[نفدي الزهراء]

وظيفتنا إيصال شخصية الزهراء للعالم ليرتقي بإنسانيتة

لقاء مع سماحة الشيخ الدكتور محمد جمعه






الدكتور الشيخ محمد جمعة بادي. عالم دين كويتي بارز، ومن علماء الشيعة المعروفين، وخطيب حسيني مشهور، ومؤلف وباحث وشاعر وأديب ذائع الصّيت ، حصل على شهادات علميّة خلال تحصيله في الحوزة العلمية، وإجازات رواية من قبل أكابر العلماء والأساتذة، ووكالات من معظم المراجع المعاصرين في النجف الأشرف و قم المقدسة ، من أهم تلك الإجازات والوكالات:
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الروحاني
* وكالة من المرجع آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي
* وكالة من المرجع آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى الميرزا علي الغروي .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
* وكالة من المرجع آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني .
* وكالة من المرجع آية الله العظمى السيد محمد باقر الشيرازي
* إجازة رواية من المرجع آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي .
* إجازة رواية ودراية من آية الله السيد عبّاس الحسيني الكاشاني .
* إجازة رواية من أستاذه العلاّمة المحقّق آية الله السيّد محمّد رضا الحُسيني الجلالي .
* إجازة رواية من آية الله العلاّمة السيد مهدي الحسيني اللاجوردي .
واصل تحصيله الأكاديمي الجامعي ونال شهادة (الدكتوراه) عن رسالة (الشعائر الحسينية في الميزان الفقهي).
كما أنه نال شهادة (الدكتوراه) عن رسالة (شرح شافية أبي فراس الحمداني).
زاول الخطابة الحسينية قبل هجرته العلمية إلى قم المقدسة، وتطورت خطابته في الحوزة العلمية مستفيداً من أساتذة الفن والخطباء، حتى أصبحت الخطابة والخدمة الحسينية الجزء الأبرز في حياته العلمية والدينية، ويزاول الخطابة اليوم في أغلب محافل الكويت وفي أغلب دول الخليج، وسوريا وإيران.
زاول التدريس وإلقاء المحاضرات التخصصية والعامة ، سواء الدروس الحوزوية أو المحاضرات العامة، وعرضت له محاضرات كثيرة في العقائد والسّيرة والفقه والتاريخ على بعض القنوات الفضائية ، مثل الأنوار والفرات.
تُرجم له في بعض الكتب المطبوعة، كمعجم الخطباء للسيد داخل سيد حسن ، وفي كتاب الفاطميات (شعراء الزهراء"ع" ) للشيخ علي المؤيد.



صدرت له مؤلفات وتحقيقات عدة ، طبعت في الكويت وإيران وبيروت وسوريا، وله كتب في طريقها إلى الطبع، نشرت له مقالات علمية وأدبية في مجلات علمية، ومقالات وبحوث في مناسبات دينية ومذهبية كثيرة في الصحف الكويتية وغيرها.
كان ضيفاً خفيفاً في ضيافة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء خلال الليالي الفاطمية (الأراكة الفاطمية) التي أحيتها هيئة الرسول الأعظم بأم الحمام ، فكان تفضل من سماحته ومن الأخوة في الهيئة بقبول تطفلنا عليهم بإجراء هذه اللقاء مع سماحة الشيخ والذي خصصناه بالسيدة العظيمة فاطمة الزهراء وننشرها هنا بالتزامن مع ذكرى أستشهاد الصديقة الطاهرة على رواية أبن طاوس ، نرجوا من الله ان يتقبل هذا العمل ونترككم مع هذا اللقاء :

- سماحة الشيخ : ماهي أبرز الملامح الشخصية للسيدة الزهراء و التي جعلت غضب الرب عز و جل من غضبها و رضاه من رضاها ؟
الصديقه الزهراء سر مستتر، ومفاتيح شخصيتها التي تعرف حقيقتها من قبل المعصومين تتسم بطابع الإغلاق، ولهذا فإننا مهما تلمسنا الوجه الحقيقي لعظمتها فإننا سنكون على حافة القشور ، أما اللب فهو صعب مستصعب ، ويكفينا ان نعرف انها حجة على الأئمه وهذا المقام ينبني على معرفة منزلة الاله التي لا يحملها الا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن الله قلبه بالايمان.

- هل نحن مطالبين بالبحث عن الأطروحات الدالة على ماهية السر المستودع في السيدة الزهراء أم أن للسر الالهي في سيدتنا دلالات وآثار أخرى يتوجب الالتفات إليها و الاستفادة منها ؟
الوصول الى حقيقه السر امر متعذر والا خرج عن كونه سراً الا ان الثواب والمنزله في كثير من العبادات متوقف على معرفتهم فينبغي الاجتهاد في معرفة عظمه الزهراء بالقدر المستطاع.

- ما هي الأدوار التي كانت السيدة فاطمة الزهراء تقوم بها في حماية و بناء الدين الاسلامي قبل و بعد زواجها من أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب ؟
هي مركز الثقل في الدعوة، فقد كانت أماً لابيها وماكان رسول الله يستغني عن عطائها الدافي ورعايتها لمسيرة الاسلام ، فهي الوجه الذي يستقبل به الشدائد فيحيط به كل الكروب ، والامر نفسه بالنسبة الى أمير المؤمنين

- كيف تتصورون تقديم و طرح النموذج الفاطمي بما فيه أن يقدم دوراً ايجابياً فعالاً للمرأة على المستوى الاجتماعي و الثقافي التوعوي في مواجهة التحديات التي تعيشها مجتمعاتنا ؟
ليس أمام المرأه المسلمة إلا أن تقتدي بالزهراء وتحتذي حذوها في الستر والحجاب ، وتواجه التحديات من خلال خندق الأسرة ، لتنشأة جيل واعد حتى إذا اقتضى الأمر الضروري نزلت الى ساحة العمل.

- غالباً ما يُقدّم نموذج الاقتداء بالسيدة الزهراء وكأنه مختص بالمرأة فقط و يستثنى الرجال من ذلك، فما هو تعليق سماحتكم على هذا الطرح ؟
إذا كانت الزهراء قدوة وحجه على الائمه فهل هي ليست كذالك للرجال !!
ثم ان الأيه تقول ( من المؤمنين رجال ) والمؤمنون ذكوراَ و إناثاً ، فقد يفتقد الذكر خلالة الرجولة القوية ، وقد تحوز الانثى كمالها ، كما هو الحال في الزهراء فهي القدوة لها وله.
- كيف تقيّمون مستوى التعاطي الاعلامي - و تحديداً الاعلام الموالي- في طرحه لشخصية وقضية السيدة الزهراء ؟
مهما اجتهد الإعلاميون في هذا المجال فلا يزال مقصراً في طرح شخصية الزهراء ( ع ) و وظيفة العلماء وقنوات العلماء هي تقريب صورة هذه الشخصية الكبرى للعالم ليرتقي بإنسانيتة ودينه الى سمو كمالاتها.

- ما هي الغاية التي يسعى من خلالها اعلام الطرف الآخر الضرب في حقيقة ظلامة السيدة الزهراء ؟
ترتكز ظلامة الزهراء ( ع ) على تقويض العقائد الفاسدة ، و مواقف الطرف الآخر هي ناتجة عن إحتضار فكرة أمام طود هذه الشخصية العملاقة ، وبالتالي فمن الطبيعي ان يجاهد الطرف في المحاولة لإخفاء الحقيقه الساطعة.
- هل تعتقدون حتمية التسليم بالحوادث و الروايات التي وقعت على السيدة الزهراء بعد وفاة أبيها محمد أم أن هناك ما يفتح المجال للتشكيك بصحة و حقيقة هذه الحوادث ؟
نحن محكومون بعقائدنا وثوابتنا وما صح وتواتر عن علمائنا متصلاً بأهل البيت من ظلمها و تفاصيل ماجرى عليها ، وهذه مصادر الفريقين تثبت تلك الاحداث بما مزيد عليها ، فما بعد الايمان إلا الضلال .

- داخل البيت الشيعي هناك من ينكر مظلومية السيدة الزهراء ، فهل اعتبارات الحجة و الدليل هي المنشأ لهذه التوجهات أم أن هناك اعتبارات أخرى ؟
قد يتعرض البعض لشبهة لايجد لها جواباً فيقصد العلماء ، وقد ( والحال هذه ) تتحكم إعتبارات سياسية لما يعتقد أو ينفي ، وبهذا فإننا نواجه مجرد أهواء لا أساس علمي ورائها .

- ماهي أهمية و خصوصية أرض فدك بالنسبة للسيدة فاطمة الزهراء ؟
لم تكن لفدك قيمة ذاتية عند السيدة ولكنها كانت قنطرة لإثبات الإمامة ، أو لِنقل : أنها تثبت بهذه القضيه عدم أهلية المتصدين من حيث سلبهم هذا الحق المسلم.

- هل كان الهجوم على دار الزهراء و عصرها خلف الباب و احراقه نتيجة مختصرة بتوابع الخلاف على قضية فدك أم أن ذلك متعلق بأحقاد متراكمه على النبي محمد و على أمير المؤمنين عليهم أفضل الصلاة و التسليم ؟
دلت المصادر و الموروث المسلم على ان القضية جرت مع سبق إصرار وترصد، وبالتالي فإنها إستهدفت ضمن مخطط كبير ، ولا يستبعد استهداف المحسن كذلك.

- ما هو رأيكم حول من يرى أن إحياء الشعيرة الفاطمية مجرد مسألة تاريخية لا تخدم خطوات التقارب بين المذاهب و مشاريع الوحدة الاسلامية القائمة سواءاً كان من الشيعة أو السنة ؟
نحن مع الطرح المتوازن المعتدل الذي يبين الحقائق ولا يجرح الأخرين ، فالزهراء لظلامتها دعوة إلى الحق ، فهي تجمع الناس تحت لواء الحق ، وقد قالت ( ولايتنا نظاماً للملة)

كلمة أخيرة يتقدم بها سماحتكم في هذه المناسبة .
أشكر لكم هذا اللقاء ، واعتذر عن الاختصار لضيق الوقت ، وأسال الله تعال ان يجعلنا ممن ينال شفاعتها في الآخرة.
وأسجل أخيراً حبي واعجابي بمظاهر الولاء في القطيف عموماً واهتمامهم لإقامة شعائر أهل البيت والتركيز على ظلاماتهم ، و أخص بالذكرالاخوة القائمين على هيئة الرسول الأعظم و حسينيه الرسول الاعظم في أم الحمام فقد لاحظت همتهم في هذا الصدد ، وأسأل الله ان لا يفرق بينهم وبين أهل البيت في الدنيا والآخرة.
وقد قضيت هذه الأيام الفاطمية بينهم وسأغادرهم بأطيب الذكريات ، وقد كانت سفرة موفقة برفقة أخي العزيز البار الرادود الكبير الحاج علي مهدي ، و منه ومني لكم أجمل الأمنيات بدوام الخدمة بحق محمد وال محمد الطاهرين.

[عشق المنتظر]

[عشق الحسين رقية]

يا فاطمة الزهرااء سلام الله عليك مولاتي....يا معشوقة العشاق الوالهين...
زادت كروبنا بمصابك ....مولاتي يا فاطمة....لعن الله ظالميك..لعن الله قاتليك...لعن الله لاطميك...لعن الله مسقطي جنينك...حبيبتي يا فاطمة....
مددي..مددي..
سلمت يداااك....وجزاك الله خير الجزااء...
بيا رقية مددي