اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
***** قراءة الفنجان
اســـــــــــتـفـتـاء *****
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما حكم أن يقرأ الإنسان الفنجان أو يطلب من غيره أن يقرأ له الفنجان بأجرة أو بدون أجرة ؟
*********************************
جواب مكتب المرجع القائد الخامنئي – دام ظله -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باسمه تعالى
إن لم يكن فيه اخبار جزمي فلا مانع منه في نفسه.
والله العالم
*********************************
جواب مكتب المرجع السيد السيستاني – دام ظله -
باسمه تعالى
ج / بما أنه لا اعتبار لتنبؤاته فلا يجوز الإخبار بها بنحو الجزم , كما لا يجوز للآخر ترتيب الأثر عليه إذا كان مما لا يجوز ترتيبه إلا بحجة عقلية أو شرعية .
جواب المرجع الشيخ اللنكراني – دام ظله –
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته
أمثال هذه الأمور من الخرافة، وإذا كان باعتقاد أنّه ينفع أو يضرّ أو يطلع الإنسان على المغيبات فهو اعتقاد باطل، ولا يجوز للمؤمن التمسّك بأمثال هذه الخرافات.
والسلام
*********************************
جواب مكتب المرجع الشيخ ناصر مكارم الشيرازي – دام ظله –
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد تحية والسلام؛
جواب: لا يجوز ذلك فانّ هذا و أمثاله من الخرافات.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب سماحة آية الله العظمي مكارم الشيرازي / قسم الاجوبة والاستفتاءات
قراءة الكف
اســـــــــــــتـفـتاء *****
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما حكم قراءة الكف ؟
و ما حكم إعطاء وأخذ الأجرة على ذلك ؟
************************
جواب مكتب المرجع الخامنئي – دام ظله-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باسمه تعالى
ج1 إذا كان إخباراً قطعياً عن المغيبات فلا يجوز.
ج2 لا يجوز أخذ الاجرة على الحرام.
والله العالم
جواب مكتب المرجع اللنكراني – دام ظله-
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
و عليكم السلام و رحمة اللَّه و بركاته
لا اعتبار بقراءة الكفّ . و أخذ الأجرة عليه يكون من مصاديق الأكل بالباطل.
والسلام
جواب مكتب المرجع الحكيم – دام ظله –
بسم الله الرحمن الرحيم و له الحمد
ج – لا تجوز قراءة الكف مع الجزم , و تجوز بدونه , و كذلك الاستماع يحرم مع التصديق الجازم , و يجوز بدون جزم , و إذا حلت القراءة جاز أخذ الأجرة عليها .
************************
جواب مكتب المرجع السيستاني – دام ظله-
باسمه تعالى
ج / بما انه لا اعتبار بتنبؤاته فلا يجوز له الإخبار بها على نحو الجزم , كما لا يجوز للآخر ترتيب الأثر عليه إذا كان مما لا يجوز ترتيبه إلا بحجة عقلية أو شرعية , و لا بأس بأخذ المبلغ المدفوع .
آخر تعديل بواسطة السيد المستبصر ، 28-May-2011 الساعة 12:03 AM.
سبب آخر: تعديل في العنوان.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
موضوع قديم نشكر كاتبه
الحقيقة اجتمع راي الفقهاء انه لايجوز تصديق كلام المنجم.
للاسف الشديد نرى في ايامنا هذه من يركض للمنجم ان حصلت اي مشكلة او مرض حتى وكلها امور غيبية امرها لله الواحد الاحد مقدر الامور
العلاج يكون بالتوكل على الله وقراءة القران والتوسل بالائمة وسيلتنا الى الله وباب النجاة
والله المعافي والكافي من عظائم الاموروعليه الاتكال