[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ..



قال أمير المؤمنين (ع) : إن الله تبارك وتعالى اطّلع إلى الأرض فاختارنا ، واختار لنا شيعة ينصروننا ، ويفرحون لفرحنا ، ويحزنون لحزننا ويبذلون أموالهم وأنفسهم فينا ، أولئك منّا وإلينا.ص287المصدر:الخصال قال لي الصادق (ع) : يا مسمع !.. أنت من أهل العراق ، أما تأتي قبر الحسين ؟.. قلت :
لا ، أنا رجل مشهور من أهل البصرة ، وعندنا من يتبع هوى هذا الخليفة ، وأعداؤنا كثيرة من أهل القبائل من النصّاب وغيرهم ، ولست آمنهم أن يرفعوا عليَّ حالي عند ولد سليمان فيمثّلون عليّ .
قال لي : أفما تذكر ما صُنع به ؟.. قلت : بلى ، قال : فتجزع ؟.. قلت :
إي والله !.. وأستعبر لذلك ، حتى يرى أهلي أثر ذلك عليّ ، فأمتنعُ من الطعام حتى يستبين ذلك في وجهي ، قال : رحم الله دمعتك !.. أما إنك من الذين يُعدّون في أهل الجزع لنا والذين يفرحون لفرحنا ، ويحزنون لحزننا ، ويخافون لخوفنا ، ويأمنون إذا أمِنّا .
أما إنما سترى عند موتك وحضور آبائي لك ووصيتهم ملك الموت بك ، وما يلقّونك به من البشارة ما تقرّ به عينك قبل الموت ، فمَلَك الموت أرق عليك وأشدّ رحمة لك من الأم الشفيقة على ولدها .
ثم استعبر واستعبرتُ معه .. فقال :
الحمد لله الذي فضّلنا على خلقه بالرحمة ، وخصّنا أهل البيت بالرحمة يا مسمع !.. إن الأرض والسماء لتبكي منذ قتُل أمير المؤمنين رحمة لنا ، وما بكى لنا من الملائكة أكثر ، وما رقأت دموع الملائكة منذ قُتلنا ، وما بكى أحدٌ رحمةً لنا ولما لقينا ، إلا رَحِمَه الله قبل أن تخرج الدمعة من عينه ، فإذا سال دموعه على خده فلو أن قطرةً من دموعه سقطت في جهنم ، لأطفأت حرّها حتى لا يوجد لها حرّ .

وإن الموجع قلبه لنا ليفرح يوم يرانا عند موته ، فرحةً لا تزال تلك الفرحة في قلبه حتى يَرِدَ علينا الحوض ، وإن الكوثر ليفرح بمحبّنا إذا ورد عليه ، حتى أنه ليُذيقه من ضروب الطعام ما لا يشتهي أن يصدر عنه....


أخوتي وأخواتي الموالين والمواليات ..
لو أمعنّا النظر ولو تفكرنا قليلا بهذه الرواية وغيرها الكثيير من الروايات التي تبين مكانة الشيعة الاثنى عشرية ..! ومقامهم عند الله عز وجل وماهو مدّخر لهم في الاخرة من منزلة عظيمة ورفيعة مع ائمتهم المعصومين صلوات الله عليهم ...
أحبتي ..
هذه المنزلة وهذاالمقام لايأتي هكذا ومن غير أي جهد..! نعم سيحظى موالين عليّ وال عليّ صلوات الله عليهم في نهاية المطاف بالجنة ولكن الجنة درجات ..!!
لكن الموالي المُخلص لايرضى إلا برفيع الدرجات ولا يرضى إلا برضوان الله الاكبر وهذه تعتبر ارقى وأعلى الدرجات والمنازل , فرضوان الله عز وجل هو جنة أهل البيت صلوات الله عليهم والتنعم بمجالسة ومشاهدة تلك الانوار لايعادلها لذة ولامتعة ..

إذا ماذا نفعل لننال تلك الدرجات الرفيعة ؟
مؤكد ستجيبون بكمال التوحيد وبالأعمال الصالحة والتقرب الى الله تعالى ولكن وسيلتنا إلى الله عز وجل هم أهل البيت صلوات الله عليهم ..
(( وابتغوا إليه الوسيلة )) ..

إذا من أراد الله يتقرب منهم بأفراحهم وأحزانهم ( من اراد الله بدأ بكم ) , والحمدالله لاحظنا في هذه الاعوام الاخيرة الصحوة عند الشباب وخصوصا في شهر محرم الحرام ..!!
فنجد ان الكبير والصغير والرجل والمرأة والشيبة والشباب كلٌٌ يحرص على حضور هذه المجالس , والمشاركة ولو باليسير لينال الاجر والثواب ..
بعد كل هذه المقدمة الطويلة نوعا ما أريد ان اصل لهذه النقطة وهي.. أن هناك مظاهر سلبية شاذه بدأت بأعداد صغيرة ولكن في هذه السنوات الاخيرة بدأ العدد في تزايد وبدأ المنظر يصبح مألوفا لدى البعض ..!!

المظاهر السلبية هي خروج( بعض) الشباب من الجنسين بملابس لاتمت للحزن أو مصيبة أهل البيت بصلة ابداا ..!!
مع الاسف اللبس الملون , ترك العباءة الاسلامية , لبس الملابس الضيقة , والحجاب الذي لايمت للحجاب بصلة ابداا والمكياج الطبيعي كما يطلقون عليه !!!!! .
والجلوس بطريقة وكانهم جالسين في جلسة سمر وأنس حيث الكلام بصوت عالي والضحك لامور دنيوية ..!! ( حيث أن المجالس خارج الحسينية )...
مجموعة من المواليات ..! سُئلن عن هذه المظاهر السلبية والدخيلة علينا ..كانت إجابتهن إن الحزن في القلب , وليس واجب أن نلبس الاسود او نغير ملابسنا او مظهرنا العام..!!
ليس واجب , نعم ولكن أليس الباطن يعكس على الخارج ..!!

يعني قلبك الحزين لايؤثر على مظهرك الخارجي..؟؟! بحيث أنك تترك كل بهرجة الحياة وكل ماكنت تفعله طوال العام .. وتتفاعل مع مصيبة اهل البيت وتعطيها حقها ظاهرا وباطنا ,
نعم الحديث يطول في هذا المجال وفي القلب شجى وفي العين قذى وأضعف الايمان هو أن
نعبر عن استيائنا لهذه المظاهر ولو بالقلم وبالكلمة لعلّ كلمة تصل لهذه الفئة الجاهلة وتنير قلوبهم وتجعلهم يستيقظون من غفلتهم ..

أما في أفراح أهل البيت صلوات الله عليهم فذلك يحتاج لملحق يتبع موضوعنا هذا ..

ملاحظة ..
سألت بعض الصديقات الخليجيات ومن لبنان والعراق عن هذه الظاهرة فاتضح انها منتشرة عندهم ايضا وليس عندنا فقط لكن لكل منهم مظاهرهم السلبية التي تخص منطقتهم ولكنها كلها مرفوضة ..!!
إذا الموضوع يستحق المناقشة ليدلي كلُ بدلوه لنعرف وجهات نظركم ..

سامحونا على الاطاااالة ...

[منتظرة المهدي]

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

قال حدثني محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيى العطار الكوفي عن أبيه عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن زيد النوفلي عن علي بن سالم عن أبيه عن أبي بصير قال قال الصادق : شيعتنا أهل الورع و الاجتهاد و أهل الوفاء و الأمانة و أهل الزهد و العبادة أصحاب إحدى و خمسين ركعة في اليوم و الليلة القائمون بالليل الصائمون بالنهار يزكون أموالهم و يحجون البيت و يجتنبون كل محرم .


أبي رحمه الله قال حدثني عبد الله بن جعفر عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران قال سمعت أبا الحسن : يقول من عادى شيعتنا فقد عادانا و من والاهم فقد والانا لأنهم منا خلقوا من طينتنا من أحبهم فهو منا و من صفات‏الشيعة أبغضهم فليس منا شيعتنا ينظرون بنور الله و يتقلبون في رحمة الله و يفوزون بكرامة الله ما من أحد من شيعتنا يمرض إلا مرضنا لمرضه و لا اغتم إلا اغتممنا لغمه و لا يفرح إلا فرحنا لفرحه و لا يغيب عنا أحد من شيعتنا أين كان في شرق الأرض أو غربها و من ترك من شيعتنا دينا فهو علينا و من ترك منهم مالا فهو لورثته شيعتنا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و يحجون البيت الحرام و يصومون شهر رمضان و يوالون أهل البيت و يتبرءون من أعدائهم [من أعدائنا] أولئك أهل الإيمان و التقى و أهل الورع و التقوى و من رد عليهم فقد رد على الله و من طعن عليهم فقد طعن على الله لأنهم عباد الله حقا و أولياؤه صدقا و الله إن أحدهم ليشفع في مثل ربيعة و مضر فيشفعه الله تعالى فيهم لكرامته على الله عز و جل .

حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني عمي عن المعلى بن خنيس قال سمعت أبا عبد الله يقول ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول أنا أبغض محمدا و آل محمد و لكن الناصب من نصب لكم و هو يعلم أنكم تتوالونا و تتبرءون من أعدائنا و قال ع من أشبع عدوا لنا فقد قتل وليا لنا .

تسلمي يامواليه 5
فهذه الظاهر تزداد تفنن في أيام محرم الحرام ولكن لو كان هذا الحزن على أحد أقربائها لما وجدتيها بهذه الطريقة .
اللهم ثبتنا على دينك والتزام بشرائع أحكامك .

[torbat karbala2]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

شيعتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا

عند ((بعض الناس)) للاسف يطبق الحديث الشريف ظاهرا .بالنسبة للاحزان نعم فهم يلبسون السواد ويحضرون المجالس الحسينية, ولكن المجلس عندهم ينقسم الى ثلاثة. أقسام..
بالبداية وقبل ان يبدا القارئ او القارئة تكون النميمة والغيبة والاستهزاء على الناس..!
وعندما يبدا الماتم ويقرا القارئ المحاضرة ( في منتصف المجلس ) يوعظ الناس يامربالمعروف وينهى عن المنكر وخاصة الغيبة ..
عند انتهاء المجلس وكان لم يحدث شيئا وكأن لم يسمعوا شيئا وكان لم يصرخوا يا حسين وكانهم ما لطموا يبدا الضحك الكلام الغير شرعي وهذا خاصة من النساء بالله عليكم هذا اللسان الذي نطق واحسيناه واماماه فورا بعد انتهاء المجلس يتسخ بالسيئات ليس احدا معصوما ولكننا نحاول ان نكون افضل .

اما بالنسبة للافراح :
فيقولون سنعقد مولدا بمناسبة ولادة الامام وهنا على اساس انه مولدا شرعيا لحظات وتسمع الحان اغاني بكلمات مختلفة...!
يعني ماذا يفعلون يسمعون الاغنية ياخذوا لحنها ويستخدمونه في كلمات المولد اين الحلال واين الحديث الشريف ؟ او الغناء في المواليد قال المرجع الفلاني حلل الغناء في ليلة الزفاف ويستغلونه في مناسبات كمولد خطبة او مولد نبوي يعني ولادة امام معين .
عذرا على الاطالة .
اخت موالية شكرا على الموضوع القيم في ميزان حسناتك انشاء الله

[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ..

أخواتي ..
منتظرة المهدي ...
صدقتي في كلامك , وهذا يعتمد على مدى ارتباطهم بالامام الحسين صلوات الله عليه..

عاشقة حسينية ...
الحالات التي ذكرتيها , موجودة فعلا وفي كل المجتمعات ولكن تصبح شاذة اذا كانت في مجتمعات دينية , وفي مجالس الحسين صلوات الله عليه , وإلا فما الغاية من وجودهم اذا كان العلم لايترجم الى عمل ؟!!

اختي نسأل الله عز وجل الهداية لنا جميعاا فكل انسان له عيوبه واخطاؤه واكيد في يوم من الايام سوف يصحون من غفلتهم ويسيرواعلى الصراط المستقيم ..