اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
الامام يقتل السفياني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
كما تعلم اخي العزيز ان الرسول الكريم صاحب الخلق العظيم (صلى الله عليه واله وسلم ) قد أستهين به وبدعوته وقد لاقى مالاقى من القوم حتى أنه رموه بالفضلاة حاشاه الكريم العظيم صاحب الخلق العظيم ......! فماذا أستخدم استخدم مع القوم الين وكان يتعامل بالظاهر مع القوم اي جارا هم على مايريدون نظرا لمصلحة الدين وكذالك امير المؤمنين ايظا استخدم الين اي مااستخدم السيف حتى قال قد ملئتم قلبي قيحا ياشباه الرجال ومع كذلك وجارا القوم على مايريدون حتى تذكر الروايات اذا قال لهم عندنا حرب وتهيأوا قالوا الجو حار اتركها الى الشتاء واذا جاء الشتاء قالوا اتركها الى الصيف وهكذا الائمة استخدموا الملاينة مع القوم .
اما محور النقاش :
أولا ان الامام قد دخره الله لإقامة العدل على الارض (فالروايات تذكر انه يقوم بالسيف حتى تقول الرواية ان الامام لايعطي العرب إلا السيف مامظمون الرواية وانه لايهادن الظلالة ولا قيد انملة والروايات كثيرة بهذا الخصوص اي ان الامام يستخدم القوة حتى انه يقتل طفل فيقول القائد الذي يظرب أمامه في داخله ماذنب هذا الطفل فيقتله الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف وان الامام لا يتعامل مع الظاهر وان كان أبائه يتعاملون بالظاهر بل يتعامل في الظاهر والباطن .
وان الامام يعلم ماذا كان السفياني يعمل وبماذا (متستر متستر بالزي الديني والظاهر انه سيد لانه يقول عندما يعطي البيعة سلما للامام اخرجوا لنا ابن عمنا )
فالامام يتعامل مع الاسير بحقيقته وان السفياني هو عدو الامام وكان قد اكل حق الامام طيلة الدهر ويتكلم باسم الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
كما تعلم اخي العزيز ان الرسول الكريم صاحب الخلق العظيم (صلى الله عليه واله وسلم ) قد أستهين به وبدعوته وقد لاقى مالاقى من القوم حتى أنه رموه بالفضلاة حاشاه الكريم العظيم صاحب الخلق العظيم ......! فماذا أستخدم استخدم مع القوم الين وكان يتعامل بالظاهر مع القوم اي جارا هم على مايريدون نظرا لمصلحة الدين وكذالك امير المؤمنين ايظا استخدم الين اي مااستخدم السيف حتى قال قد ملئتم قلبي قيحا ياشباه الرجال ومع كذلك وجارا القوم على مايريدون حتى تذكر الروايات اذا قال لهم عندنا حرب وتهيأوا قالوا الجو حار اتركها الى الشتاء واذا جاء الشتاء قالوا اتركها الى الصيف وهكذا الائمة استخدموا الملاينة مع القوم .
اما محور النقاش :
أولا ان الامام قد دخره الله لإقامة العدل على الارض (فالروايات تذكر انه يقوم بالسيف حتى تقول الرواية ان الامام لايعطي العرب إلا السيف مامظمون الرواية وانه لايهادن الظلالة ولا قيد انملة والروايات كثيرة بهذا الخصوص اي ان الامام يستخدم القوة حتى انه يقتل طفل فيقول القائد الذي يظرب أمامه في داخله ماذنب هذا الطفل فيقتله الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف وان الامام لا يتعامل مع الظاهر وان كان أبائه يتعاملون بالظاهر بل يتعامل في الظاهر والباطن .
وان الامام يعلم ماذا كان السفياني يعمل وبماذا (متستر متستر بالزي الديني والظاهر انه سيد لانه يقول عندما يعطي البيعة سلما للامام اخرجوا لنا ابن عمنا )
فالامام يتعامل مع الاسير بحقيقته وان السفياني هو عدو الامام وكان قد اكل حق الامام طيلة الدهر ويتكلم باسم الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم . السفياني ليس بسيّد ولكنه حينما يقول: ابن عمّي لآنّ الأمويين تلاعبوا بالتاريخ حينما حكموا وجعلوا أنفسهم عرباً من قريش وهم ليسوا بعرب كما نعلم (عودوا إلى أنسابكم كما كنتم عَرَباً كما تزعمون) ( ألا وإن الدعي بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة ...) (تا الله لا يحكم فينا ابنً الدعي) المهم هؤلاء يضربون على وتر النسب منذ يومهم الأول على اعتبار ان الخلاف لا يعدو كونه خلاف هاشمي أموي، أي خلاف عربي بين قريش ,وقد انطلت هذه التدليسات على بعض النسّابين والمؤرخين فجعلوا الأمويين أبناء عمومة بني هاشم ،ومثل هذا كثر الأدعياء -كما تعلم- شخص من البصرة ذهب للحج وعاد إلينا هاشمي ياللهول ماذا سيقولون غدا لفاطمة صلوات الله عليها وهم يدّعون شيعتها؟؟
السفياني لابد أنه يتبنى هذا التدليس الأموي فلا تقل أنه سيد بعد هذا اليوم لآنك تحرق قلوب بني هاشم غير المزورين أنسابهم ، أما المزورون أنسابهم فيفرحون بما آتاهم ، وأنت خبير بذلك سددك الله تعالى .
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم . وكيف لايُنتظر منه ذلك وهو بأبي وأمي ونفسي وولدي ، الآخذ بذحول الأنبياء ،ومطالب بدم المقتول بكربلاء ؟؟ تم كيف لا وقد امتلئت الأرض قبل ظهوره ظلماً بأفعال الأدعياء مختلسي الفضيلة والإباء ؟؟؟ ثم كيف لا ، ثم كيف لا ؟؟؟؟؟
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرِّ المستودع فيه بعدد ما أحاط به علمُك . إليكم هاتان الإضاءتان :
إضاءتان
جاء عن أمير المؤمنين عليه السلام كما في غيبة النعماني :( إذا خَرَجَ يقوم بأمرٍ جديد ،وكتاب جديد ،وسنَّة جديدة ،وقضاء على العرب شديد .وليس شأنه إلاّ القتل،لا يستبقي أحداً ولا تأخذه في الله لومة لائم) . وعن الإمام الصادق(ع) :{واللهِ لَكَأنّي أنظُرُ إليه بين الرُّكن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد على العرب شديد .ويلٌ لِطغاةِ العرب من شرٍّ قد اقترب }.
بيان : الجديد في اللغة البالي ،وكيف لا يكون الكتاب العزيز بالياً وقد هجره أهلُهُ ،وصاروا لا يعرفون منه إلاّ ما أسموه ( أحكام التلاوة) والتغنّي به بأصوات جميلة؟؟!!
من أبيات للسيّد حيدر الحلّي رضوان الله عليه يندب بها صاحب الأمر صلوات الله عليه :
يابن الإمام (العسكري) ومَنْ ربُّ الساء لدينه انتجبهْ
أفَهكَذا تُغْضي وأنت تَرى نارَ(الوباءِ) تَشبُّ ملتهبهْ
لا تنطفي إلاّ . . بـِغادِيَةٍ من لطفكم تنهلُّ منسكبهْ
أيضيقُ عنّا جاهكم؟وقد وَسِعَ الوجودَ وكنتم سِبَبـهْ
الغوثَ! أدركنا ! فلا أحدٌ أبداً سواكَ يغيث مَن ندبهْ
غَضِبَ الإلهُ، وأنتَ رحمتُه يـــا رحمة الله اسبقي غضبهْ
ومَن يرغب بمشاركات من هذا النوع فإني على استعداد .