[جارية العترة]

السلام عليكم الاخوة الافاضل قصيدة جديدة اعرف ناظمها وفي اي مناسبة قيلت ولكم زيارة عاشوراء بعد صلاة الصبح وقراءة سورة من القرأن الكريم

الحق مهتضم والدين مخترم * وفئ آل رسول الله مقتسم



والناس عندك لاناس فيحفظهم * سوم الرعاة ولا شاء ولا نعم
إني أبيت قليل النوم أرقني * قلب تصارع فيه الهم والهمم
وعزمة لا ينام الليل صاحبها * إلا على ظفر في طيه كرم

يصان مهري لأمر لا أبوح به * والدرع والرمح والصمصامة الحذم
وكل مائرة الضبعين مسرحها * رمث الجزيرة والخذراف والعنم
وفتية قلبهم قلب إذا ركبوا * وليس رأيهم رأيا إذا عزموا

يا للرجال أما لله منتصر * من الطغاة؟ أما لله منتقم
بنو علي رعايا في ديارهم * والأمر تملكه النسوان والخدم
محلئون فأصفى شربهم وشل * عند الورود وأوفى ودهم لمم

فالأرض إلا على ملاكها سعة * والمال إلا على أربابه ديم
فما السعيد بها إلا الذي ظلموا * وما الشقي بها إلا الذي ظلموا
للمتقين من الدنيا عواقبها * وإن تعجل منها الظالم الأثم

أتفخرون عليهم لا أبا لكم * حتى كأن رسول الله جدكم؟!
ولا توازن فيما بينكم شرف * ولا تساوت لكم في موطن قدم
ولا لكم مثلهم في المجد متصل * ولا لجدكم معاشر جدهم

ولا لعرقكم من عرقهم شبه * ولا نثيلتكم من أمهم أمم
قام النبي بها (يوم الغدير) لهم * والله يشهد والأملاك والأمم
حتى إذا أصبحت في غير صاحبها * باتت تنازعها الذؤبان والرخم

وصيروا أمرهم شورى كأنهم * لا يعرفون ولاة الحق أيهم
تالله ما جهل الأقوام موضعها * لكنهم ستروا وجه الذي علموا
ثم ادعاها بنو العباس ملكهم * ولا لهم قدم فيها ولا قدم

لا يذكرون إذا ما معشر ذكروا * ولا يحكم في أمر لهم حكم
ولا رآهم أبو بكر وصاحبه * أهلا لما طلبوا منها وما زعموا
فهل هم مدعوها غير واجبة؟ * أم هل أئمتهم في أخذها ظلموا؟

أما علي فأدنى من قرابتكم * عند الولاية إن لم تكفر النعم
أينكر الحبر عبد الله نعمته؟ * أبوكم أم عبيد الله أم قثم؟!؟!
بئس الجزاء جزيتم في بني حسن * أباهم العلم الهادي وأمهم

لا بيعة ردعتكم عن دمائهم * ولا يمين ولا قربى ولا ذمم
هلا صفحتم عن الأسرى بلا سبب * للصافحين ببدر عن أسيركم؟!
هلا كففتم عن الديباج سوطكم * وعن بنات رسول الله شتمكم؟

ما نزهت لرسول الله مهجته * عن السياط فهلا نزه الحرم؟
ما نال منهم بنو حرب وإن عظمت * تلك الجرائر إلا دون نيلكم
كم غدرة لكم في الدين واضحة * وكم دم لرسول الله عندكم

أنتم له شيعة فيما ترون وفي * أظفاركم من بنيه الطاهرين دم
هيهات لا قربت قربى ولا رحم * يوما إذا أقصت الأخلاق والشيم
كانت مودة سلمان له رحما * ولم يكن بين نوح وابنه رحم

يا جاهدا في مساويهم يكتمها * غدر الرشيد بيحيى كيف ينكتم؟
ليس الرشيد كموسى في القياس ولا * مأمونكم كالرضا لو أنصف الحكم
ذاق الزبيري غب الحنث وانكشفت * عن ابن فاطمة الأقوال والتهم

باؤا بقتل الرضا من بعد بيعته * وأبصروا بعض يوم رشدهم وعموا
يا عصبة شقيت من بعد ما سعدت * ومعشرا هلكوا من بعد ما سلموا
لبئسما لقيت منهم وإن بليت * بجانب الطف تلك الأعظم الرمم

لاعن أبي مسلم في نصحه صفحوا * ولا الهبيري نجا الحلف والقسم
ولا الأمان لأهل الموصل اعتمدوا * فيه الوفاء ولا عن غيهم حلموا
أبلغ لديك بني العباس مالكة * لا يدعوا ملكها ملاكها العجم

أي المفاخر أمست في منازلكم * وغيركم آمر فيها ومحتكم؟
أنى يزيدكم في مفخر علم؟ * وفي الخلاف عليكم يخفق العلم
يا باعة الخمر كفوا عن مفاخركم * لمعشر بيعهم يوم الهياج دم

خلوا الفخار لعلامين إن سئلوا * يوم السؤال وعمالين إن عملوا
لا يغضبون لغير الله إن غضبوا * ولا يضيعون حكم الله إن حكموا
تنشى التلاوة في أبياتهم سحرا * وفي بيوتكم الأوتار والنغم

منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟
إذا تلوا سورة غنى إمامكم * قف بالطلول التي لم يعفها القدم
ما في بيوتهم للخمر معتصر * ولا بيوتكم للسوء معتصم

ولا تبيت لهم خنثى تنادمهم * ولا يرى لهم قرد ولا حشم
الركن والبيت والأستار منزلهم * وزمزم والصفى والحجر والحرم
وليس من قسم في الذكر نعرفه * إلا وهم غير شك ذلك القسم

[مسكين مستكين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك
واحصاه كتابك .
على حب سيدتي ومولاتي مطلع البدر والصديقة الكبرى وهيبة الفجر ومنتثر الازهار وتفاحة الفردوس الكوثر المظلومة المحزونة ام الحسن ( فاطمة التقية النقية الزهراء ) عليها افضل وأكمل وأنبل الصلاة والسلام .
بفاطمة قد تمسكنا وبالامها قد تشاركنا واضلاعها جرح بركان ومثل الضلوع تحركنا
==============================================
على حب فاطمة
صلوات الله وسلامه عليها

(( اعرف ناظمها وفي اي مناسبة قيلت ..))
أما الناظم فهو الشاعر ابوفراس الحمداني
المولود 320 / 321 ــ المتوفى 357
وهو شاعر موالي ومحب لاهل البيت
وهي من اجمل قصائده وله قصيدة ينشد فيها والدته بعدما كان في السجن على ما أتذكر
نظمها لما وقف على قصيدة ابن سكرة العباسي التي أولها :
بنـــي عــــلي دعـــــوا مقالتكم * لا ينقص الدر وضع من وضعه
فرد الامير الحمداني على هذه القصيدة وقيل انها تسمى بالشافية لانها شفت الخواطر وشرحت القلوب في التصدي
لهؤلاء العصابة العباسية .
والله العالم
نسالكم الدعاء

[ياعلي مدد]

بسمه تعالى

القصيدة الشافية
أبو فراس الحمداني

تعرف هذه القصيدة ب (الشافية) وهي من القصائد الدينية الخالدة التي نظمها ابو فراس الحمداني المخالفة لسائر أشعاره الدنيوية في الفروسية والحماسة والغزل والحنين، ولم اجد لها قصة مقنعة ولا نصا موحدا، سوى انها قيلت في مديح وتمجيد آل البيت وتبيان فضائلهم وتعداد مناقبهم، والرد على منتقصيهم خاصة ابن سكرة العباسي في قصيدته القدحية والتي تقول في مطلعها
بني علي دعوا مقالتكم

لا ينقص الدر وضع من وضعه

قيل انها سميت بالشافية لاتها اشفت خواطر وغليل مستمعيها وشرحت قلوبهم في التصدي لافتراءات العباسيين على ذرية علي، فتناقلتها العديد من المصادر الشيعية، وتتكون من 58 بيت، اسقط منها الناشرون والرواة أبياتا ما كان يروقهم مفادها وزادوا فيها ابياتا اخرى، وتتميز في مجملها بروعة وجزالة الفاظها، وجودة وحسن معانيها وايقاعها، وقوة ورجاحة حججها ..


دمتم بولاء اخت جارية

[صفوان بيضون]

أبو فراس الحمداني
أمير في الشعر أمير في الولاء .
شفى بقصيدته الشافية قلوب الموالين ، بعد أن تحدى عسف وجور العباسيين ، وأظهر هشاشة حججهم ووهنها ، والبون السحيق بينهم وبين أهل البيت (ع) .
فسلام الله على أبي فراس الحمداني ورحمه الله واسكنه مع العترة الطاهرة صلوات الله عليهم أجمعين .

[جارية العترة]

أمير في الشعر أمير في الولاء نعم اخوتي الافاضل بوركتم ابو فراس الحمداني غني عن التعريف

اشكر ياعلي مدد واشكر الاخ صفوان
والفائز بزيارة عاشوراء وزيارة مولاتي الصديقة الطاهرة صلوات الله عليها اليومية هو الاخ مسكين مستكين الفائز بحب اهل البيت وولائهم صلوات الله عليهم