[نور العتره]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين
أبي القاسم محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

مشكله النقاب مازالت مشتعله في مصر

أصدر الدكتور محمد سيد طنطاوي ( شيخ الأهر ) قرارا بمنع النقاب في الحرم الجامعي
وقد أثار هذا القرار في الرأي العام المصري كثيرا من ردود الأفعال بين مؤيد ومعارض .
وأنقل إلى حضراتكم بعض ما نشر في الصحف من تبعات هذا القرار .
( الحكيييييييييييييييييييييييييييييييم )


المجلس الأعلى للأزهر يقرر منع الطالبات والمدرسات من ارتداء النقاب داخل فصول الفتيات

القاهرة - مصراوى - قرر المجلس الأعلى للأزهر منع الطالبات والمدرسات من ارتداء النقاب داخل الفصول الدراسية الخاصة بالبنات والتي يقوم بالتدريس فيها المدرسات من النساء فقط ، سواء أكان ذلك في المراحل الابتدائية أو الإعدادية أو الثانوية ، حرصا على نشر الثقة والانسجام والارتياح والفهم السليم للدين بين الفتيات جميعهن. كما قرر المجلس تطبيق ذلك القرار بالمدن الجماعية الخاصة بالطالبات ، حرصا عليهن ، وللطالبات الراغبات في النقاب استعماله في بيوتهن وفي الشارع وفي ساحة المعهد الذي يدرسن فيه والممنوع فقط هو استعماله داخل الفصل الدراسي الخاص بالبنات والذي يقوم بالتدريس فيه المدرسات من النساء فقط..

عميدة كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر تمزق نقاب طالبة بالكلية
وكالات:
اعتدت الدكتورة عفاف النجار عميدة كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر على طالبة بالكلية بالضرب، وقامت بتمزيق نقابها بعد إجبارها على خلعه أمام قائد حرس الكلية!. حيث فوجئت الطالبة أثناء دخولها الكلية؛ باعتراض أحد أفراد حرس الأمن بالكلية، مطالبًا إياها بإبراز "الكارنيه" وطلب منها خلع النقاب حتى يرى وجهها!.فرفضت الطالبة لتتدخَّل عميدة الكلية وتجذبها من ملابسها بصحبة بعض العاملات بالكلية إلى داخل الكلية بقوة نحو مكتب العميدة، التي طالبتها بخلع النقاب أمامها؛ فرفضت حتى يخرج قائد الحرس".
فقامت العميدة بضربها وخلع النقاب ما أدَّى إلى تمزيقه"، وقالت العميدة: "النقاب يا حلوة مش فرض ولا من الإسلام أصلاً"!!. حينها انفجرت الطالبة بالبكاء أمامها، لتأمر العميدة قائد الحرس والعاملات بإخراجها من مكتبها بشدَّة وإعادة "كارنيه" الكلية إليها؛ بعد تمزيق نقابها والاعتداء عليها وإهانتها!.
طرد طالبات منتقبات من مدينة جامعية مصرية

إخوان أون لاين: قامت إدارة المدينة الجامعية بجامعة حلوان المصرية بطرد الطالبات المنتقبات من المدينة؛ بعد إجبارهنَّ على توقيع قرارات إخلاء جبري بالإكراه، تفيد بمخالفتهنَّ لقواعد الأمن داخل المدينة. ولجأت الطالبات بعدها للدكتور محمد النشار نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب لنجدتهن من المبيت بالشارع، ففوجئن به يسأل إحداهن قائلاً: "إنتِ لابسة النقاب ليه؟، لو لابساه وقار فالوقار إنك تقعدي في البيت ومتجيش تتعلمي أصلاً!! إنتوا بتاخدوا اللي على مزاجكم من الدين وتسيبوا الباقي!!".
واشترط الدكتور النشار على الطالبات كتابة إقرارات بخلع النقاب داخل المدينة شرطًا لتسكينهن؛ الأمر الذي اضطرت إليه الطالبات رغبةً في إنهاء أزمتهن، خاصةً أنهن يلاقين دائمًا ردًّا واحدًا من أيٍّ من مسئولي المدينة؛ حيث يقول لهم: "أنا خلَّصت الورق اللي عندي، والقرار مش في إيدي.. اقلعي النقاب تدخلي!!"

وكان للبعض رأيا آخر معرض لهذا القرار

القاهرة- لها أون لاين: "

إذا اتهمكِ أحد يا أختاه أنك تضعين سكيناً تحت النقاب، فإن المتبرجة تضع شيطاناً على رأسها"،

بهذه الكلمات دافع بعض الحضور عن النقاب في الندوة التي عقدتها مساء اليوم الأربعاء مؤسسة "عالم واحد للتنمية ورعاية المجتمع المدني" تحت عنوان "أزمة النقاب في مصر بين العام والخاص".
وبين دفاع البعض وهجوم البعض الأخر على النقاب إزاء تفسيرات بعض العلماء للباس المرأة، وجّه بعض حضور الندوة تساؤلاً إلى الذين انتقدوا النقاب وحجاب المرأة المسلمة قائلين: "يوجه الكثير انتقاده للحجاب والنقاب باعتبار أن للمرأة حريتها الشخصية، في الوقت الذي يرفض فيه هؤلاء أنفسهم توجيه أي انتقادات لمن تتعرى وتكشف عن جسدها، بل نجدهم يدافعون عن هذا التعري بدعوى الحرية الشخصية والعقائدية! ".
كما استهجنوا انتقاد المؤسسة الدينية في مصر للنقاب عندما وجه شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي هجومه لإحدى الطالبات المنتقبات في معهد أزهري أثناء جولته في بداية العام الدراسي الحالي متسائلين: "كيف يهاجم شيخ الأزهر -وهي أعلى مؤسسة دينية في مصر- النقاب في حين لا يجرؤ على مهاجمة السفور والعري الذي تشهده مصر. وضربوا مثالاً بباقة من المسلسلات التي عرضت على شاشات الفضائيات المصرية وغيرها في شهر رمضان الماضي، ورغم ذلك لم ينتقد شيخ الأزهر ما ورد فيها من عري.
من جهته، هاجم حافظ أبو سعده "المحامي والأمين العام للمنظمة المصرية لحقوق الإنسان" السفور والعري المنتشرين بين النساء قائلاً: "القانون المصري وخاصة قانون العقوبات يجرم هذا العري، فقد جاء في القانون أن كل فعل فاضح مجرّم". وعرّف الفعل الفاضح بأنه "ذلك الذي يخرج عن التقاليد والعادات والأعراف وما يأمر به الدين"، معتبراً أن السفور ليست حرية شخصية كما يظن بعض العلمانيين.

منتقبات عين شمس يقاضين رئيس الجامعة

الرأي – القاهرة: في جديد أزمة النقاب في مصر، تلقى مجلس الدولة المصري، أمس، 4 دعاوى قضائية من 4 طالبات منتقبات في جامعة عين شمس، تطالب بإلغاء قرار رئيس الجامعة باستبعادهن من الإقامة في المدينة الجامعية لارتدائهن النقاب.
وقالت الطالبات، إن قرار رئيس الجامعة برفض قبولهن بالمدينة الجامعية «تجاوز للحدود المنطقية لتنظيم الحقوق، التي كفلها الدستور، ومخالف لأحكام محكمة القضاء الإداري». وأكدت أن «كل الشروط التي اشترطتها لوائح المدينة الجامعية تنطبق عليهن، ولم يرد بها ثمة شروط تتعلق بالنقاب، كما أن ارتداء النقاب لا يخل بالعملية التعليمية، بل هو من الحقوق الشخصية التي أحاطتها المواثيق الدولية والدستور المصري بسياج منيع».

محافظ مصري يهاجم شيخ الأزهر ويطالبه بمكافحة التعري بدلاً من محاربة النقاب

الراية: شن محافظ إقليم كفر الشيخ المصري اللواء أحمد زكي عابدين هجوما علي شيخ الجامع الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي، وطالبه بمواجهة التعري بدلا من حظر النقاب، وقال المحافظ في تصريحات خلال لقائه الشهري مع الصحفيين، إنه لن يحارب النقاب أبدًا، لأن ارتداءه حرية شخصية سواء كان فرضا أو عادة، حيث أكد أن للسيدات الحرية الكاملة في ارتدائه مادام يحارب العري والملابس الخليعة التي تؤذي الحياء وتسود المجتمع حاليا والتي يعتبرها السبب في ظاهرة التحرش الجنسي المنتشرة في المجتمع حاليا.
وأضاف في تصريحاته التي تمثل إحراجا لشيخ الأزهر إنه يأمل منه مراجعة موقفه من النقاب وألا يمنع ارتداءه في الجامعات والمدارس، وقال إنه من الأولي أن يقوم بمحاربة العري بدلا من الحجاب والنقاب، مبديا سعادته بانتشار النقاب داخل محافظة كفر الشيخ وأكد أنه سوف يشجع الفتيات علي ارتدائه.
ويجيء نقد محافظ كفر الشيخ ربما كأول مسؤول حكومي مصري يجاهر ليس بنقد شخصية مثل شيخ الأزهر بل بإعلانه انحيازه للنقاب ..!!

يا ترى ياشيخ طنطاوي رايح بالناس على فين ( أكيد على شرم الشيخ )

وأنا فى النهايه ليس هناك حلول بغيرأهل الرسول

فهم سفن النجاه التي يأمن من ركبها ويهلك من تخلف عنها عن أبي سعيد الخدري ( قال ) :

سمعت رسول الله يقول

إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق

وإنما أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني اسرائيل من دخله غفر له .

( العبقات ج 2 ص 711 من حديث السفينة ) .

ولا حول ولا قوه إلا بالله العلي العظيم