[حاج محمد فاضل]

وصايا في زمن الغيبة لصاحب العصر والزمان ()- ج2
Recommendations of absence period for the Imam/leader of the age Imam Al-Mahdy (peace be upon him)

11. إن خير ما تدخل به السرور على قلب إمامك (عج)، أن تقلع عن منكر عاكف عليه.. فالذي يتورع في زمان الغيبة، أرقى ممن يتورع في زمان الظهور!..
11. The best thing that you please your imam with is to stop doing a sin that you always do .. who refrains in this age is better than when the imam appears .
12. إن من الأمور التي تعمق صلتنا به (عج)، الالتزام بالأدعية المروية كدعاء العهد، ودعاء الندبة، ودعاء زمن الغيبة..الخ.
12. The things that make our relation with the imam strong is to keep reading some prayers like Al-Ahad prayer , Al-Nudba and the prayer of the absence age
13. إن الإمام (عج) هو محقق حلم الأنبياء والأولياء، لذا نجد أن النبي الأكرم -- وأولاده المعصومين (ع) جميعاً كانوا يلهجون بذكر ولدهم المهدي (عج)، وكذلك الأنبياء السلف.. وعليه، فإن المؤمن يتأسى بهم، ويلهج دائماً بذكر إمامه (عج).
13. The imam is the one who will make the dream of the previous Prophets and the twelfth imam come true , that's why we find that the Prophet Mohammed (p.b.u.h.and his family) and his infalliblesons (p.b.u.them) were all talking about their son Al-Mahdi and even the previous prophets .. So the believer has to do the same and always talk about / mention his imam .
14. إن المؤمن المنتظر، يلتفت إلى مضامين دعاء العهد، لأن كلمة "العهد" تعني أن هناك مبايعة والتزاماً.. وعندما يعاهد الإنسان عهداً، فإن هذا العهد يكون ملزماً له فقهياً وأخلاقياً.
14. The believer who wait for the imam has to realize the contents of Al-Ahad (covenant) prayer because the word "Al-Ahad" "the covenant " means that there is an allegiance and obligation .. when the human undertake a covenant then he's obliged to do it religiously and morally .
15. إن المؤمن يدعو للإمام (عج) بالظهور، وكأنه مطلب شخصي، كما يدعو أحدنا لشفاء ولده!.. فهو أعزّ مفقود، وأيّ فقدٍ أعظم من فقد الإمام (عج)!.. والقيمة الكبرى أن يتذكر الإنسان من تلقاء نفسه محنة الإمام (عج)، ويكثر من الدعاء له بالفرج.
15.The believer prays for the imam as if it's for his own, like when he prays for his son to recover! .. because the imam is the dearest missing person and nothing greater than his missing! .. the great value for human is to remember of his own the imam's ordeal and increase his prayers for the imam to be relief .
16. إن الله -سبحانه وتعالى- تجلى بصفاته في الأئمة (ع)، لذا فإن الإمام (عج) بصير بما يصلح للعبد؛ لأنه يرى بعين الله -عزّ وجلّ- وينظر بأمر إلهي.. وبالتالي، إذا أردتَ أن تكون موفقاً في حياتك، عليك أن تسلّم نفسك بهذه المشاعر إلى ولي الأمر (عج).
16.ALLAH Almightymanifestedwith his attributions in the twelfth imam . That's why imam Al-Mahdy knows what is good for human , because he sees with ALLAh –Almighty- eyes and sees with GOD's command .. therefore , if you want to be successful in your life , you have toconsign yourself with these feelings to the imam .
17. إن من الخسارة ألاّ يوفق الإنسان لقراءة دعاء العهد أربعين صباحاً في سنوات عمره، لذا لابد أن نبحث عن موانع التوفيق لذلك.
17.What a lost that the human is not powered by ALLAH to read Al-Ahad prayer for forty mornings in his life , so we have to look for the obstacles that prevent us from reading it .
18. إن الفرق بين الدعاء وقراءته، كالفرق بين حقيقة الماء وكلمة الماء.. فالذي يروي الظمأ الماء لا ترديد اسمه، وكذلك دعاء العهد؛ فمن دعا به، لا من فقط قرأه؛ يرجى أن يكون من أنصار إمام الزمان (عج).
18.The difference between the prayer and reading it is like the difference between water and the word water .. what irrigates thirsty is water not repeating it's name . The same as Al-Ahad prayer , who prays it - not just reads it , might be one of the imam's men .
19. إن المؤمن في زمان الغيبة، يتقن تربية أبنائه، وأسرته.. فالذي يربي ذرية صالحة لنصرته (عج) ويموت على هذه النية؛ سيؤجر على ذلك، وما ذلك على الله بعزيز.
19.The believer raises his sons and family very well in the age of absence ..so the one who brings up good children to support the imam and he dies with this intent , will be rewarded and that's not difficult for ALLAH Almighty .
20. إن الإنسان عليه أن يكون بمستوى انتظار إمامه (عج).. فالذي ينتظر ضيفاً، نرى بعض شواهد الصدق على انتظاره: شوقاً، وتهيئةً، وغير ذلك.. فإذا كان كذلك، دخل تحت الرعاية الأبوية المباشرة له.. القرآن الكريم يقول: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُم}،فما المانع أن يُزين الإيمان في قلبك، على يدي ولي أمره، الذي جعله خليفة في هذا العصر على من فوق الأرض وتحت السماء؟!..
20.The human has to be in the level of waiting for his imam .. when someone waits for a guest we see the happiness signs on him waiting longingly , preparing for him and so on .. if he was like that he will be under his direct fatherly care ..The Holy Qur'an says { but ALLAHA endears the faith to you and adorns it in your hearts } so what's the obstacle of adorning the faith in your heart by ALLAH Almighty on the imam's hands , who ALLAH made him caliph in this age for who are on the earth and under the sky .