[جارية العترة]

و فيه أيضا: أنّه لمّا ولد الحسين عليه السّلام أمر اللّه تعالى جبرئيل أن يهبط في ملأ من الملائكة يهنى‏ء محمّدا، فمرّ بجزيرة فيها ملك يقال له قطرس بعثه اللّه في شي‏ء فأبطأ فكسر جناحه فألقاه في تلك الجزيرة فعبد اللّه سبعمائة عام:
فقال: فطرس لجبرئيل: احملني معك لعلّه يدعو لي فأخبر جبرئيل محمّدا بحال فطرس فقال: تمسّح بمهد الحسين عليه السّلام فأعاد اللّه عليه جناحه ثمّ ارتفع مع جبرئيل عليه السّلام إلى السماء «2».

و روي عن الحسين عليه السّلام إنّه قال: صحّ عندي قول النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم: أفضل الأعمال بعد الصلاة إدخال السرور في قلب المؤمن بما لا إثم فيه، فإنّي رأيت غلاما يؤاكل كلبا فقلت له في ذلك فقال: يابن رسول اللّه إنّي مغموم أطلب سرورا بسروره لأنّ صاحبي يهوديّ اريد افارقه فأتى الحسين عليه السّلام إلى صاحبه بمأتي دينار ثمنا له.

فقال اليهودي: الغلام فداء لخطاك، و هذا البستان له ورددت عليك المال قال: قبلت المال و وهبته للغلام فقال الحسين عليه السّلام: أعتقت الغلام و وهبته له جميعا، فقالت امرأته: قد أسلمت و وهبت زوجي مهري فقال اليهودي: و أنا أيضا أسلمت و أعطيتها هذه الدار «2».
وفد أعرابي المدينة فسأل عن أكرم الناس فدلّ على الحسين عليه السّلام فدخل المسجد فوجده مصلّيا فوقف بإزائه و أنشأ شعر:
لا يخب الآن من رجاك‏=و من حرّك من بابك الحلقة
أنت جواد و أنت معتمد=أبوك قد كان قاتل الفسقة
لولا الذي كان من أوايلكم‏=كانت علينا الجحيم منطبقة

فسلّم الحسين عليه السّلام و قال: يا قنبر هل بقي من مال الحجاز شي‏ء؟

قال: أربعة آلاف دينار قال: هاتها قد جاء من هو أحقّ بها منّا، ثمّ نزع برديه و لفّ الدنانير فيها و أخرج يده من شقّ الباب حياء من الأعرابي و أنشأ شعر:

خذها و إنّي إليك معتذر=و اعلم بأنّي عليك ذو شفقة
لو كان في سيرنا الغداة عصا=أمست سمانا عليك مندفقة

لكن ريب الزمان ذو غبرة=و الكفّ منّي قليلة النفقة

فأخذها الأعرابي و بكى فقال له: لعلّك استقللت ما أعطيناك؟

قال: لا، ولكن كيف يأكل التراب جودك.

[جارية العترة]

سورة الفجر للحسين ‏
و في كنز الفوائد مسندا إلى الصادق عليه السّلام قال: اقرؤا سورة الفجر في نوافلكم و فرايضكم فإنّها سورة الحسين بن عليّ لقوله تعالى: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إنّما يعني الحسين بن علي فهو ذو النفس المطمئنّة الراضية المرضية و أصحابه من آل محمّد هم الراضون عن اللّه يوم القيامة و هو عنهم راض، و هذه السورة في الحسين بن عليّ و شيعته، من أدمن قراءة و الفجر كان مع الحسين بن عليّ في درجته في الجنّة إنّ اللّه عزيز حكيم‏ «1».
و في الكافي عن مسندا إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ: فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ* فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ‏ قال: حسب فرأى ما يحلّ بالحسين عليه السّلام فقال: إنّي سقيم لما يحلّ به‏ «2».

و في الأمالي عن الباقر و الصادق عليهما السّلام: إنّ اللّه تعالى عوّض الحسين عليه السّلام من قتله أن جعل الإمامة في ذرّيته و إجابة الدّعاء عند قبره و لا تعد أيّام زائريه جائيا و راجعا من عمره‏.
ثواب زيارة الحسين ....

و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان الحسين بن علي ذات يوم في حجر النبيّ عليه السّلام يلاعبه و يضاحكه فقالت عايشة: ما أشدّ إعجابك بهذا الصبي، فقال لها: ويلك هو ثمرة فؤادي أمّا أنّ امّتي ستقتله فمن زاره بعد وفاته كتب اللّه له حجّة من حججي قالت: يا رسول اللّه حجّة من حججك؟
قال: و حجّتين من حججي، قالت: حجّتين من حججك؟
قال: نعم و أربعة، فلم تزل تزايده و يزيد و يضعف حتّى بلغ تسعين حجّة من حجج رسول اللّه باعمارها «2».
و عن أبي جعفر عليه السّلام: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم إذا دخل الحسين عليه السّلام يقبّله و يبكي فيقول: يا أبه لم تبكي؟ فيقول: يا بنيّ أقبّل موضع السيوف منك و أبكي قال: يا أبه و اقتل؟
قال: اي و اللّه و أبوك و أخوك و أنت، قال: يا أبه فقبورنا شتّى؟
قال: نعم يا بني، قال: فمن يزورنا من امّتك؟
قال: لا يزورنا إلّا الصدّيقون من أمّتي‏ «3».
و في كتاب البشائر عن عبد اللّه العامري قال: كنت مع أصحاب عليّ عليه السّلام إذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون: هذا قاتل الحسين و ذلك قبل أن يقتل بزمان طويل.

و في ثواب اللّعن على قاتله و فيما صار إليه أمره بعد بيعة الناس ليزيد إلى شهادته صلوات اللّه عليه.

في كتاب علل الشرائع بإسناده إلى عبد اللّه بن الفضل قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:
كيف صار يوم عاشوراء يوم مصيبة و غمّ و جزع و بكاء دون اليوم الذي قبض فيه رسول اللّه و يوم فاطمة و يوم قتل أمير المؤمنين و الحسن عليهم السّلام؟
قال: إنّ يوم قتل الحسين أعظم مصيبة من سائر الأيّام، و ذلك أنّ أصحاب الكساء الذين كانوا أكرم الخلق على اللّه عزّ و جلّ كانوا خمسة، فلمّا مضى منهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بقوا أربعة و كان فيهم للناس عزاء و سلوة، فلمّا مضى أمير المؤمنين عليه السّلام كان للناس في الحسن و الحسين عزاء و سلوة، فلمّا مضى الحسن عليه السّلام كان للناس في الحسين عزاء و سلوة، فلمّا قتل الحسين عليه السّلام لم يكن بقي من أصحاب الكساء من فيه عزاء و سلوة فكان كذهاب جميعهم كما كان بقاءه كبقاء جميعهم فلذلك صار يومه أعظم الأيّام مصيبة.
قلت: فلم يكن للناس في عليّ بن الحسين ما كان لهم في أولا؟
قال: بلى إنّ عليّ بن الحسين كان إماما و حجّة على الخلق بعد آبائه ولكنّه لم يلق رسول اللّه و لم يسمع منه، و كان علمه وراثة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و كان أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين قد شاهدهم الناس مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم في أحوال تتوالى فكانوا متى نظروا إلى واحد منهم تذكّروا حاله مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و قول رسول اللّه فيه، فلمّا مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على اللّه عزّ و جلّ و لم يكن في أحد منهم فقدجميعهم إلّا في فقد الحسين عليه السّلام لأنّه مضى في آخرهم، و لذلك صار يومه أعظم الأيّام مصيبة.
فقلت: يابن رسول اللّه كيف سمّت العامّة يوم عاشوراء يوم بركة؟ فبكى عليه السّلام و قال: لمّا قتل الحسين عليه السّلام تقرّب الناس بالشام إلى يزيد فوضعوا له الأخبار و أخذوا عليها الجوائز من الأموال، فكان ممّا وضعوا له أمر هذا اليوم و أنّه يوم بركة ليعدل الناس فيه من الجزع و البكاء و المصيبة و الحزن إلى الفرح و السرور و التبرّك، حكم اللّه بيننا و بينهم، ثمّ قال: و إنّ ذلك لأقلّ ضررا على الإسلام و أهله ممّا وضعه قوم انتحلوا مودّتنا و زعموا أنّهم يدينون بموالاتنا و يقولون بإمامتنا من أنّ الحسين عليه السّلام لم يقتل و كذّبوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و الأئمّة عليهم السّلام في اخبارهم بقتله و من كذّبهم فهو كافر باللّه العليّ العظيم و دمه مباح لكلّ من سمع ذلك منه‏ «1».
و في عيون الأخبار عن الرضا عليه السّلام: أنّ في سواد الكوفة قوما يزعمون أنّ الحسين عليه السّلام لم يقتل و أنّه ألقى شبهه على حنظلة بن سعد الشامي و أنّه رفع إلى السماء كما رفع عيسى ابن مريم و يحتجّون بهذه الآية: وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا فقال: كذبوا و كفروا عليهم لعنة اللّه. لقد قتل الحسين و قتل من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين عليه السّلام و ما منا إلا مقتول و إني و الله لمقتول و أما قول الله عزّ و جل‏ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا فإنّه يقول: و لن يجعل اللّه لكافر على مؤمن حجّة، و لقد أخبر اللّه عزّ و جلّ عن كفّار قتلوا الأنبياء بغير حقّ و مع قتلهم إيّاهم لم يجعل لهم على أنبيائه سبيلا من طريق الحجّة «2»

ثواب البكاء على الحسين ‏

و في الأمالي مسندا إلى الرضا عليه السّلام قال: من تذكّر مصابنا، فبكى لما ارتكب منّا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، و من ذكر بمصابنا، فبكى و أبكى لم تبك عينه يوم القيامة، و من جلس مجلسا يحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.
و روى العيّاشي طاب ثراه عن الصادق عليه السّلام قال: من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه دمع مثل جناح بعوضة، غفر اللّه له ذنوبه و لو كانت مثل زبد البحر «1».
و عنه عليه السّلام قال: نفس المهموم لظلمنا تسبيح و همّه لنا عبادة و كتمان سرّنا جهاد في سبيل اللّه، ثمّ قال عليه السّلام: يجب أن يكتب هذا الحديث.
و قال الحسين عليه السّلام: أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن إلّا بكى‏ «2».
و في الأمالي مسندا إلى الصادق عليه السّلام أنّه قال: ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة إلّا بوأه اللّه بها في الجنّة دهرا طويلا «3»

ثواب لعن قاتل الحسين عليه السّلام‏

و عن داود الرّقي قال: كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام إذ استسقى الماء، فلمّا شربه رأيته قد استعبر و اغرورقت عيناه بدموعه ثمّ قال لي: يا داود لعن اللّه قاتل الحسين، فما من عبد شرب الماء فذكر الحسين و لعن قاتله إلّا كتب اللّه له مائة ألف حسنة و حطّ عنه مائة ألف سيّئة و رفع له مائة ألف درجة و كأنّما أعتق مائة ألف نسمة و حشره اللّه يوم القيامة ثلج الفؤاد «4».
و عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم إنّه قال: لعن اللّه قتلة الحسين و محبيهم و ناصريهم و الساكتين عن لعنهم من غير تقيّة الا و صلّى اللّه على الباكين على الحسين رحمة و شفقة و ممتلئين عليهم غيظا و حنقا «1».
الحمام الرّاغبية يلعن قتلة الحسين ‏
و في الكافي عن داود بن فرقد قال: كنت جالسا في بيت أبي عبد اللّه فنظرت إلى حمام راعبي يقرقر [طويلا فنظر إلى أبو عبد اللّه عليه السّلام فقال: يا داود أتدري ما يقول هذا الطير؟ قلت:
لا و اللّه جعلت فداك‏] «1» فقال: يا داود هذا الطير يدعو على قتلة الحسين عليه السّلام فاتّخذوه في منازلكم. و في حديث آخر: إنّها تلعن قتلة الحسين‏ «2».

[صفاء الزبيدي]

اللهم صل على محمد وال محمد اول خلقك وخير خلقك وخير عبادك وخير من عبدك السلام عليك با ابا عبد الله السلام عليك ياابن رسول الله السلام عليك يا ابن امير المؤمنين السلام عليك ياابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين السلام عليك يا ابا الائمه الهادين المهديين السلام عليك يا عرش الله السلام عليك يا كرسي الله الذي وسع السموات والارض السلام عليك يا لوح الله المحفوظ السلام عليك يا تبياننا لكل شيء السلام عليك يا مفاتح الغيب السلام عليك يامن بك يمسك الله السماء ان تقع على الارض الا باذنه السلام عليك يامن بك يمسك الله الارض ان تميد باهلها السلام عليك يا كتاب الله الناطق السلام عليك يا ذكر الله الحكيم السلام عليك يا كلمة الله التامه السلام عليك يا نورالله السلام عليك ياسيدي ومولاي وامامي وكنزي وحرزي وعصمتي ووسيلتي الى الله وشفيعي عند الله ووصلتي الى رضوان الله ورحمة الله وبركاته