اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم ولا سيما الوهابية .
ملعون من شب الحطب على باب بنت النبي .
إنّ المهدي من ولد فاطمة
كنز العمّال: قال: عن عليّ قال:
المهدي رجل منّا من ولد فاطمة عليهاالسلام.
قال: أخرجه نعيم.
كنز العمّال أيضاً، و لفظه: ابشري يا فاطمة! فإنّ المهدي منك. p>قال: أخرجه ابن عساكر، عن الحسين .
أقول: و ذكره في ج 7 أيضاً ص 259.
صحيح أبي داود: (ص 134 ح 27)، روى بسنده عن اُمّ سلمة، قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول:
المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
أقول: و رواه ابن ماجة أيضاً في صحيحه في أبواب الفتن في باب خروج المهدي ، و قال: المهدي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
و رواه الحاكم أيضاً في مستدرك الصحيحين: (4/ 557)، و قال: هو حقّ- يعني المهدي - و هو من بني فاطمة عليهاالسلام.
و بطريق آخر قال فيه: هو من ولد فاطمة عليهاالسلام.
و ذكره الذهبي أيضاً في ميزان الإعتدال: (2/ 24)، و قال:
المهدي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
و ذكره السيوطي أيضاً في «الدرّ المنثور» في تفسير سورة محمّد صلى الله عليه و آله، و قال: أخرجه أبوداود و ابن ماجة والطبراني، والحاكم عن اُمّ سلمة.
ذخائر العقبى: (ص 44)، قال: عن أبي أيّوب الأنصاري، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لفاطمة سلام اللَّه عليها:
نبيّنا خير الأنبياء و هو أبوك، و شهيدنا خير الشهداء و هو عمّ أبيك حمزة، و منّا من له جناحان يطير بهما في الجنّة حيث شاء، و هو ابن عمّ أبيك جعفر، و منّا سبطا هذه الاُمّة الحسن والحسين و هما ابناك، و منّا المهدي.
قال: خرجه الطبراني في معجمه.
أقول: و ذكره الهيثمي أيضاً في معجمه: (9/ 166)، و قال: رواه الطبراني في الصغير.
المفيد، عن إسماعيل بن يحيى العبيسي، عن محمّد بن جرير الطبري، عن محمّد بن إسماعيل الصواري، عن أبي الصلت الهروي، عن الحسين الأشقر، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن أبي أيّوب الأنصاري، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام في مرضه:
والّذي نفسي بيده؛ لابدّ لهذه الاُمّة من مهديّ، و هو واللَّه؛ من ولدكِ.
محمّد بن عليّ، عن عثمان بن أحمد، عن إبراهيم بن عبداللَّه الهاشمي، عن إبراهيم بن هانى ء، عن نعيم بن حمّاد، عن عقبة بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الفضل بن يعقوب، عن عبداللَّه بن جعفر أبي المليح، عن
زياد بن بنان، عن عليّ بن نفيل، عن سعيد بن المسيّب، عن اُم سلمة، قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
جماعة، عن التلعكبريّ، عن أحمد بن علي، عن أحمد بن إدريس، عن إبن عيسى، عن الأهوازي، عن الحسين بن علوان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدريّ- في حديث طويل- قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام:
يا بنيّة! إنّا اُعطينا أهل البيت سبعاً لم يعطها أحد قبلنا:
نبيّنا خير الأنبياء و هو أبوك؛
و وصيّنا خير الأوصياء و هو بعلك؛
و شهيدنا خير الشهداء و هو عمّ أبيك حمزة؛
و منّا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنّة و هو ابن عمّك جعفر؛
و منّا سبطا هذه الاُمّة و هما ابناك الحسن والحسين.
و منّا واللَّه الّذي لا إله إلّا هو؛ مهديّ هذه الاُمّة الّذي يصلّي خلفه عيسى بن مريم.
ثمّ ضرب بيده على منكب الحسين ، فقال: من هذا- ثلاثاً-.
العدّة، عن سهل، عن محمّد بن سليمان، عن هيثم بن أشيم، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبداللَّه قال:
خرج النبيّ صلى الله عليه و آله ذات يوم و هو مستبشر يضحك سروراً.
فقال له الناس: أضحك اللَّه سنّك يا رسول اللَّه! و زادك سروراً.
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنّه ليس يوم و لا ليلة إلّا ولي فيها تحفة من اللَّه.
ألا و إنّ ربي أتحفني في يومي هذا بتحفة لم يتحفني بمثلها فيما مضى: أنّ جبرئيل أتاني فأقرأني من ربّي السلام، و قال:
يا محمّد! إنّ اللَّه جلّ و عزّ اختار من بني هاشم سبعة لم يخلق مثلهم فيمن مضى و لا يخلق مثلهم فيمن بقي:
أنت يا رسول اللَّه سيّد النبيّين، و عليّ بن أبي طالب وصيّك سيّد الوصيّين، والحسن والحسين سبطاك سيّد الأسباط، و حمزة حمّك سيّدالشهداء، و جعفر ابن عمّك الطيّار في الجنّة يطير مع الملائكة حيث يشاء.
و منكم القائم يصلّي عيسى بن مريم خلفه إذا أهبطه اللَّه إلى الأرض من ذرّيّة عليّ و فاطمة و من ولد الحسين . ( خاص بمواقع الميزان )
4149/ 9- وقع لي أربعون حديثاً جمعها الحافظ أبونعيم أحمد بن عبداللَّه رحمه الله في أمر المهديّ أوردتها سرداً، كما أوردها واقتصرت على ذكر الراوي عن النبيّ صلى الله عليه و آله.. إلى أن قال:
الرابع: في قوله صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام: المهديّ من ولدك.
عن الزهريّ، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه عليهماالسلام: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال لفاطمة عليهاالسلام: المهديّ من ولدك؛
الخامس: قوله صلى الله عليه و آله: إنّ منهما مهديّ هذه الاُمّة- يعني الحسن والحسين عليهماالسلام-
عن عليّ بن هلال، عن أبيه، قال: دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و هو في الحالة الّتي قبض فيها، فإذا فاطمة عليهاالسلام عند رأسه، فبكت حتّى ارتفع صوتها.
فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إليها رأسه، فقال: حبيبتي فاطمة! ما الّذي يبكيك؟
فقالت: أخشى الضيعة من بعدك.
فقال: يا حبيبتي! أما علمت أنّ اللَّه عزّ و جلّ اطّلع على الأرض اطّلاعة، فاختار منها أباك فبعثه برسالته، ثمّ اطّلع اطّلاعة، فاختار منها بعلك و أوحى إليّ أن اُنكحك إيّاه.
يا فاطمة! و نحن أهل بيت، قد أعطانا اللَّه عزّ و جلّ سبع خصال لم يعط أحداً قبلنا، و لا يعطي أحداً بعدنا:
أنا خاتم النبيّين و أكرم النبيّين على اللَّه عزّ و جلّ، و أحبّ المخلوقين إلى اللَّه عزّ و جلّ، أنا أبوك؛
و وصيّي خير الأوصياء و أحبّهم إلى اللَّه عزّ و جلّ و هو بعلك.
و شهيدنا خير الشهداء و أحبّهم إلى اللَّه عزّ و جلّ و هو حمزة بن عبدالمطّلب عمّ أبيك و عمّ بعلك.
و منّا من له جناحان يطير في الجنّة مع الملائكة حيث يشاء، و هو ابن عمّ أبيك و أخو بعلك.
و منّا سبطا هذه الاُمّة و هما ابناك الحسن والحسين، و هما سيّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما- والّذي بعثني بالحقّ- خير منهما.
يا فاطمة! والّذي بعثني بالحقّ؛ إنّ منهما مهديّ هذه الاُمّة، إذا صارت الدنيا هرجاً و مرجاً، و تظاهرت الفتن، وانقطعت السّبل، و أغار بعضهم، فلا كبير يرحم صغيراً، و لا صغير يوقّر كبيراً.
فبعث اللَّه عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة و قلوباً غلفاً، يقوم بالدين في آخر الزمان، كما قمت به في آخر الزمان، و يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً.
يا فاطمة! لا تحزني و لا تبكي، فإنّ اللَّه عزّ و جلّ أرحم بك و أرءف عليك
منّي، و ذلك لمكانك منّي و موقعك من قلبي، قد زوّجك اللَّه زوجك و هو أعظمهم حسباً، و أكرمهم منصباً، و أرحمهم بالرعيّة، و أعدلهم بالسويّة ، و أبصرهم بالقضيّة و قد سألت ربّي عزّ و جلّ أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي.
قال عليّ : لم تبق فاطمة عليهاالسلام بعده إلّا خمسة و سبعين يوماً حتّى ألحقها اللَّه به صلى الله عليه و آله. ( خاص بمواقع الميزان )
ذكر الشيخ أبوعبداللَّه محمّد بن يوسف بن محمّد الشافعيّ في كتاب «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب »، و قال في أوّله:
إنّي جمعت هذا الكتاب و عريته من طرق الشيعة، ليكون الإحتجاج به آكد، فقال في المهدي : الباب الأوّل في ذكر خروجه...
الباب الثاني: في قوله صلى الله عليه و آله: المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام؛ عن سعيد بن المسيّب، قال: كنّا عند اُمّ سلمة، فتذاكرنا المهدي .
فقالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول:
المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
أخرجه ابن ماجة في سننه.
و عنه عنها رضي اللَّه عنهما قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام.
أخرجه الحافظ أبوداود في سننه.
و عن عليّ قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله:
المهديّ منّا أهل البيت يصلحه اللَّه في ليلة.
... الباب التاسع: في تصريح النبيّ صلى الله عليه و آله بأنّ المهديّ من ولد الحسين :
عن أبي هارون العبديّ قال: أتيت أباسعيد الخدري، فقلت له: هل شهدت بدراً؟
قال: نعم.
فقلت: ألا تحدّثني بشي ء ممّا سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في عليّ و فضله؟
فقال: بلى أخبرك: أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله مرض مرضة نقه منها، فدخلت عليه فاطمة عليهاالسلام تعوده، و أنا جالس عن يمين النبيّ صلى الله عليه و آله.
فلمّا رأت ما برسول اللَّه صلى الله عليه و آله من الضعف خنقتها العبرة حتّى بدت دموعها على خدّها.
فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما يبكيك يا فاطمة؟
قالت: أخشى الضيعة يا رسول اللَّه؟
فقال: يا فاطمة! أما علمت أنّ اللَّه تعالى اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فاختار منهم أباك فبعثه نبيّاً، ثمّ اطّلع ثانية فاختار منهم بعلك، فأوحى إليّ فأنكحته، واتّخذته وصيّاً.
أما علمت إنّك بكرامة اللَّه إيّاك زوّجك أغزرهم علماً، و أكثرهم حلماً، و أقدمهم سلماً.
فاستبشرت، فأراد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أن يزيدها مزيد الخير كلّه الّذي قسمه اللَّه لمحمّد و آل محمّد .
فقال لها: يا فاطمة! و لعليّ ثمانية أضراس- يعني مناقب-:
إيمان باللَّه و رسوله، و حكمته، و زوجته، و سبطاه الحسن والحسين، و أمره بالمعروف، و نهيه عن المنكر.
يا فاطمة! إنّا أهل بيت اُعطينا ستّ خصال لم يعطها أحد من الأوّلين، و لا يدركها أحد من الآخرين غيرنا: نبيّنا خير الأنبياء، و هو أبوك، و وصيّنا خير الأوصياء و هو بعلك، و شهيدنا خير الشهداء و هو حمزة عمّ أبيك، و منّا سبطا هذه الاُمّة و هما ابناك.
و منّا مهديّ الاُمّة الّذي يصلّي عيسى خلفه.
ثمّ ضرب على منكب الحسين فقال: من هذا مهديّ الاُمّة.
قال: هكذا أخرجه الدارقطني صاحب «الجرح والتعديل»....
أقول: و ذكر خمسة و عشرون باباً، فراجع «البحار».
___________________________________
البحار: 51/ 85 ح 38، عن كشف الغمّة.
4152/ 12- قال محمّد بن طلحة: و أمّا ما ورد عن النبيّ صلى الله عليه و آله في المهديّ من الأحاديث الصحيحة:
و منها؛ ما رواه أيضاً أبوداود في صحيحه يرفعه بسنده إلى اُمّ سلمة زوج النبيّ صلى الله عليه و آله قالت: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليهاالسلام. ( خاص بمواقع الميزان )
قال السيّد- (يعني السيّد ابن طاووس رحمه الله)- و وقفت على الجزء الثاني من كتاب السنن رواية محمّد بن يزيد ماجة قد كتب في زمان مؤلّفه تأريخ كتابته... و قد تضمّن هذا الجزء المذكور الموصوف كثيراً من الملاحم.
فمنها؛ باب خروج المهديّ ، و روى في هذا الباب من ذلك الكتاب من هذه النسخة سبعة أحاديث بأسانيدها في خروج المهديّ ، و أنّه من ولد فاطمة عليهاالسلام و أنّه يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً.
قال السيّد رحمه الله: و وقفت أيضاً على كتاب «المقتصّ على محدّث الأعوام بناء ملاحم غابر الأيّام» تلخيص أبي الحسن أحمد بن جعفر بن محمّد المناري، قد كتب في زمان مؤلّفه...
ثمّ روى ثمانية عشر حديثاً بأسانيدها إلى النبيّ صلى الله عليه و آله بتحقيق خروج المهدي و ظهوره، و أنّه من ولد فاطمة عليهاالسلام بنت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، و أنّه يملأ
الأرض عدلاً، و ذكر كمال سيرته و جلالة ولايته.
عبداللَّه بن القاسم البلخي، عن أبي سلام الكجي، (عن) عبداللَّه بن مسلم، عن عبداللَّه بن عمير، عن هرمز بن حوران، عن فراس، عن الشعبيّ، قال:
إنّ عبدالملك بن مروان دعاني، فقال: يا أباعمرو! إنّ موسى بن نصر العبدي كتب إليّ- و كان عامله على المغرب- يقول: بلغني أنّ مدينة من صُفر كان ابتناها نبيّ اللَّه سليمان بن داود، أمر الجنّ أن يبنوها له.
فاجتمعت العفاريت من الجنّ على بنائها، و أنّها من عين القطر الّتي ألانها اللَّه لسليمان بن داود، و أنّها في مفازة الأندلس، و أنّ فيها من الكنوز الّتي استودعها سليمان، و قد أردت أن أتعاطى الارتحال إليها.
فاعلمني الغلام بهذا الطريق أنّه صعب لا يتمطّى إلّا بالاستعداد من الظهور والأزواد الكثيرة مع بقاء بعد المسافة و صعوبتها، و أنّ أحداً لم يهتمّ بها إلّا قصر عن بلوغها إلّا دارا بن دارا.
فلمّا قتله الإسكندر قال: واللَّه؛ لقد جئت الأرض والأقاليم كلّها ودان لي أهلها، وما أرض إلّا و قد وطئتها إلّا هذه الأرض من الأندلس، فقد أدركها دارا بن دارا، و إنّي لجدير بقصدها كي لا أقصر عن غاية بلغها دارا.
فتجهّز الإسكندر واستعدّ للخروج عاماً كاملاً، فلمّا ظنّ أنّه قد استعدّ لذلك، و قد كان بعث روّاده، فأعلموا أنّ موانعاً دونها.
فكتب عبدالملك إلى موسى بن نصر يأمره بالاستعداد والاستخلاف على عمله، فاستعدّ و خرج فرآها و ذكر أحوالها. ( خاص بمواقع الميزان )
فلمّا رجع كتب إلى عبدالملك بحالها، و قال في آخر الكتاب:
فلمّا مضت الأيّام وفنيت الأزواد سرنا نحو بحيرة ذات شجر، و سرت مع
سور المدينة، فصرت إلى مكان من السور فيه كتاب بالعربيّة، فوقفت على قرائته، و أمرت بانتساخه، فإذا هو شعر: ليعلم المرء ذو العزّ المنيع و من يرجو الخلود و ما حيّ بمخلود
حتّى إذا ولدت عدنان صاحبها من هاشم كان منها خير مولود
و خصّه اللَّه بالآيات منبعثاً إلى الخليقة منها البيض والسود
له مقاليد أهل الأرض قاطبة والأوصياء له أهل المقاليد
هم الخلائف اثنا عشرة حججاً من بعدها الأوصياء السادة الصيد
حتّى يقوم بأمر اللَّه قائمهم من السماء إذا ما باسمه نودي
فلمّا قرأ عبدالملك الكتاب، و أخبره طالب بن مدرك- و كان رسوله إليه بما عاين من ذلك- و عنده محمّد بن شهاب الزهري، قال: ما ترى في هذا الأمر العجيب؟
فقال الزهري: أرى و أظنّ أنّ جنّاً كانوا موكّلين بما في تلك المدينة حفظة لها يخيّلون إلى من كان صعدها.
قال عبدالملك: فهل علمت من أمر المنادي من السماء شيئاً.
قال: الهَ عن هذا يا أميرالمؤمنين!!
قال عبدالملك: كيف ألهو عن ذلك و هو أكبر أوطاري؟ لتقولنّ بأشدّ ما عندك في ذلك، ساءني أمر سرّني.
فقال الزهري: أخبرني عليّ بن الحسين عليهماالسلام:
إنّ هذا المهديّ من ولد فاطمة عليهاالسلام بنت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله.
فقال عبدالملك: كذبتما لا تزالان تدحضان في بولكما، و تكذبان في قولكما، ذلك رجل منّا.
قال الزهري: أمّا أنا؛ فرويته لك عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام، فإن شئت فاسأله عن ذلك، و لا لوم عَلَيّ فيما قلته لك، فإن يك كاذباً فعليه كذبه، و إن يك صادقاً يصبكم بعض الّذي يعدكم.
فقال عبدالملك: لا حاجة لي إلى سؤال بني أبي تراب، فخفّض عليك يا زهري! بعض هذا القول، فلا يسمعه منك أحد.
قال: الزهريّ: لك عَلَيّ ذلك.
أقول: لعن اللَّه بني اُميّة قاطبة (يُريدونَ لِيُطْفِئوا نورَ اللَّه...) هم الأرجاس والأخباث كيف يتمنّون منزلة الأطهار، فبعداً للقوم الكافرين. و قد اختصرت نقل الأشعار، فذكرت من أوّلها و آخرها أبياتاً، فراجع المأخذ. ( خاص بمواقع الميزان )
الغضائريّ، عن البزوفريّ، عن أحمد بن إدريس، عن ابن قتيبة، عن ابن شاذان، عن إسماعيل بن الصباح، قال: سمعت شيخاً يذكره عن سيف بن عميرة، قال:
كنت عند أبي جعفر المنصور، فسمعته يقول- ابتداء من نفسه-: يا سيف بن عميرة! لابدّ من مناد ينادي باسم رجل من ولد أبي طالب من السماء؟
فقلت: يرويه أحد من النّاس؟ قال: والّذي نفسي بيده ليسمع اُذني منه، يقول: لابدّ من مناد ينادي باسم رجل من السّماء.
قلت: يا أميرالمؤمنين!! إنّ هذا الحديث ما سمعت بمثله قطّ.
فقال: يا سيف! إذا كان ذلك، فنحن أوّل من يجيبه، أمّا أنّه أحد بني عمّنا؟
قلت: أيّ بني عمّكم؟
قال: رجل من ولد فاطمة عليهاالسلام.
ثمّ قال: يا سيف! لولا أنّي سمعت أباجعفر محمّد بن عليّ يحدّثني به ثمّ حدّثني به أهل الدّنيا ما قبلت منهم، ولكنّه محمّد بن عليّ.
إن المهدي من ولد فاطمة
قال: 
. ( خاص بمواقع الميزان )
