اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ...
أحبتي في الله..
سوف استعرض معكم حكم مهم واساسي من الاحكام الواجبة علينا وخصوصا في مذهب الامامية الجعفرية...
وهو مايجب البراءة منه ومانتولى ..؟!
الموضوع ليس بجديد ولكن الاسلوب السلس والمبسط والذي يشجع القرّاء على المتابعة والفهم بشكل سهل وجميل ومتسلل,, حيث لا تعقيد ولا مصطلحات معقدة ..
حان الآن يا طيبين : أن نعرف إن التولي واجب لأئمة الحق ولأصحابهم ولدينهم ..
وإن البراءة : وهي عدم الرضا بعمل قوم يخالفون أوامر الله ، أو يكونون سبب لنشر عصيانه فضلا عن الكفر والنفاق والشرك ..
وهذه تطبيقات عملية أساسية في البراءة وأولها هو:البراءة : من الذين ظلموا آل محمد ، وهموا بإخراجهم ، وسنوا ظلمهم ، و غيروا سنة نبيهم .
جماعات حاربت الإمام عليّ وكان :
أولهم :
الناكثون : وهم الذين بايعوا الإمام علي في المدينة ثم نكثوا وشكلوا حرب الجمل قرب البصرة ، والتي قتل فيها بسببهم ما يقارب العشرة آلاف نسمة ، فهؤلاء يجب أن نتبرأ منهم وممن يرضى بفعلهم إلى يوم القيامة .
ثانيهم :
القاسطون : وهم الذين عدول عن الانقياد لولاية أمير المؤمنين الحق واستقلوا بالحكومة في الشام ومصر ومن تبعهم ، فحاربوا الإمام الحق في معركة صفين وقتل بسببهم خلق كثيرا جدا ، يجب أن نتبرأ منهم وممن يرضى بفعلهم إلى يوم القيامة .
ثالثهم :
المارقون : وهم الذين خرجوا عن جيش الإمام علي وشكلوا فرقة حاربت الإمام في معركة النهروان وقتل منهم كثير ، فيجب أن نتبرأ من فكرهم وكل أمر رفضوه من تصرف الإمام ونرفض من يؤيدهم إلى يوم القيامة .
وقد عرفهم الإمام الرضا في الحديث بقوله :
والبراءة : من الناكثين والقاسطين والمارقين ، الذين هتكوا حجاب رسول الله ، ونكثوا بيعة إمامهم ، وأخرجوا المرأة ، وحاربوا أمير المؤمنين ، وقتلوا الشيعة المتقين رحمة الله عليهم ، واجبة .
نعم يجب البراءة منهم :
وممن يؤذي مؤمنا وإن عليه لعنه الله والملائكة فضلا عن وجوب البراءة ممن قام بأذية وقتل آل البيت وخالص أصحابهم ، مثل أبو ذر رحمه الله أو عمار بن ياسر أو بن مسعود وكثير من أفاضل الصحابة الصالحين مثلهم ، منعوهم من تعليم الدين ، وأتوا لحكومتهم بمن هو ليس أهلا بل لا يعرف شيء عن الدين بل منافق ، وجعلوه يفتي وسلطوه على حكومة المسلمين ، وكانوا سبب لجرأتهم وما عرفت من الحروب ، ولذا تجب البراءة من مسببي تلك الحروب والمعارك وحرف الناس عن أئمة الحق ، ولذا قال الإمام :
البراءة : ممن نفى الأخيار وشردهم ، وآوى الطرداء اللعناء ، وجعل الأموال دولة بين الأغنياء ، واستعمل السفهاء مثل معاوية وعمر وبن العاص لعيني رسول الله .
نعم كما قال الإمام تجب :
البراءة : ممن ... جعل الأموال دولة بين الأغنياء .. أي لم يقسمها بالحق بين المسلمين .
نعم كما قال الإمام تجب البراءة : ممن .. استعمل السفهاء مثل معاوية وعمر وبن العاص لعيني رسول الله .
نعم تجب البراءة من.. المسبب للضلال وممن عمل به إلى يوم القيامة ، ولذا قال الإمام :
والبراءة :
من أشياعهم الذين حاربوا أمير المؤمنين وقتلوا الأنصار والمهاجرين وأهل الفضل والصلاح من السابقين .
نعم من أعان ظالم ومنحرف وضال تجب البراءة منه كما تجب البراءة من سيده الذي يعمل له ، ولذا من يطلب بثار ظالم يتبرأ منه كما في حرب صفين بل الجمل ، أو يدافع عن ظالم يتبرأ منه كما فعل أبو موسى الأشعري .
ولذا قال الإمام :
والبراءة : من أهل الاستيثار ( الطالبين بثار ظالم ) ، ومن أبي موسى الأشعري وأهل ولايته { الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا , أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ } الكهف 105 ،
بولاية أمير المؤمنين ولقائه ، كفروا بأن لقوا الله بغير إمامته ، فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا فهم كلاب أهل النار .
نعم كل ما يوجب الضلال وعصيان الله يجب أن يتبرأ منه ، ولا نرضى به بدلا عن معارف الدين ، سواء كان قبل الإسلام ومخالف لما جاء به الأنبياء السابقون ، والبراءة من المعتدين عليهم وعلى المؤمنين في زمنهم ، أو بعد الإسلام ، سواء نصب صنم أو إنسان ورضا به إمام بدل إمام الحق أو تعليم منحرف عن هدى الله الحق ، كما يجب أن نتبرأ عن كل مَن تبع ضالا أو ضلال إلى يوم القيامة ،
ولذا تجب :البراءة : من الأنصاب والأزلام ، أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم ، والبراءة : من أشباه عاقري الناقة أشقياء الأولين و الآخرين وممن يتولاهم .
نعم يجب أن تولى الحق وإمام الحق وكل من تبعه وهداه ونستن بسنته ، فإنه الإنسان بعد أن يتخلى عن الباطل والضلال بالبراءة منه ، يجب أن يتحلى بمعارف الحق التي يظهر بها علما وعملا أئمة الحق ومن تبعهم ، ولذا يجب أن نتولاهم ونحبهم ونحب عملهم ونعلم ونعمل بما علموه لنا وظهروا به ،
ولذا تجب :
الولاية : لأمير المؤمنين ، والذين مضوا على منهاج نبيهم ولم يغيروا ولم يبدلوا .
إن أصحاب أمير المؤمنين : كل من رضا به إماما وتبعه مخلصا ، فعبد الله بما تعلمه منه ومن آله أئمة الحق ومن أصحابهم ، ولما كان في زمانه له أصحاب خالصين في طاعته أسأل الله أن يرحمهم ويجعلنا معهم وهم : مثل : سلمان الفارسي ، وأبي ذر الغفاري ، والمقداد بن الأسود ، وعمار بن ياسر ، وحذيفة بن اليمان ، وأبي الهيثم بن التيهان ، وسهل بن حنيف ، وعبادة بن الصامت ، وأبي أيوب الأنصاري ، وخزيمة بن ثابت ذي الشهادتين ، وأبي سعيد الخدري وأمثالهم رضي الله عنهم .
نعم يجب التولي والحب والإتباع للحق ولإمام الحق وهداه ، ولمن شايعه وثبت عليه ورضي به وعمل به ، فكان من أصحابه كما عرفنا قسم منهم في السؤال السابق ، وكذلك يجب أن نتولى ونحب من حب أمير المؤمنين وهداه ، ومن حب أصحابه وحب من شايعه في زمانه أو بعده ، وإن توليهم واجب ،
ولذا وجبت :
الولاية : لأتباعهم وأشياعهم ، والمهتدين بهداهم ، السالكين منهاجهم ، رضوان الله عليهم ورحمته .
وفي الختام ايها الطيبين نسجد شكر لله عز وجل على الولاية وأن جعلنا من الموالين المخلصين والمتعصبين لولاية عليّ وال عليّ صلوات الله عليهم اجمعين ..
والسااامع يقول امين يارب العالمين ...
الموضوع موجود في موسوعة للشيخ الانباري.. وقد اضفنا عليه بعض اللمسات الفنية الناعمة ..
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
الحمد لله الذي خلقنا موالين لامير المؤمنين
اللهم اني اتبرا ممن نكر وجحد حقهم
موفقة لكل خير
توقيع torbat karbala2
يا نازلين بكربلاء هل عندكم .. خبرٌ بقتلانا و ما اعلامها
ما حال جثة ميتٍ في أرضكم .. بقية ثلاثاً لا يُزار مقامها
بالله هل رُفعت جنازته و هل .. صلى صلاة الميتين إمامها
بالله هل واريتموها بالثرى .. و هل استقرت باللحود رِمامها
يا جسمهُ انتفض التراب و عانقت .. أطيافه روحي فأنت سلامها
لو تنحني نفسي لجسمٍ عُفرت .. أوصلاهُ فتعفرت آلامها
نتبرّأ مِمّن ونتولى مَن ..!!!
، وهموا بإخراجهم ، وسنوا ظلمهم ، و غيروا سنة نبيهم 
.
وكان :
