[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث الابيض السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...بالطبع انا لا اصل الى مرتبة الفقهاء والعلماء الاعلام حفظ الله الاحياء وقدس الله الاموات... ولكن هذه المقولة ذبها براس عالم واطلع منها سالم...ترجع الى امور واجبة على الفرد بالتقليد .فتارة تصدر فتوة من مرجع مخالفة لمرجع اخر..فهنا المقلد يرجع الى اين ..فبالطبع يرجع الى المجتهد الذي يقلده فيصدق حينها انها قد ذبها براس عالم واطلع منها سالم...اما هذه المقولة فتختلف في امور عدة .. منها العقائدية.فهنا الفرد المقلد يجب الاعتقاد بعقائد الاسلام الامامية بعلمه لا بتقليده. والامر الثاني انه يجب ان يرجع المقلد في فروع الفروع لان فروع الدين لا يحتاج بها الى تقليد كترتيب الصلاة من حيث الركوع والسجود..وغيرها الكثير فهنا يرجع الفرد في فروع الفروع بها الى المرجع اما اذا اختلف المرجعان في راي واحد فهنا ينطبق ذبها براس عالم واطلع منها سالم..اما القصور فيقع على الفرد نفسه لما لم يتعلم اصول الدين كي لا يسقط في المحذور...وهنا بالطبع فان الرسول الكريم والائمة الاطهار صلوات الله عليهم اجمعين قد حرضو الناس باجمعهم على التفقه في الدين... واعتذر ان كان في مداخلتي امرا غير جيد .وجزيل الشكر والامتنان الى شيعة امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام..

قال الله سبحانه:
وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122)
(التوبه)
فالرجوع الى المتخصص لابد منه لكن انما يكون الرجوع لمعرفة الحكم لا لكي يدافع عنك يوم القيامة ويتحمل ذنبك والا فلا باس بمراجعة النقاط الاخيرة التي ذكرتها لان هناك مراجع ظهرت وهي منحرفة فهل ان الانسان ان اتبعهم وذبها براسه سينجيه يوم القيامة وهذه معارضة لكل ما نقلت من ايات وتفاسير والله المستعان