراء

مولاي العزيز وسيدي الكريم الرضوي
يشرفني ان اكون تلميذاً انهل من نبعكم الفياض وانا حقا فخور بك وبجميع اعضاء المنتدى الذي اعتبرهم اساتذة لي خاصة الأستاذ العزيز رياض ابو طالب والأستاذ المجاهد خادم الزهراء وجميع الأعضاء الموالين حفظكم المولى وسددكم

والأخ الفاضل ناصر صلاح الدين اشهد له باخلاقه العالية ويسعدني الحوار معه

اخي الكريم ،،
ألا تعتقد انك تهمل الكثير من الردود التي اوردها لك ؟
فالقضية الأولى والأهم التي الزمتك بالنقاش حولها اراك تعرض عنها في كل اجابة لك
أو تذكر ما هو بعيد جدا عن الرد على أصل الحوار

فنحن قد بينا بما فيه الكفاية تحريف علماء السنة للحادثة
علماء السنة نقلوا هذه الروايات في كتبهم مثل أحمد بن حنبل وابن عبد البر والصفدي وغيرهم ممن ذكرناهم
ولكنهم قاموا بتحريفها ولم ينقلوها كما هي
فاستبدلوا الكلمات التي تدل على تهديد عمر بن الخطاب بكلمات غامضة حتى لا يفهم القارئ لهذه الروايات ما الذي حصل بينهم
وكل هذا بيناه في الردود السابقة بالتفصيل الممل
فما هو ردك على هذه الفعلة منهم
وركز اخي الناصر على السند
فلو كان السند مختلف لما اتهمناهم بالتحريف
أما انهم ينقلون الرواية في كتبهم مع اتحاد السند لدى جميع العلماء ولكن تتفاجئ عند قراءة الرواية بأنها قد حذفت منها بعض الكلمات فبماذا يوحي لك ذلك ؟
وخاصة ان الكلمات المحذوفة تبين قضية مهمة حصلت في هذه الحادثة
والمشكلة انها لم تحذف فقط بل ( بدلت ) بكلمات أخرى لم تكن من كلام الراوي !!!


واقرأ اجابتك الغير منطقية علي

اقتباس
ولكن لو كان أسلم قد حضر الواقعة ورآها بنفسه .. لما إختلفت الروايات ..
ولو تتبعت الإختلافات يا أستاذي المكرم لوجدتها بإختلافات كبيره جداً ..
منها ..

رواية .. تهدد بالإحرق ..
ورواية أخرى .. بدون تهديد ..
وأخرى .. قول أسلم ( كنت ممن يجمع الحطب على باب علي ) ..

اسألك :
ما علاقة حضور أو عدم حضور أسلم للواقعة وتحريف العلماء متن الرواية ؟
هذا اشكال سندي
ونحن اشكالنا في المتن
فالعلماء نقلوا الحادثة في كتبهم وهي رواية ذات السند نفسه
ولكن ( بعضهم ) نقلها كما هي
( وبعضهم ) قام بتحريف النص

أرجو ان يكون الإشكال وصلك لأني احاول جاهداً شرح القضية باسلوب يفهمه حتى الأطفال
وانت باحث ولا اعتقد انك لم تصل إلى أصل الاشكال حتى هذه الساعة من الحوار وبعد كل هذه التفاصيل والبيان منا !


وننتقل إلى نقطة أخرى

اقتباس
والذي نفسي بيده لن انسى الوفاء بوعد قطعته على نفسي ..

نعم انت قطعت على نفسك وعد باننا لو احضرنا لك رواية المصنف في كتابة أو أي رواية مشابهة من كتاب آخر فإنك ستحكم بتحريف علماء السنة لهذه الحادثة
واحضرنا لك الرواية من المصنف
وانت الآن تناقشنا في سندها وتحاول ردها
يعني الرواية موجوده في المصنف وليس كما ادعيت في بداية الحوار انها غير موجوده في كتبكم
وهذا نص قولك


اقتباس
أحضر لي بارك الله بك الرواية الأولى أو أية رواية مشابهة من مصدر معروف لدينا ومن كتب علماؤنا .. وبعدها سأحكم معك بتحريف علماء السنة .. وهذا وعد رجل مني اقطعه على نفسي ..

فطلبك منا هو فقط في احضار الرواية وبعدها تعلن حكمك فيهم
وقد وعدت وعد رجل يا رجل فلا تحط من قدرك لدينا
ولكنك لم تفي بوعده إلى هذه الساعة ونحن في الصفحة العاشرة !

فمتى ستفي بوعدك يا أخ ناصر ؟


احمد اشكناني


رد مع اقتباس