[خادم الزهراء]

دخل رجل على زوجته وهي مشغولة بالبيت وناداها :

قال : يافلانه

قالت : نعم

قال : تعالي محتاجك لوسمحتي

قالت : شو فيه

قال : تعالي وأعلمك

قالت : ياحبيبي مشغوله اكوي ملابسك

قال : خلي الكوي وتعالي

قالت : طيب

ثواني وهي جايه بلبس روعه وريحتها اروع وابتسامتها ماليه وجهها

قالت : نعم آمر حبيبي

نظر إليها بابتسامه صفراء وقال : تزوجت عليك !!!!!

جلست على الكرسي وهي تنظر إليه وقالت بصوت يرتجف وقالت : ماذا قلت ؟

قال : اقول تزوجت عليك ويالله قومي خذي لك ملابس وروحي لأهلك

ابسافر انا وزوجتي الثانيه كم يوم وراجع !!!!!

نظرت إليه هي مصدقه وما مصدقه وبدون سابق إنذار هب في وجهها وقال قومي الان وخذي ما تحتاجيه من ثياب وغير ذلك

ويالله أنا انتظرك بالسياره لاتتأخرين علي............ ..

طلع وهي تنظر إليه ومبققه عيونها دهشه من الخبر وحيره من اسبابه !!

دقايق معدوده وهي تفتح الباب وتركب معه وبصوت يكاد يختنق قالت : لو سمحت ممكن تجيب الشنطه ؟

نزل من سيارته واخذ شنطتها وحطها بالمقعد الخلفي .....شغل السياره وتوجه لبيت اهلها شوي وهم واصلين للبيت

وصلوا البيت وقالها تفضلي انزلي .....

فتحت الباب ونزل قبلها واخذ الشنطه وجاء من عند بابها ومسك يدها

وقالها حبيبتي أنا ما تزوجت عليك ولاهم يحزنون بس ابوك مات !!!

هي بدون شعور قالت :

قالت الحمدلله

[إمامي موسى بن جعفر]

هل ممكن ان تذكر لنا الدروس المستفاده من القصه

انا أعتقد حب الذات!

ولك جزيل التحية على الموضوع

[يتيمة آل محمد]

. بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
يااااااااالله



راح أحاول أعطيك رأيي المتواضع أخي "سلوم " ولكن قبلها
عندي مجموعة تصفيات وحسابات


1 -إلى جناب الرجل ..صاحب الأفكار الــ....
شو ها الأفكار أخي ؟؟؟
ما لقيت غير ها الطريقة ؟؟؟

انتبه ...!!!


ولا تعيد ها الأسلوب ..ما فكرت أنو ها المسكينة زوجتك كان ممكن تصاب بالجلطة لا سمح الله ؟؟؟

"لا يحل للمؤمن أن يروع أخاه "



2 - وانتِ يا مسكينة مو تنتبهي شوي ؟؟!!
وما تخلي الصدمة تأثر بعقلك ..!!!

يعني اللي الله سماه بكتابه "مصيبة " واللي هو الموت
حمدتِ الله عليه مع انو مس أقرب الناس اليك ِ أبوك ؟؟؟؟؟!!!!!
وهذا نتيجة الخطة اللي اتبعها زوجك الذكي

والمصيبة الأكبر اللي صدرت منك..انو شرع الله اللي سماه بكتابو "حلال" و "طيب"
زواج زوجك من ثانية حسب خطته الذكية ..تصرفتِ معو على اساس انو مصيبة ؟؟؟!!!



شـــــــــــو هاذ ؟؟؟؟



الله يحفظكم أخي "خادم الزهراء" سلام الله عليها
وأقول لأخي "سلوم " بالنسبة لي الدرس الأساسي أو مدار الفكرة في هذه الفكرة هي:
برمجة اللاشعور عندنا ...

يعني كيف الواحد منا يصير شعورو ولاشعورو بقيادة ايمانية ..
بحيث يكون كلامو وهو واعي أو غائب عن وعيو بسبب صدمة أو مفاجأة يكون دائما منطقه دليل على ايمانه

والله أعلم ..يبقى صاحب الموضوع هو المطالب بالتفسير ..

اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

[zahraa_jwana]

باختصار انا وجدت من كل هذا الحديث ان اختي يتيمة الآل هي "فنانة"!!!
أشد على يدك اختي و اقبل عقلك المحلل ,فكلمة برمجة اللاشعور عندنا أعجبتني كثيرا و تبسمت مطولا عندما قرأتها و رحت بحث داخل عقلك و طريقة تفكيرك الرائعة في تحليل الامور

.

ولكن....!!!
لا أدري ان ابتلاني الله جل و علا في نفس الموقف هل كنت سأفعل نفس الشيىء؟؟!!!

[يتيمة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
يااااااااالله



لا لا عزيزتي "zahraa_jwana" مو مسألة فنانة أو ...كل الحكاية انو عندنا تصرفات ، اللاشعور هو اللي يتحكم فيها وباستطاعة الإنسان برمجة هذا الجانب من عقله..

مثلا : لما يسقط الكأس من ايدك شو أول كلمة تنطقين بيها ؟؟
أو لما حدا يفزعك ..يفاجأك بشي سواء بالمزح أو بالجد ..
شو أول كلمة بتنطقي بيها ؟؟

اللاشعور هو اللي يتحكم بردة الفعل في مثل هذه المواقف ..يعني اذا كان باطن الإنسان مثل ظاهره فحتما اللاشعور راح يعكس الشخصية وما بالباطن يظهر وينكشف والمسائل العقائدية تخضع لهذا الجانب أيضا يعني تكون متبنيات إما حقيقة أو غير حقيقة..

مثال آخر : في حالة الغضب الشديد كيف يكون التصرف ؟؟
أو في حالة الغيبوبة ما الكلمات التي يهذي بها الإنسان؟؟
أكيد كل واحد راح يظهر منو ما بباطنه...

هذا الباطن يمكن ترويضه وبرمجته بملازمة الذكر ..الذكر الحقيقي واستحضار رقابة الباري الحقيقية...



ما بعرف اذا كنت وفقت في ايصال الفكرة أو لا .. !!

المهم الفكرة انو اذا كنا عشاق على وجه الحقيقة لجلال الله ولأهل القرب من الله فحتما وبموجب هذا العشق يجب أن نكون حتى ونحن في حالة الفجأة أو الصدمة .. موافقين بالقول والعمل لما يرضي الله ورسوله وآله صلوات الله عليهم

وفيك تمتحني نفسك عزيزتي حتى يكون عندك جواب :

اقتباس لا أدري ان ابتلاني الله جل و علا في نفس الموقف هل كنت سأفعل نفس الشيىء؟؟!!!

اللهم رب الزهراء بحق الزهراء وضلعها المكسور..
اشف صدر الزهراء وقلبها المغموم.. بظهور وليك
الآخذ بثأرها وثأر بنيها الحجة بن الحسن صلواتك
عليه وعلى آباه الطاهرين

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

أشكر كل من ساهم بالتعليق والتدقيق .

بكل أسف نرى أن الكثيرين يعتبرون أن شرع الله تعالى مصيبة وما يخالف الشرع هو أهون الشرين وهنا نجد أن الذي أتى ليخبر زوجته بموت أبيها استخدم وسيلة الزواج الثاني وبرأيه أنها أكبر من مصية الموت وهنا يقع عليها خبر فقدان أبيها الغالي أخف حدة عليها وأهون مصيبة ومن هنا أطرح الموضوع للنقاش .

كان الموضع بالأصل من باب النكتة في ظاهره ولكنه يحمل عدة معاني في باطنه ومن هنا أجد أن الفرصة مؤايتة لطرح الموضوع بكل تفصيلاته .

الموضوع : تعدد الزواج بقوله تعالى : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ}النساء3

من هنا أسألكم عن رأيكم بتعدد الزواج وأرجو أن يكون الحوار هادف وبناء ويعتمد على التوافق الديني بالآراء كما أرجو أن يكون الإعتماد في الحوار على القرآن الكريم وسيرة المعصومين والذي يعتبر حجة علينا بالقول والفعل .

أنتظر ردودكم ومن ثم نكمل معكم .

أشكر كل من كتب في الموضوع ولا تنسونا من الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

[إمامي موسى بن جعفر]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس برمجة اللاشعور عندنا ... يعني كيف الواحد منا يصير شعورو ولاشعورو بقيادة ايمانية .. بحيث يكون كلامو وهو واعي أو غائب عن وعيو بسبب صدمة أو مفاجأة يكون دائما منطقه دليل على ايمانه ...

أعتقد ان هذه فكرة سلبيه موجوده عندنا

وهي الحب المطلق للنفس

والتهاون على أكبر مصيبه عموماً نعذرها

اقتباس هنا أسألكم عن رأيكم بتعدد الزواج وأرجو أن يكون الحوار هادف وبناء ويعتمد على التوافق الديني بالآراء كما أرجو أن يكون الإعتماد في الحوار على القرآن الكريم وسيرة المعصومين والذي يعتبر حجة علينا بالقول والفعل .

اذا كنت تريد رأي فتعدد الزوجات له الكثير من السلبيات

الا اذا كانت أمرأة الأولاعاقر واعتقد هذا ليس عيباً

واما عن الأئمة المعصومين فالعدل في تعدد الزوجات

وانا أرى الكثير من لا يعدل بين الزوجات

فالذلك رأي الشخصي أني لا أفضل تعدد الزوجات الا بالضرورة القصوى

تحياتي لكم

ولعن الله قتلة أمير المؤمنين

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

أشكرك أخي الكريم سلوم على مرورك الطيب وعظم الله أجوركم بشهادة أمير المؤمنين وسيد الموحدين وإمام المتقين أسد الله وأسد رسوله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله علبهم .

أعتقد أن دعوتنا للحوار لا لأمر بسيط ولهذا عندما يبحث بأمور والتي تعتبر ذو حساسية أو حساسة بين الإخوة لا يكن لأمر متفق عليه وإلا لما صنفت من الأمور الحساسة والإختلاف لا يعني الحق بل علينا أن نبحث الحق عند أهل الحق ومن هم مع الحق والحق معهم وهنا نلجأ جميعنا للحجة للأخذ بها ومن الحجة أي المعصوم صلوات الله عليهم لحسم الأمور وإلا لو وضعنا المعايير على أنفسنا لوجدنا ما تشتهيه أنفسنا تسوقنا إلى النار وبأس القرار والعياذ بالله .

ومثال على ذلك : لو خيرنا أنفسنا بين النوم والراحة طول الليل لإختارت النفس النوم ومخالفة النفس تعني النهوض من النوم المؤنس للتفرد في ظلمات الليل بالأونس الإلهي وشتان بين الأمرين .

أخي الكريم لو حاولنا أن نضع رأينا الشخصي جانباً وناقشنا الأمر بتجرد وعشق إلهي وجهاداً للنفس وهو الجهاد الأكبر يكن الأمر أنفع والحوار أروع وللحقيقة أجل وأنصع .

والسؤال أخي الكريم ما هي السلبية التي تطرقت لها في حديثك ...!!! ونأمل أن يكون الجواب من الناحية الشرعية والإجتماعية والدينية لا الشخصية لأنه ما يتوافق مع شخصكم الكريم لا بد أن يتعارض مع غيركم وإلا لكانت المشكلة الأكبر لو تطابقت الآراء بين البشر وخصواً أننا نعيش في زمن يدعو إلى العولمة وترك الدين .

وماذا تعني بحب النفس وهل للرجل الذي يتزوج أكثر من زوجة أم للمرأة المعارضة في أغلب الأحيان وهل لو كان حب النفس للرجل فهل يمكن أن تنسب الأمر للمعصوم صلوات الله عليه حيث أنه ما ورد عن المعصومين صلوات الله عليهم أنهم كانوا من متعددي الزواج وكما نعلم أخي أن فعل المعصوم كقوله حجة علينا وإلا يتطبق علينا ممن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر بالبعض الآخر .

أما عن الإستثناء في الزواج للمرأة العاقر فمن الذي اختار للمرأة ذلك وهل الله عز وجل غير قادر أن يجنب المرأة العقم ... بقوله تعالى : {أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ }الشورى50

وما تراه من الكثيرين ممن لا يعدلون في تعدد الأزواج لا يعني الخلل بالتشريع والعياذ بالله بل الخلل من المؤدي ويا ريت نتوقف عن هذه النقطة في النقاش لنعلم ما هو العدول في بين الزوجات لنرى كيف يعدل الزوج بقوله تعالى : {ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ }آل عمران182

والسؤال لك أخي الكريم ما هي الضرورة القصوى التي تراها في تعدد الزوجات حتى نكون على بينة من الأمر أكثر .

أخي الكريم سلوم لم نناقش الأمر بعد كما يجب ولم أدخل أصلاً في النقاش بعد ولكن اكتفي بالرد على كلامك فقط وان شاء الله لنا كلام بالموضع من جميع جوانبه وأأمل من الإخوة المشاركة لتكون المنفعة والفائدة أعم .

لا تنسونا من الدعاء وللحديث بقية .

لعن الله قاتلي أمير المؤمنين صلوات الله عليه

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة

[إمامي موسى بن جعفر]

اخي الكريم خادم الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انت ذكرت عدة نقاط في ردك السابق

أولها ترك الأمور الشخصيه في التشريع

فهذا لا اوافقك اخي الكريم من ناحية تعدد الزوجات فأنا عشت في منطقة أراه في ظلم تعدد الزوجات فيعني هناك من لايعدل والمشاكل الأجتماعيه كثيرة وكلها بسبب غيرة المرأة لأنها تحسب نفسها انها ناقصة على انها تزوج عليها زوجها ومن الصعب عندما تقارن المعصومين بالناس العادين .

فأنا أسألك هل ممكن ان تقارن عدل المعصوم مع الشخص العادي

نعم هناك من يعدل ولكن حسب ما أشوف القليل بل ارى حتى الأبناء يسبون ابائهم وهم كبار

وكلها خلافات أجتماعيه بسيطه ولكنها تكبر وتصل الى الكره

هل تقبل ان يكرهك ابنك اخينا خاد الزهراء لا أعتقد ذلك وهناك الكثير من السلبيات

اقتباس وماذا تعني بحب النفس وهل للرجل الذي يتزوج أكثر من زوجة أم للمرأة المعارضة في أغلب الأحيان وهل لو كان حب النفس للرجل فهل يمكن أن تنسب الأمر للمعصوم صلوات الله عليه حيث أنه ما ورد عن المعصومين صلوات الله عليهم أنهم كانوا من متعددي الزواج وكما نعلم أخي أن فعل المعصوم كقوله حجة علينا وإلا يتطبق علينا ممن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر بالبعض الآخر

كنت أقصد المرأة طبعاً

ولكن يا أخي الكريم لا تقيس المعصومين بأحد

فالأمام علي يقول بما معناه آل محمد لا يقاس بنا أحد

وانا اعلم ان قول وفعل المعصوم هي سنة رسول الله

بالنسبة للغيره أعتقد انك تعلم قصة ابراهيم عندما أمره الله ان يهاجر مع زوجة هاجر بعدما هي حملت له وهي كانت خادمة له ولى سارة

اما بالنسبة للعولمة فأنا لا ألاحظها أنها تغزو بلادنا ولكن ربما تغزو بعض البلدان المنفتحه كثيراً مثل الكويت ولبنان رغم أنهم لهم الكثير من النفوذ في هذين البلدين ولا أظن أنه أثر سلباً على الأسلامبين لأن هناك الكثير من يعارضهم.

وآسف على الأطالة

رحم الله من قرأ سورة الفاتحه واهداها لروح ام البنين

[خادم الزهراء]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

حياك الله أخي الكريم سلوم وتقبل الله الأعمال .

يقول العلامة الحلي في مقدمة كتابه تحرير الأحكام : أفضل العلم بعد المعرفة بالله تعالى علم الفقه ، فإنه الناظم لأمور المعاش والمعاد ، وبه يتم كمال نوع الإنسان ، وهو الكاسب لكيفية شرع الله تعالى ، وبه يحصل المعرفة بأوامر الله تعالى ونواهيه التي هي سبب النجاة ، وبها يستحق الثواب ، فهو أفضل من غيره .

أخي الكريم لا يجوز الخلط بين الإحكام والأهواء ونحن تابعون ولسنا متبوعون ومن هنا دعنا من الأمور الشخصية ولنتكلم بما يأمرنا به الله تعالى وينهانا عنه .

أخي الكريم تقول : فهذا لا اوافقك اخي الكريم من ناحية تعدد الزوجات ... وأقول لست أنا من يقول بتعدد الزوجات بل الله عز وجل وعدم موافقتك لا تعنى لي ولكن تذهب إلى المشرع وهنا يتحول القول لله تعالى فهل لك أن تقول يا الله لا أوفقك من ناحية تعدد الزوجات بغض النظر عن الأسباب وهنا أعطيك مثال الله سبحانه وتعالى يجيز الطلاق فإذا ما طلقت امرأة تخصك وأنت كاره فهل تعترض على الله التشريع ؟ نعم هنا لا أدخل بتفاصيل الطلاق وأسبابه وإذا ما كان المُطلق ظالم أو محق ولكن هل لنا أن نقبل تشريع الطلاق ونحن له كارهون ؟ وأعني بالخصوص المرأة لأن المتضرر في الأغلب هي المرأة .

أما قولك : فأنا عشت في منطقة أراه في ظلم تعدد الزوجات فيعني لا يعدل والمشاكل الأجتماعيه كثيرة وكلها بسبب غيرة المرأة لأنها تحسب نفسها انها ناقصة على انها تزوج عليها ومن الصعب عندما تقارن المعصومين بالناس العادين ... أقول : العيب ليس في التشريع بل في المشرع إليه .

أما المشاكل الزوجية فهي تنتج عن عدة أمور وليس بالضرورة ان يكون مصدرها فقط تعدد الزوجات وحيث أن عشت بمنطقة تتأثر بأجواء معينة لا يعني حكم العام على الخاص .

وأما عن غيرة المرأة أخي الكريم فهذا لا يتناسب مع الإيمان وقول أمير المؤمنين صلوات الله عليه : غيرة المرأة كفر وغيرة الرجل إيمان... وهنا فلتراجع كل امرأة تدعي أنها مؤمنة وتغار على زوجها وخاصة بخصوص تعدد الزوجات وقول الأمير صلوات الله عليه بخصوص الغيرة يعني من زواج زوجها من غيرها وهنا للحديث تتمة ... وحسب كلام الشريف الرضي رضوان الله عليه ... أي تؤدي إلى الكفر فإنها تحرم على الرجل ما أحل الله له من زواج متعددات ، أما غيرة الرجل فتحريم لما حرمه الله وهو الزنا .

أما بخصوص النقص والتي تشعر به المرأة لنكن أكثر وضوحاً ما هو هذا النقص الذي يمكن أن يراود المرأة وما هو الشعور وما هي الأسباب وما هو النقص الناتج عن تطبيق الشريعة الإلهية .

أما قولك : فأنا أسألك هل ممكن ان تقارن عدل المعصوم مع الشخص العادي ...فالمعصوم لا يقاس به أحد ... نعم فهذا يعني مقامهم وعلو شأنهم ومنزلتهم وحجيتهم على العباد وخلافتهم في الأرض صلوات الله عليهم وسلوك المعصوم حجة علينا لنسلك سلوكه وزواج المعصوم صلوات الله عليه من السلوك وإلا يمكن أن يحتج أي رجل لا يصلي بقولك أنا لست بمعصوم والمعصوم لا يقاس به أحد فإذا كان المعصوم يصلي فأنا قاصر عن الصلاة ... وأعيد عليك السؤال ما هو العدل المطلوب من الرجل أن يعدل به مع زوجته أو أزواجه لم تجيب على هذا السؤال وبه نتقدم في الحوار .

أما قولك : نعم هناك من يعدل ولكن حسب ما أشوف القليل بل ارى حتى الأبناء يسبون ابائهم وهم كبار ... يقول الله تعالى : وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ فهذه ليست بحجة وما يفعله الأبناء من سب للآباء فأعتقد أن الأمر ناتج عن سوء التربية والبعد عن الدين ولو تربى الأولاد على القيم الدينية والأخلاقية لعملوا ببر الوالدين .

وأخيراً : حول العولمة فأقول لك أخي الكريم أنها غزت بلادنا ومن الباب العريض حتى وصل الأمر أن تمنع تونس من تعدد الزواج وغيرها الكثير من الأمور الخطيرة والتي تطالب بتغيير المنهاج الدراسي وخصوصاً في السعودية ومنها من تطالب بإلغاء تشريع زواج المرأة من الغير بعد الطلاق الثالث ومنها منع قطع يد السارق ومنها الكثير ولا مجال للدخول بهذا الموضوع هنا ولو نظرت إلى الكويت ولبنان لوجدتهم أقل سوء وبخصوص لبنان فهو غير إسلامي حتى تقارنه مع أي دولة عربية أخرى وليس هذا موضع نقاشنا .

بانتظار جوابكم انتظروا منا المزيد ولعن الله على بني أمية قاطبة وبالخصوص يزيد

لا تنسونا من الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة