اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
يا دائم الفضل على البرية
يا باسط اليدين بالعطية
يا صاحب المواهب السنية
صلى على محمد وآل محمد
خير الورى سجية
وغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشية ........
ما السر في قراءة رأس الحسين للآية الشريفة رقم 9 من سورة الكهف : أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ، على وجه الخصوص دون غيرها من السور .
نص الجواب:
السر في قراءة الحسين الآية (9) من الكهف : ( أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) على وجه الخصوص دون غيرها ، هو أن الاية الاعجازية التي كانت لله تعالى في أصحاب الكهف هو أنهم كانوا مؤمنين موحدين مضطهدين من قبل الملك والسلطان المتغلب في وقتهم ،
وكان مجتمعهم يتابع ذلك السلطان الغاشم ، فكانوا منفردين في طريق الحق والهداية ، وكان الملك وقومه يستأصلونهم ، لو اطلعوا على دينهم أو سيطروا عليهم ،
الا أنه بقدرته تعالى أبقى وحفظ أصحاب الكهف بعدما هلك ذلك السلطان وقومه ، ونشأ نسل جديد وحضارة اخرى ، ليبين تعالى على أنه قادر على نصر المستضعفين ، ويرجعهم الى الدار الدنيا ، وتكون العاقبة هي غلبتهم على القوم الظالمين ،
كما في قوله تعالى ( ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)
و ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها عبادي الصالحون )
وغيرها من الايات الدالة على رجوع الصالحين الى الدار الدنيا وكون العاقبة لهم جزاءاً دنيوياً من الله تعالى قبل جزاء ثواب الاخرة .
سؤال آخر :
عندما حمل رأس الحسين () على الرمح كان يرتل آية من سورة الكهف .. لماذا اختار الإمام () هذه الآية من سورة الكهف ؟
نص الجواب :
الآية التي كان يتلوها رأس الامام الحسين () : (( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا )) الكهف 9 .
وإنما تلى هذه الآية لأن تكلم رأس بلا جسد أعجب ، كما قال الراوي : ( والله إن رأسك أعجب ) . ويحتمل أن يكون في انتخاب هذه الآية إشارة خفية إلى الرجعة . وكذلك يمكن لنا أن نفهم الربط بين أصحاب الكهف وعصرهم الذي عاشوا فيه ، وبين الإمام الحسين وأمته
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد
أي واحسيناه وا حسيناه واحسيناه
السلام على الجسم السليب
السلام على الشيب الخضيب
السلام على الخد التريب
السلام على الرأس المرفوع
لا عدمنا مواضيعكم الحسينية
تسلمون يا أختي ووفقكم الله في خدمة أهل البيت .
شعاع المقامات.
توقيع شعاع المقامات
قال رسول الله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ وعترته. ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار). كتاب (الدمعة الساكبة) ص82.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
يا دائم الفضل على البرية
يا باسط اليدين بالعطية
يا صاحب المواهب السنية
صلى على محمد وآل محمد
خير الورى سجية
وغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشية ........
ماسر قراءة الرأس الشريف لهذه الأية
الآية (9) من الكهف : ( أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) على وجه الخصوص دون غيرها ، هو أن الاية الاعجازية التي كانت لله تعالى في أصحاب الكهف هو أنهم كانوا مؤمنين موحدين مضطهدين من قبل الملك والسلطان المتغلب في وقتهم ،
.
: 
