اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم
رحلة العيد في المدينة المنورة
صفق القلب للحجاز ودار شفه الوجد للحبيب فطارَ
وقتضى أثر الجسوم غراما فسرى الركب في رمال وسارَ
يا بقاع الحبيب أنت حياتي عدل الحب في الهوى أو حارَ
يا ديار الشفيع أنت نجاتي حدثني عن الرسول جهارَ
أولاً - زيارة المرقد النبوي:
ســــقى الله قــــبراً بــالمدينة غيثه***فقد حل فــــــيه الأمــــن والبركات
نــــبي الهــــدى صـلّى عليه مليكه***وبلّغ عـــــنا روحــــــه التــــحفات
وصــــلّى عـــليه الله ما ذر شارق***ولاحــــت نـــجوم الليـــل مبتدرات
يقع بيت النبي (صلّى الله عليه وآله) وبجنبه بيت بضعته فاطمة الزهراء عليها السَّلام - ابنته الوحيدة من السيدة خديجة - وقد أصبح مثواه (صلّى الله عليه وآله) في بيته ودفنت فاطمة الزهراء عليها السَّلام في بيتها - على الأصح - ولما مات كلّ من أبي بكر وعمر لم يدفنا في دارهما بل دفنا في بيت النبي (صلّى الله عليه وآله).
ويحيط بجميع هذه القبور شباك تسمّى بـ (المقصورة الشريفة) وتعلوها القبّة الخضراء.
وأكدت الروايات على زيارة مزارات المدينة المنوّرة ومشاهدها ومساجدها وخاصة زيارة الرسول الأكرم وأن بها يكون الحج تاماً.
فقد قال (صلّى الله عليه وآله): (من زارني حياً أو ميتاً كنت له شفيعاً يوم القيامة).
وقال (صلّى الله عليه وآله): (من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إليّ في حياتي فإن لم تستطيعوا فابعثوا إليَّ السَّلام فإنّه يبلغني).
وقال (صلّى الله عليه وآله): (من زارني أو زار أحداً من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها)، وقال أمير المؤمنين (عليه السَّلام): (أتموا برسول الله حجكم إذا خرجتم من بيت الله فإن تركه جفاء وبذلك أُمرتم وأتموا بالقبور التي ألزمكم الله حقّها وزيارتها).
وقال الإمام الصادق (عليه السَّلام): (زيارة رسول الله تعدل حجة مع رسول الله).
وقال (عليه السَّلام) أيضاً: (إذا حج أحدكم فليتم حجه بزيارتنا لأن ذلك من تمام الحجّ).
وقال الإمام الرضا (عليه السَّلام): (إن الله تعالى فضّل نبيه (صلّى الله عليه وآله) على جميع خلقه من النبيين والملائكة وجعل طاعته ومبايعته مبايعته وزيارته زيارته، فقال الله عز وجل: (من يطع الرسول فقد أطاع الله)، وقال: (إن الّذين يبايعونك إنّما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم).
قال الشهيد (ره): (فإن ترك الناس زيارته (صلّى الله عليه وآله) فعلى الإمام أن يجبرهم عليها فإن ترك زيارته جفاء محرّم).
أبدا لذاتك سيدي أتشوق ولقلب من فرحا في ذكرك يخفق
إني بحبك دائما بين الورى حقا أهيمُ ولى فؤاد شيق
من أعلم القلب الكليم بأنه بك مولعوا وسواك غدا يعشق
وروح هامت من هواك صبابتا ونفي من شغف ذكرك تنطق
عذار فأني قاصرٌ من مدح من كل مديح بذكره يترنق
العابد الرحمان حقا من به وبوصفه ظهر الكمال المطلق
هذا هو المختار طه المرتجى خير الخلائق مثله لا يخلق
فبه فلذت يا سيدي فلق المنى فجد لإبن الإبن حقا يرفق
وقفت قبالة محرابه وبيني وبين سناهـ حشود
ومارق ململحه في هواً وقد حاجزتنا وفدٌ وفود
فوجهت وجهي وفي أعيني لوامع الفيض من رب الوجود
ورحت أصلي صلاة الصفاء صلاة وفاء لرب ودود
أنيت وقد سجد الراكعون فأسفر محاربه عن شهود
فلما سجدة شعرت بقلبي تسرب من أضلعي في صعود
وخيل لي أن عنقي تطاول حتى تخطى رقاب سجود
هنا سجد المصطفى ودموع تخط أخاديد فوق الخدود
سجدٌ تجلى بإشراقه عليه الإله ففاق السجود
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا نبي الله ، السلام عليك يا محمد بن عبد الله
السلام عليك يا خاتم النبيين أشهد أنك قد بلغت الرسالة وأقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف
ونهيت عن المنكر وعبدت الله مخلصا حتى أتاك اليقين فصلوات الله عليك ورحمته وعلى أهل بيتك الطاهرين .
لم تنتهي الرحلة
تابعونا
آخر تعديل بواسطة منتظرة المهدي ، 11-Sep-2010 الساعة 05:44 AM.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .
بعد زيارتنا لسيد الخلق محمد نسير خطوات للوصل إلى الروضة المباركة
ثانيا : الروضة المباركة
المسافة بين القبر الشريف والمنبر تسمّى (الروضة) فقد ورد في الروايات أن هذه المساحة روضة من رياض الجنّة.
قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنّة ومنبري على ترعة من ترع الجنة وقوائم منبري رتب في الجنة).
وأكثر من الصلاة في مسجد النبي فإن الصلاة بألف صلاة وخاصة في الروضة الشريفه .
الدعاء في الروضة المباركة :
اللهم إن هذه روضة من رياض جنتك وشعبة من شعب رحمتك التي ذكرها رسولك وأبان عن فضلها وشرف التعبد لك فيها فقد بلغتنيها في سلامة نفسي فلك الحمد يا سيدي على عظيم نعمتك علي في ذلك وعلى ما رزقتنيه من طاعتك وطلب مرضاتك وتعظيم حرمة نبيك بزيارة قبره والتسليم عليه والتردد في مشاهده وموافقه فلك الحمد يا مولاي حمداً ينتظم به محامد حملة عرشك وسكان سمواتك لك ويقصر عنه حمد من مضى ويفضل حمد من بقي من خلقك لك ولك الحمد يا مولاي حمد من عرف الحمد لك والتوفيق حيث ما أردت ولا يحجب عنك ولا ينقضي دونك ويبلغ أقصى رضاك ولا يبلغ آخره أوائل محامد خلقك لك ولك الحمد ما عرفت الحمد وأعتق الحمد وجعل ابتداء الكلام الحمد يا باقي والعظمة ودائم السلطان والقدرة ونافذ الأمر والإدارة وواسع الرحمة والمغفرة ورب الدنيا والآخرة كم من نعمة لك علي يقصر عن أيسرها حمدي ولا يبلغ أدناها شكري وكم من صنائع منك إلي لا يحيط بكثيرها وهمي ولا يقيدها فكري .
اللهم صل على نبيك المصطفى بين البرية طفلا وخيرها شابا وكهلا أطهر المطهرين شيمة وأجود المستمرين ديمة وأعظم الخلق جرثومة الذي أوضحت به الدلالات وأقمت به الرسلات وختمت به النبوات وفتحت به الخيرات وأظهرت مظهرا وابتعثته نبيا وهاديا وأمينا مهديا وداعيا إليك ودالا عليك وحجة بين يديك .
اللهم صل على المعصومين من عترته الطبين من أسرته وشرف لديك به منزلهم وعظم عندك مراتبهم واجعل في الرفيق الأعلى مجالسهم وارفع إلى قرب رسولك درجاتهم وتمم بلقائه سرورهم ووقر بمكانه أنسهم .
لم تنتهي رحلتنا فمن يريد أن يلتحق بينا
فالمشاور أمامه فلدينا الكثير
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعنة أعدائهم .
ثالثا : اسطوانة أبي لبابة " التوبة "
وهي المسماة باسطوانة التوبة وهي: (الإسطوانة الثانية التي تلي رأس النبي (صلّى الله عليه وآله) وبعد اسطوانة تلي مقام النبي (صلّى الله عليه وآله).
وأبو لبابة هو:
بشير بن عبد المنذر من الصحابة تخلف عن غزوة تبوك في السنة التاسعة للهجرة وهي الغزوة التي أمّر فيها الرسول (صلّى الله عليه وآله) علياً (عليه السَّلام) على المدينة ثم ندم أبو لبابة على تخلفه فجاء المسجد وربط نفسه برباط على الأسطوانة وحلف أن لا يذوق طعاماً ولا شراباً حتى يتوب الله عليه أو يموت وبعد سبعة أيّام تاب الله عليه،
وأنزل الله قوله تعالى : { وءاخرون اعترفوا بذنبهم خلطوا عملا صالحا وءاخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم }
وفك رسول الله (صلّى الله عليه وآله) الرباط بيده الشّريفة، فسميت الأسطوانة باسمه ويستحب صلاة ركعتين عند هذه الأسطوانة وقراءة الدعاء.
الدعاء بعد الصلاة :
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لا تهني بالفقر ولا تذلني بالدين ولا تردني إلى الهلكه واعصمني كي أعتصم وأصلحني كي أنصلح وأهدني كي أهتدي .
اللهم أعني على اجتهاد نفسي ولا تعذبني بسوء ظني ولا تهلكني وأنت رجائي وأنت أهل أن تفغر لي وقد أخطأت وأنت أهل أن تغفر لي وقد أخطأت وأنت أهل أن تعفو عني وقد أقررت وأنت أهل أن تقيل وقد عثرت وأنت أهل أن تحسن وقد أسأت وأنت أهل التقوى و أهل المغفرة فوفقني لما تحب وترضى ويسر لي وجنبني كل عسير .
اللهم أغنني بالحلال عن الحرام وبالطاعات عن المعاصي وبالغنى عن الفقر وبالجنة عن النار وبالأبرار عن الفجار يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وأنت على كل شيء قدير .
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .
أيا زهراء جئناك بدمع العين ننعاك
أيــــــــا زهراء أيــــــــــــــا زهراء
رابعا : فاطمة الزهراء عليها السَّلام.
يا باب فاطمة لا طرقت بخيفةٍ
ويد الهدى سدلت عليك حجابا
أولست أنت بكل آنٍ مهبط الأملاك فيك تقبّل الأعتابا
أوهن عليك فمستطعت تصدّهم لما أتوك بنو الظلال غضابا
نفسي فداك أما علمت بفاطمٍ وقفت وراك توبّخ الأصحابا
أوما رققت لضلعها لمّا إنحنى كسرا ً وعنهُ تزجرُ الخطّابا
أو ما درى المسمار حين أصابها من قلبها قلب النّبي أصابا
عتبي على الأعتاب فيها محسنُ مُلقا ً ومنهالت عليه تُرابا
هو أول الشهداء بعد محمدٍ ويرى المصاب على الصواب صوابا
قال الشيخ الطوسي: (اختلف أصحابنا في موضع قبرها فقال بعضهم: إنّها دفنت في البقيع، وقال بعضهم إنها دفنت بالروضة، وقال بعضهم: إنّها دفنت في بيتها فلمّا زاد بنو أميّة في المسجد صارت في جملة المسجد وهاتان الروايتان كالمتقاربتين والأفضل عندي أن يزور الإنسان في الموضعين جميعاً لأنه لا يضره ذلك، ويحوز به أجراً عظيماً. وأما من قال إنها دفنت في البقيع فبعيد عن الصواب) انتهى.
وقال أيضاً: (في بعض الأخبار إنّهم (أئمة البقيع) أنزلوا على جدتهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف).
وأقرب الروايات أنّها دفنت في بيتها كما يساعد على ذلك ملاحظة الاضطرابات التي أحاطت بأهل البيت النبوي بعد وفاة النبي (صلّى الله عليه وآله) فدفنت في بيتها وأصبح قبرها مجهولاً لعامة الناس حتى لا يتسنى التاريخ لأسباب الداعية إلى جهالة قبر بضعة الرسول (صلّى الله عليه وآله).
قال في (وفاء الوفاء) 405: (كان حجر في بيت فاطمة كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يصلّي إليه إذا دخل على فاطمة وكانت فاطمة عليها السَّلام تصلّي إليه وولدت الحسنين عليهما السَّلام عليه ولم يزل ذلك الحجر ثراه حتى عمر الصانع المسجد ففقدناه عندما أزر القبر بالرخام (في عهد المتوكّل العباسي).
ويوجد اليوم داخل الشباك النبوي مكان يعرف باسم (مقصورة السيّدة فاطمة) قرب باب جبرئيل ينبغي زيارتها هناك.
فقد روي عن الرسول (صلّى الله عليه وآله): (من زار فاطمة فكأنما زارني وإن من سلّم عليها ثلاثة أيّام أوجب الله له الجنة) قال ابن طاوس في الإقبال: وروي: (من زارها زيارة يوم وفاتها واستغفر الله غفر الله له وأدخله الجنة).
زيارة الزهراء
السلام عليك يا بنت رسول الله ، السلام عليك يابنت نبي الله ، السلام عليك يا بنت حبيب الله السلام عليك يا بنت خليل الله ، السلام عليك يا بنت صفي الله ، السلام عليك يا بنت أمين الله ، السلام عليك يا بنت خير خلق الله ، السلام عليك يا بنت أفضل أنبياء الله ورسوله وملائكته ، السلام عليك يا بنت خير البرية ، السلام عليك يا سيدة نساء العالمين من الأولين والأخرين ، السلام عليك يا زوجة ولي الله وخير الخلق بعد رسول الله ، السلام عليك يا أم الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، السلام عليك ياأم الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، السلام عليك أيتها الصديقة الشهيدة ، السلام عليك أيتها الرضية المرضية السلام عليك أيتها الفاضلة الزكية ، السلام عليك أيتها التقية النقية ، السلام عليك أيتها المحدثة العليمة ، السلام عليك أيتها الممظلومة المغصوبة ، السلام عليك أيتها المضطهدة المقهورة ، السلام عليك يا فاطمة بنت رسول الله ورحمة الله وبركاته .
لا زالت رحلتنا ولم تنتهي
آخر تعديل بواسطة منتظرة المهدي ، 14-Sep-2010 الساعة 05:09 PM.
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم .
خامسا : مقام جرائيل
سُئل الإمام الصادق (عليه السَّلام) عن مقام جبرئيل (عليه السَّلام) فقال: تحت الميزاب الذي إذا خرجت من الباب الذي يقال له باب فاطمة بحيال الباب والميزاب فوقك والباب من وراء ظهرك، فإن قدرت أن تصلّي فيه ركعتين مندوباً فافعل فإنّه لا يدعو أحد هناك إلا استجيب له (صلّى الله عليه وآله) وتقرأ الدعاء.
وأيضا يستحب الصلاة عند مقام جبرائيل وهوالمقام الذي كان يستأذن فيه الرسول للدخول
دعاء في مقام جبرائيل
يا من خلق السموات وملأها جنودا من المسبحين له من ملائكته والممجدين لقدرته وعظمته وأفرغ على أبدانهم حلل الكرمات وأنطق ألسنتهم بضروب اللغات وألبسهم شعار التقوى وقلدهم قلائد النهى وجعلهم أوفر أجناس خلقه معرفة بوحدانية وقدرته وجلالته وعظمته وأكملهم علما به وأشدهم فرقا وأدومهم له طاعة وخضوعا واستكانة وخشوعا يامن فضل الأمين جبرئيل بخصائصه ودرجاته ومنازله واختياره لوحيه وسفارته وعهده وأمانته وإنزاله كتبه وأوامره على أنبيائه ورسوله وجعله واسطة بين نفسه وبينهم أيألك أن تصلي على محمد وآل محمد وعلى جميع ملائكتك وسكان سمواتك أعلم خلقك بك وأخوف خلقك لك وأقرب خلقك منك وأعمل خلقك بطاعتك الذين لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الأبدان المكرمين بجوارك والمؤتمنين على حبك المجتنبين الآفات والموقين السيئات .
اللهم واخصص الروح الأمين صلواتك عليه بأضعافها منك وعلى ملائكتك المقربين وطبقات الكروبيين والروحانيين وزد في مراتبه عندك وحقوقه التي له على أهل الأرض بما كان ينزل به من شرائع دينك وما بينه على ألسنة أنبيائك من محللاتك ومحرماتك .
اللهم صلواتك على جبرائيل فإن قدوة الأنبياء وهادي الأصفياء وسادس أصحاب الكساء .
اللهم اجعل وقوفي في مقامه هذ سببا لنزول رحمتك علي وتجاوزك عني ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فأمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتناا توفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسولك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد أي جواد أي كريم أي قريب أي بعيد أسألك أن تصلي على محمد ةآل محمد وأن توفقني لطاعتك ولا تزيل عني نعمتك وأن ترزقني الجنة برحمتك وتوسع علي من فضلك وتغنيني عن شرار خلقك وتلهمني شكرك وذكرك ولا تخيب يارب دعائي ولا تقطع بمحمد وآله .
وقل : وأسألك بأنك أنت الله ليس كمثلك شيء أن تعصمني عن الماهالك وأن تسلمني من آفات الدنيا والآخرة ووعثاء السفر وسوء المنقلب وأن تردني سالما إلى وطني بعد حج مقبول وسعي مشكور وعمل متقبل ولا تجعله آخر العهد من حرمك وحرم رسولك .
وعن أبي عبد الله : ائت مقام جبرئيل فقل :
أي جواد أي كريم أي قريب أي بعيد أسألك أن تصلي على محمد وأهل بيته وأن ترد علي بنعمتك .
وذكر عن مقام جبرئيل إذا دعت الحائض للطهر رأته أن شاء الله تعالى
لا زلنا في الرحله في رحاب المسجد النبوي لم ننتهي بعد
رحلة العيد في المدينة المنورة
وسلم 
