مفهوم العبودية و الحريات المعاصرة - منتديات موقع الميزان
موقع الميزان السلام عليك أيتها الصدِّيقة الشهيدة يا زهراء السيد جعفر مرتضى العاملي
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * صَدَقَ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ – منتديات موقع الميزان للدفاع عن الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها – منهاجنا الحوار الهادف والهادئ بعيداً عن الشتم والذم والتجريح ولا نسمح لأحد بالتعرض للآخرين وخصوصاً سب الصحابة أو لعنهم وهذا منهاج مراجعنا العظام والعلماء الأعلام حفظ الله الأحياء منهم ورحم الماضين
 
اضغط هنا
اضغط هنا اضغط هنا اضغط هنا
اضغط هنا
عداد الزوار
العودة   منتديات موقع الميزان .: الـمـنـبـر الـحـر :. ميزان المنبر الحر
ميزان المنبر الحر استراحة الأعضاء والمشاركات المتجددة
منوعات قائمة الأعضاء مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
كاتب الموضوع حامد صوفان مشاركات 0 الزيارات 1496 انشر الموضوع
   
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع

حامد صوفان
عضو مميز
رقم العضوية : 9548
الإنتساب : Jul 2010
الدولة : لبنان\بيروت\الصفير
المشاركات : 33
بمعدل : 0.01 يوميا
النقاط : 180
المستوى : حامد صوفان is on a distinguished road

حامد صوفان غير متواجد حالياً عرض البوم صور حامد صوفان



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان المنبر الحر
افتراضي مفهوم العبودية و الحريات المعاصرة
قديم بتاريخ : 10-Aug-2010 الساعة : 08:31 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله الر حمن الرحيم و الصلاة و السلام على محمد واله الاطهار
كل شخص لديه نوع تدين و عقلانية_يتوقف بها عند كثير من المواقف_يعني لديه الغيرة (ضرورةَ) على ما يحدث في هذا الزمن من انقلاب للمفاهيم و انحطاط للمبادئ و بالتالي تدني المجتمع الى حد ان الواحد منّا في هذا المجتمع لن يجاهد نفسة و لو على اقل الامور جهدا.بل ترانا نبحث في كل شبهة او محرم عن اقل التبارير او الاعذار لاجل فعل الموبقة الكذائية و الذنب الكذائي هذا في من يهمهم ان لا يخرجوا عن الواجهة الدينية و هم المنحلين فكريا و اخلاقيا لما لهم فيها(الواجهة الدينية) من الفائدة العظيمة و هذا على حد النفاق في كثير من الوجوه بل هو هو في غالب الاحيان.و اما بالنسبة للفاسيقين_و هؤلاء اقل خطرا من العينة الاولى من مجتمعنا الفاسد_فهم تمسكوا بتلك العينة تمسك السلطان بوعاظه حتى وازوهم بضلالهم و نفاقهم فاصبح العوام يدافعون عن كل فكرة تريحهم من عناء مجاهدة النفس و عقاب الضمير بل يريحهم من كل التزام و واجب.
نحن في حالة خمول خطيرة تجاه ما يدين و يدان به الانسان.
اصبحت فرصة العمل في الخارج و بالاخص الغربي منه اصبحت هدف معظم الانسان و لو على حساب دينه و اخلاقه ان بني جلدتنا في هذة الازمنة ينسلخ عن جلدته بل انه يحاول تغيير عين جلدته فتفسد اشد الفساد.
ماذا حصل و ماذا يحصل؟!!!هناك حالة موجودة في مجتمعنا الاسلامي و هي ان حالة المظهر الغير الاسلامي اصبحت جدا عادية بل ان المظهر الاسلامي هو مظهر رجعي غير متحضر تمسك به الفارغون المتعصبون و انا هنا اتكلم عن حالة الالتزام الديني و الانحلال الفكري و الخروج عن طريق اهل البيت و فسقنا الى نهج ابي حنيفة فكل ينادي برأيه الخاص حتى ان حالة الانكار القلبي (أي انكار فساد مجتمعنا) و هو اضعف الايمان عندما توجد, توجد في فئة خاصة غير فعّالة بالشكل المطلوب تقصيرا حينا و قصورا أحيانا اخرى.خذ مثالا اذا انت مررت بطريق من طرق بيروت و في منطقة اسلامية مثلا انت لا تكاد تعرف انك في منطقة اسلامية ولا عجب !!!!مالذي اوصلنا الى هنا و كيف وصلنا الى هنا ؟!!!بماذا يعتقد المسلم اليوم و مالذي يفكر به اين ذاك الشاب الفاسق و تلك الفتاة السافرة من مفاهيم الاسلام مالذي حيّد تلك الطاقة الشبابية الى ان تنشغل عن اسلامها و مباديها و عن الحقيقة باصغر معانيها؟!!!لماذا المسلم اليوم ينادي بالحريات المخالفة للاسلام؟!!! مالذي دعاه ان يعطي رأيه بتلك المسألة الفقهية و الاخرى الاجتماعية؟ و بعد هو لم يبحث و لم يتعمق في حقيقة عقيدتة!! من الذي سمح له بان يتدخل في علم الفقه و الاصول؟ (و انا لا امنع السؤال بل احدد الكيفية و كيف تستفهم و ان لا تعترض و انت غير خبير, بل الاستفهام لا الاعتراض المجرد عن الادوات العلمية كما هو الحال) و لماذا لم يتدخل في الطب و الهندسة و علوم الحاسوب كما تدخل في ارادة الله؟ كيف انتقلنا من مرحلة الانسان الفاسق المستتر في فسقه ثم الى حالة التجاهر بالفسق ثم تدنّينا اكثر و اكثر الى حالة التبرير و التعليل لفسقنا بل و الانكى من ذلك وصلنا الى حالة تحليل المحرم و تحريم المحلل و ترانا اليوم نرى المنكر معروفا و المعروف منكرا ؟!!!!صلى الله عليك يا رسول الله و على آلك الاطهار فقد روي عنه صلى الله عليه و اله(و سأروي الحديث بالمعنى) قال سيأتي زمان على امتي لا يأمرون بالمعروف و لا ينهون عن المنكر فقال اصحابه أيكون ذلك يا رسول الله قال سيأتي زمان على امتي يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف فقال له اصحابه ايكون ذلك يا رسول الله قال سيأتي زمان على امتي يرون المنكر معروفا و المعروف منكرا.
هذة تساؤل من محتار يريد ان يعرف ما مدى خطورة ما نحن فيه وكيف الانطلاق الى مجتمع متدين مثقف متبع لاهل البيت مجتمع هادئ او بمعنى اخر خال من الاخطار المباشرة لمفاهيم الاسلام.يتبع

توقيع حامد صوفان

جاء الحق و زهق الباطل


إضافة رد



ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 

 


المواضيع والمشاركات التي تطرح في منتديات موقع الميزان لا تعبر عن رأي المنتدى وإنما تعبر عن رأي كاتبيها فقط
إدارة موقع الميزان
Powered by vBulletin Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc