اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم من الجن والانس من الاولين والاخرين
للشاعر ملا علي بن فايز
يقول المرحوم الحاج أحمد بن حسن المعيوف عبر لقاءاته المتكررة مع الخطباء من أهل القطيف والبحرين في مقابلة أجريت له في كتاب ( هكذا وجدتهم ) وشريط مسجل له وهذا نصها من الكتاب بما أني تعرفت على الكثير من الخطباء البحرينيين، فقد التقيت بمن التقى بالملا علي بن فايز أو التقى بمن التقى به،وعرف عنه سيرة حياته، ولقد سمعت كثيراً من المعلومات عن شخصية الملا علي بن فايز، وغالبية التاريخيين يعرفون أن الملا علي بن فايز مولود في منطقة الأحساء ولكنهم لم يتفقوا على معرفة عائلة الملا علي بن فايز ، ولكني سمعت من بعض الأحسائيين أن الملا علي بن فايز كان يقطن في الرفعة الشمالية بالهفوف، وهو من أسرة الحجي،وعنده أخت ماتت بعده اسمها أم هاشم.ولكن ما سمعناه عنه أنه عاش يتيماً نتيجة وفاة أبيه وكان يعيش مع أخته الوحيدة،وكان هو الذي يرعاها وعمل فترة في الحياكة،وعرف عنه تميزه في إلقاء الموضوعات والقصص على أفراد المجتمع،وكذلك عرف بعذوبة صوته الجميل ،ومن باب الصدف كان ينشد وهو يسير في أزقة حي الكوت بالهفوف، فسمع صوته سرية من ضباط الأتراك وأعجبوا بصوته، وطلبوا منه باستمرار التردد عليهم من أجل أن ينشد لهم، وبعد فترة صدر أمر من أمير الأتراك،يطلب فيه نقل سرية الضباط التي ينشد لهم الملا علي بن فايز إلى منطقة القطيف، فطلبوا من الملا علي بن فايز أن يرافقهم في سفرهم إلى القطيف، فاعتذر بسبب رعايته لأخته، فقالوا له : سوف نعطيك لها كسوة ونفقة مستمرة، فعرض ذلك على أخته فوافقته على ذلك . وانتقل معهم إلى منطقة القطيف،واستمر على إحياء مجالسهم بالأناشيد ،فسمع نشيده منصور بن جمعة حاكم القطيف، وأعجب بصوته الجميل، فسأل عنه، فقالوا إنه أحسائي، فطلبه من الضباط، ولما استجاب له سأله قائلاً له: أأنت شيعي ؟ فقال له: نعم . فقال له منصور بن جمعة: إن صوتك جميل،لماذا لا ترثي الإمام الحسين (ع)، فقال له الملا : أنا لم أتعلم القراءة الحسينية! ثم سأله سؤالاً وقال له: هل الأناشيد التي تنشدها من تأليفك أو تحفظها؟ فقال: أنا لا أقرأ ولا أكتب ولكني أتقن أن أنشد بعض الأبيات وأحفظ البعض الآخر .
وكان منصور بن جمعة يحيي القراءة الحسينية في منزله، وكان الخطيب الحسيني الذي يقرأ في مجلسه في تلك الفترة عراقي الجنسية،فقال منصور بن جمعة لملا علي بن فايز : هل تريد أن تقرأ مقدماً للخطيب الحسيني ؟ فرفض ذلك بحجة أنه لا يعرف القراءة الحسينية، فلما صعد الخطيب العراقي على المنبر، انشغل الملا علي بن فايز بتأليف أبيات في السيدة فاطمة الزهراء (ع)، ولما انتهى الخطيب من القراءة،طلب منصور بن جمعة من الملا علي بن فايز القراءة الحسينية واستجاب لذلك،ولما صعد على المنبر الحسيني للمرة الأولى قام يرثي السيدة فاطمة الزهراء (ع) وهو يقول على لسانه ومن تأليفه :
نوحي على الأولاد يا زهرة الحزينة نوح الحمام وحشمي أهل المدينة
فظهر الحزن والتفاعل من المستمعين مع ذلك الصوت الجميل ،وعلى هذه الأبيات طلب منصور بن جمعة من الضباط أن يبقى الملا علي بن فايز في ضيافته، وقد سماه منصور بن جمعة بملا علي ويقال إنه في تلك الليلة رأى في منامه السيدة فاطمة الزهراء(ع) وهي حزينة بسبب ذلك البيت الذي ابتدأ به قراءته الحسينية، وطلبت منه السيدة الزهراء(ع) قراءة القصيدة مرة ثانية، فقال: أنا عطشان. فقالت له السيدة الزهراء(ع) وهو في المنام: أنا أحضر لك ماءً للشرب، ولما شرب جلس مفزوعاً وقام يصرخ في المجلس وهو يقول نوحي على الأولاد يا زهرة الحزينة ...... وسمعوا صوتاً ينادي واولداه، ومن ذلك الوقت اشتهر في القطيف، ووصلت شهرته إلى مملكة البحرين،وطلبوه من منصور بن جمعة للقراءة الحسينية في دولة البحرين،فسمح له ابن جمعة بالسفر لمملكة البحرين، وكان من صفاته الإيمان والإخلاص والبذل في سبيل الله،ولقد بلغ من حب وتفاعل بعض المؤمنين في دولة البحرين مع قراءته، بمجرد أن يروه على دابته ومن مسافة بعيدة يبكون، وقد تزوج الملا من البحرين من قرية سند وكان عقيماً ،وبلغ من كرمه أنه إذا حصل على "ربيتين" يتصدق بربية،والثانية ينفقها على زوجته ،وكان يأتي إلى الأحساء بين الحين والآخر لزيارة أخته وللقراءة الحسينية،واشتهر كذلك في الأحساء، ونظراً لعدم احتفاظه بالأموال لم يستطع أن يجمع أشعاره في ديوان، ولكن الخطباء الحسينيين فيما بعد جمعوا أشعاره في عدة كتب .
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
مات الحسن و انهدم سور الهاشميه
هذي المدارس أصبحت بعده خليه
وإنتي يا زهره بالصفايح مختفيه
ليتج يا زهره جنتي يمه او تنظرينه
يجذب الونه او ينظر ابعينه يتاماه
واحسين عنده ينتحب وايصيح ويلاه
ليتج تشوفينه يودع جملة ابناه
واحسين يبجي و الدموع ابمقل عينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
ليتج تشوفين الحسن في صدر الحسين
امسند له ابصدره و يجري مدمع العين
و الكل منهم قابض الثاني بالإيدين
و ايكول أمر كونه الباري علينه
وحسين ينادي عيشتي كشره بلياك
ايذوب قلبي لا بجت حولي يتاماك
خذني يخويه بالكبر باروح وياك
ترى عضيدك فرقوا بينك وبينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
ويلاه يوم حسين ودع للشفيه
وناده يخويه شمتت العدوان بيه
انته برض طيبه و انا بالغاضريه
اوليتج جمعتي هالشمل آيا الحنينه
اتفركوا عنج و صار الشمل تبديد
من جعده واحد كضه واحد كضه من يزيد
واحد دفن عندج او واحد عنج ابعيد
كبر الحسن عندج و اكبر حسين وينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
نوحي على الأولاد يا زهره الحزينه
في كربلا واحد او واحد في المدينه
رحمة الله على خدمة اهل البيت وحشرهم معهم في جنات النعيم
لاتنسوا الفاتحة للروح الملا علي بن فايز وجميع خدمة اهل البيت سيما المنسين منهم
اسالكم الدعاء
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
بوركتي صديقة على القصيدة الرائعة .
توقيع torbat karbala2
يا نازلين بكربلاء هل عندكم .. خبرٌ بقتلانا و ما اعلامها
ما حال جثة ميتٍ في أرضكم .. بقية ثلاثاً لا يُزار مقامها
بالله هل رُفعت جنازته و هل .. صلى صلاة الميتين إمامها
بالله هل واريتموها بالثرى .. و هل استقرت باللحود رِمامها
يا جسمهُ انتفض التراب و عانقت .. أطيافه روحي فأنت سلامها
لو تنحني نفسي لجسمٍ عُفرت .. أوصلاهُ فتعفرت آلامها