[خادم الزهراء]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

ورد في الصداقة أقوال كثيرة وأمثال تكاد لا تحصى وأشهرها صديقك من صدقك .
ونرى أن الصداقة هي باب من ابواب الأخوة والتي قال فيها الإمام أمير المؤمنين وسيد الموحدين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم : رب أخ لك لم تلده أمك .
وقال مولانا أبي عبد الله : لا تكون الصداقة إلا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود أو شئ منه وإلا فلا تنسبه إلى شئ من الصداقة :
فأولها أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة .
والثانية أن يرى زينك زينه وشينك شينه .
والثالثة أن لا تغيره عليك ولاية ولامال .
والرابعة لا يمنعك شيئا تناله مقدرته .
والخامسة وهي تجمع هذه الخصال أن لا يسلمك عند النكبات .
وقال : مجاملة الناس ثلث العقل.
وقال : ضحك المؤمن تبسم .
وقال : ما أبالي إلى من ائتمنت خائنا أو مضيعا.
وقال للمفضل: أوصيك بست خصال تبلغهن شيعتي ، قلت : وما هن يا سيدي ؟ قال :
أداء الأمانة إلى من ائتمنك .
وأن ترضى لأخيك ما ترضى لنفسك .
واعلم أن للأمور أواخر فاحذر العواقب .
وأن للأمور بغتات فكن على حذر .
وإياك ومرتقي جبل سهل إذا كان المنحدر وعرا .
ولا تعدن أخاك وعدا ليس في يدك وفاؤه .
السلام عليكم يا أهل بيت النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم ومهبط الوحي .
اللهم ثبتنا على ولايتهم وارزقنا شفاعتهم ولا حرمنا الله من نصرتهم والدفاع عنهم إله الحق آمين .

[يتيمة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك ياااااالله

ما أجمل ما جاء في حديث مولانا أبي عبد الله : "لا تكون الصداقة إلا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود أو شئ منه وإلا فلا تنسبه إلى شئ من الصداقة :
فأولها أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة .
والثانية أن يرى زينك زينه وشينك شينه .
والثالثة أن لا تغيره عليك ولاية ولامال .
والرابعة لا يمنعك شيئا تناله مقدرته .
والخامسة وهي تجمع هذه الخصال أن لا يسلمك عند النكبات . "

اللهم اجعلنا إخوانا وعلى نصرة دين محمد وآل محمد أعوانا

[ام كميل]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم اخي خادم الزهراء ع الموضوع
وعلى العموم الصداقه لا تقدر في ثمن والصديق كما يقولون في الامثال ( الصديق من صدقك وليس من صدقك) اي ان الصديق هو من يصدقك القول في كلامه لا ان يجاملك علي كل شئ ويجب ان تكون هذه العلاقه مبنيه على الصدق و الامانه المتبادله فهذا هو الصديق الحقيقي
ام بنسبه عن راي في اصدقاء الوقت فهم قليلا جدا والسبب في هذا لا اعتقد انه يخفا على احد وهو قله الامانه والصدق