[سيد جلال الحسيني]

الفصل 4
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم
من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
ولکن صدیقی اصر على قوله وبدء
بعلاقاته معها الى ان جائني يوماً وهو فرح جداً جداً!!
قلت له:
ما دهاك أراك فرحاً ؟؟
والقران الكريم يقول :
إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
قال: واعدت صديقتي ان اذهب معها الى بابل وهي منطقة قريبة من النجف الاشرف والحلة؛
يقال ان نمرود في هذه المنطقة اراد ان يحرق ابراهيم الخليل على نبينا واله و ؛وفيها كان يعقوب حينما اخذ ابنائه يوسف على نبينا واله و؛ ومنها ذهبوا ا لى مصر . فهي من المناطق الاثرية المهمة.
قلت له :
يعني ترتكب ما حرم الله سبحانه؟؟
قال لي :
لا ابداً ؛ وانما اتمتع بها.!!
قلت له :
وهذه باكر وهل يجوز التمتع بلباكر ؟؟
قال لي :
انا اقلد سماحة السيد محمد باقر الصدر (قدس سره ) وهو يجوّز ذلك .
قلت له وهل سألته بنفسك ؟؟
قال:
لا ؛ وانما نقل ذلك لي الاخ (...) ( هذا الاخ الان هو طبيب جراح في بريطانية
قلت له :
حبيبي الم يقل العلماء ان من الموارد المتفق عليها بين فقهاء الشيعة هو الاحتياط في المال والدماء والفروج؟
فان لم تسمع بنفسك من السيد فلا تستعجل واخر سفرتك.
قال الامام الصادق :
لا يحل الفتياء لمن لا يصطفي من الله تعالى بصفاء سره و إخلاص علمه و علانيته و برهان من ربه في كل حال لأن من أفتى فقد حكم و الحكم لا يصح إلا بإذن من الله عز و جل و برهانه و من حكم بالخير بلا معاينة فهو جاهل مأخوذ بجهله و مأثوم بحكمه كما دل الخبر : العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء قال النبي صلى الله عليه واله أجرأكم على الفتياء أجرأكم على الله عز و جل أو لا يعلم المفتي أنه هو الذي يدخل بين الله تعالى و بين عباده و هو الحائر بين الجنة و النار؟
وسائل‏الشيعة 16 وفي نهج البلاغه
أَلَا إِنَّهُ مَا بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ وَ جَمَعَ أَصَابِعَهُ وَ وَضَعَهَا بَيْنَ أُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ ثُمَّ قَالَ الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ
فارجوك ان لا تستعجل وكن محتاط في امر دينك0
اليس قال امامنا الصادق :
اخوك دينك فاحتط لدينك؟؟؟!!!
قال صديقي :
لا تخاف عليّ ان الدكتور فلان هو ممن اعتمد عليه وهو عندي ثقة .
مع الاسف صديقي لم يسمع كل مواعظي!!!!
وبالفعل ذهب معها وقضى النهار معها هناك وجائني في الليل ثملا؛ لايعقل أفي السماء هو ام في الارض ؟؟؟
من ذكرياته التي مضت مع عشيقته المتمتع بها؛ وكان يردد ما قالته له وما قال لها في سفرتهم0
وانا اقول له:
يا اخي دعني انام لان القرآن الكريم يقول:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
وورد في تفسيرها
الكافي 6
ْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ:
رَجُلٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي وَ لِي جِيرَانٌ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ.
فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ فَقَالَ الرَّجُلُ:
وَ اللَّهِ مَا آتِيهِنَّ إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي .
فَقَالَ لِلَّهِ أَنْتَ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ :
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
فَقَالَ :
بَلَى وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ لَا جَرَمَ أَنَّنِي لَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
فَقَالَ لَهُ قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّكَ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ؟
احْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ فَإِنَّهُ لَا يَكْرَهُ إِلَّا كُلَّ قَبِيحٍ وَ الْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلًا
فقلت لصديقي :
اذن انا مسؤل عما اسمع منك وانت لم تحتاط لدينك ؛ ومن ثم ما فائدة سماعي لما تقول غير انك ستثيرني وانا لا سبيل لي لارضاء نفسي 0 ارحمني يا اخي واتركني بحالي!!
لا اخفي عليكم قرائي الاعزاء ؛
طبعاً عمله هذا آذاني كثيراً لاني بقيت حائراً هل اسرع في الزواج؟؟
ولكني اخاف ان اقع في احضان باردة خالية من امنياتي في ارتشاف الحنان المنشود وتذهب امنياتي هدراً ؛ ام اصبر وابقى في جهاد مع نفسي لعدم السماح لها ان تستمر بالوساوس الشيطانية ؟
وكيف لي بالصبر وذكريات هذا الاخ تطنطن في اذني والمناظر المزعجة في الجامعة التي كل يوم تقابلني وبلهيب نارها تحرقني .
فلابد ان اعلم نفسي الصبر وفقه الانتظار حتى اكون مستعدا لتاديب ذريتي في المستقبل كما قال امير المؤمنين في
نهج‏البلاغة
73- وَ قَالَ :
مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 5
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

اخذت اناجي نفسي قائلا:
قلت يا نفسي :
من يقول ان عمل صاحبنا هذا كان صحيحاً ؛ في عقده على الفتاة الباكر بدون اذن والديها؟؟
؛وان كان عمله اشتباها وتسرعا بدون احتياط فلماذا تؤذيني الوساوس حينما اتذكر ما نقله لي؟؟
ولذلك صممت ان اذهب بنفسي لسماحة السيد الصدر واساله عن الحكم !!
وبالفعل ذهبت الى النجف الاشرف وسألت السيد رحمة الله عليه :
سماحة السيد ان احد الاصدقاء نقل عنكم بانه يجوز التمتع بالباكر وبدون اذن والديها؛
هل هذا هو فتواكم في هذه القضية ؟؟
قال رحمة الله عليه:
لا ؛ لا يجوز عندي!!
قلت له :
سماحة السيد:
ولكن فلان نقل عنكم جواز هذا ؛ واعتمد على نقله عنكم احد الطلاب الجامعيين وتمتع بصاحبته وهي باكر!! .
الله يعلم حينما سمع مقالتي سماحة السيد احمر وجهه حتى اني لا اعلم ما اصابني من انفعاله رحمة الله عليه اكان حيائا منه ام خفت منه؟
ثم قال :
ليش هيش ؟!
ثم قال السيد ان المرجع الفلاني يُجوّز ذلك ؛ يمكنه ان يرجع في هذه المسالة اليه0
ولما مرت سنين وراجعت الروايات وجدت ان العالم الذي اشار اليه سماحة السيد رحمة الله عليه الظاهر قد استند الى هذه الرواية:
لكافي 5 462
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
لا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا.
وحينما سمعت كلام سماحة السيد ؛ وعرفت ان صاحبي اخطأ في عمله هذا وانه ارتكب عملا من دون احتياط لمعرفة الحق قبل ان يعمل ؛ وانا قد نبهته ان لا يفعل ؛ ولكن تسرعه لحصول لذته الهائمة ادت به الى ارتكاب ما ارتكب 0
وامير المؤمنين يقول :
***سرعة الاسترسال لا تستقال***
فهمت منها:
ان من استعجل بالامر بدون رويّة وصبر ؛ قد يصاب بما لا يحمد عقباه ولا يمكنه ان يتخلص من اثار تسرعه0
وهنا هدئت قليلاً وقلت لا خير في عدم الاحتياط ؛ وكم نبهت صاحبنا وقلت له ان الامام يقول :
اخوك دينك فاحتط لدينك .
ورجعت افكر بقضيتي مرة اخرى. حيث ان الجو الجامعي المشحون بانواع البنات لا يدع المؤمن يهدء عن البحث عن متخلص له لينجو بدينه
وكان الجو الجامعي بين بنات محجبات وبنات ؛ سبحان الله اشد من العاريات ومع الاسف بعض المحجبات كأنه ترى المؤمن لها محرم لانها محجبة وهذا مؤمن .
ناسية ان الغريزة غريزة ؛ والظاهر مؤمن اما الباطن كله بحاجة انسانية ؛ الفرق ان المؤمن نفسه منه في عناء والناس منه في راحة ؛ لانه يخاف الله تعالى وحسابه في الاخرة ؛ فبالحقيقة مصيبته اشد .
وحينها فكرت في نفسي ان اسير بالطريق العرفي الشرعي لأخطب
بنت احد الاقرباء عسى ان اتخلص من الصراع مع نفسي واحصل البغية الحنانية المنشودة ؛
000

[torbat karbala2]

بانتظار المزيد

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 6
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
حيث كانت احدى البنات من الاقرباء الذين يسكنون قريب الجامعة ؛ كلما ذهبت لبيتهم ويصادف انها تفتح الباب لي ؛ اراها يَحمرّ وجهها ؛ وكأن لسان اللهيب القاسي يؤجج ما في كوامن وجودي من الشوق للمستقبل المترقب!!
ففكرت ان ارسل لها رسالة لتستعد ليوم خطوبتي منها0
وكان الدافع الاساسي للرسالة عوامل شتى ؛ منها وسوسة سماحة الصديق
وسفرته الخاطئة ؛ والتي كان نتاجها العداء بينهما؛ وجاء اقارب البنت يتوسلون بي ان اجمع بينهما لان سماحته لم يقبل ان يتزوجها ابدا ؛ بالضبط كما اخبرتك قرائي الاعزاء0
***أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى
شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِه ِفِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ***
والعامل الاخر الذی دفعني لكتابة الرسالة؛ هو عامل مهم بل هو ام المصائب لکثیر من الشابات وللاکثر الاکثر الشباب المساکین ّ!!!
وهي الطامة الكبرى ؟؟
حمرت الوجنتين!!!
الكثير يرى ان فتاتا تنظر اليه ؛ فلا يشك انها عشقته ويسرح ويمرح بافكاره ؛
ويخطط ليل نهار لها؛ ساهرا ليله ؛ ولايشك هذا المسكين ان الحورية كذلك ساهرتا في حبه !!!!
بينما هي لا تعلم ولا تحلم بهذا الطائر المسكين الذي القى بنفسه في قفص
حبها ؛ وهي غافلة عنه ؛ وكانت نظراتها غير مقصودة بل هي سارحة بهمومها
تفكر بقضاياها التي تنم عن برائتها0
***إِنّ َالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ***
قارئي العزيز:
لا تنسى باني بدئت من اول يوم باحثا عن منبع الماء المعين لحضن يحتويني يملئ احاسيسي حنانا0
واذا بي
اجد نفسي قد رُبطت في قفص الشيطان بحبائله ؛
الشيطان
وما ادراك ما الشيطان ؛ القاني في متاهات بين هضاب
وتلال من الاشواك المسمومة ؛فبدئت اركض وراء ما يملي الشهوة وينجيني
من آلام الغريزة؛ مثل كثير من الشباب يبدء بريء طاهر ولكن بخطط شيطانية ينسى
الحقيقة فلا يجد نفسه الا وهو في شبك ابليس !!!
وكل تلك الحبائل اجتمعت بهذه القصة التي وقعت فيها؛
فان احمرار الوجه اكبر شبكه كان في طريق برائتي
وكان احمرار وجهها جمرة مشتعلة في قلبي لا اشعر معها
أفي الشتاء انا؛ أم في الصيف؟
وكلما واجهتها؛ كاني حصلت لنفسي مفتخرا
اذهب الى صاحبي واقول له وانا ايضا حصلت على البغية الموعودة

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 7
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
بينما ؛ تبين لي بالمستقبل بان هذه المسكينة ؛ كان يحمر وجهها لا لحبها لي !
بل
لانهم لا يملكون شيئاً يقدموه لي ؛ فتسأم لقدومي؛ ولهذا الانزجار من ورودي لبيتهم يحمرّ وجهها ؛
وانا المسكين سارح هائم بخيالاتي الواهية واظن اني حرّمت النوم عليها ؛ لقدومي لبيتهم حيث انها تعشقني
وحتى اخلصها مما اتصور انها بشباك عشقي حائرة بعثت لها الرسالة بيد اختي الصغيرة بعد ان طلبت منها ان يكون الامر سرا بيننا لاني اردت فقط اعلامها باني اريد ان اخطبها بالشكل الرسمي والمتعارف شرعا وعرفا0 وليرتاح ضميرها السهران في انتظار هذه اللحظات التي:
خدعني الشيطان بانها حقيقة ؛ فبنيت لنفسي منها بيت بماء السراب وطين الخيال0
وكان في الرسالة:
اني اريد ان اخطبكِ من ابوك لو سمحتي ؛ واردت اعلامك كي تستعدي0
وكانت الفتاة في حالة تنظيف الخضار الذي جلبها لهم ابوها ؛ دخلت اختي واعطتها الرسالة ؛ وانا جالس على لهيب النار انتظر النتيجة؛ واذا باختي خرجت مهرولة ومولولة ؛ ثم صرخت ما كتبت في الرسالة ؟!!
قلت لها :
اني كتبت لها :
اني .... والان افكر ان اقدم على الخطوبة منك وانما
كتبت هذه الرسالة لكي تكوني على علم من الموضوع0
قالت اختي :
انها مجرد ان قرأت الرسالة صرخت وبكت وقالت سوف اخبر والدي !!
فقلت لاختي:
اكتمي الامر ؛وانسي الموضوع لكي افكر ماذا اصنع.
وخرجت مسرعا من البيت نحو القسم الداخلي للجامعة .
وهنا اصابتني حالات واضطرابات لا اعلم المخرج منها !!
اولا:
فكرت باني لابد ان ارمم الجرح الذي سببته لهذه الفتاة ؛ وارتق ما فتقتُ من صمت عفتها 0
وهي غافلة عما انافيه من الاوهام.
ثانيا:
علمت ان الشيطان يخيّل للشباب قضايا لا اساس لها ويصوّرها بشكل بحيث لايشك
الانسان بانه على صواب؛ ولو كنت اسمع للقرآن ندائه وللرسول الكريم وآل البيت نصائحهم ما وقعت في خدعة الشيطان وقد قال الله سبحانه:

***وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبيناً .

***فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبينٌ.

ً* إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبينٌ ***

***وَ قُلْ لِعِبادي يَقُولُوا الَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبيناً ***

***إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعيرِ***

***أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ .
فعرفت وبصورة لا اشك فيها بان هذه المسكينة لم تكن لحظة فيما انا فيه
وكونها كل هذه المدة التي كنت افكر انها مغرمتا بي وهائمة في حبي وهي تنتظر هذه اللحظات بشغف واني مننت عليها اذ بعثت لها رسالتي ؛كلها كانت من خطط ابليس اللعين.
وفي القسم الداخلي حيث ودّعت النوم وفارقني باكيا على حالي !!
آه 00آه 00 هنا جاء دور..
منبع الحب والحنان دور المسلية لكل المصائب ألامْ !
ففكرت لو كان لي أم لكنت اضع راسي في احضانها وهي تمسح
عن عيوني الدموع الحارّة التي تخرج مع زفرات قلبي المكلوم.
وكنت كلما جاء الليل قلت سأترك الزواج الى ان اكمل
البكلوريوس وانا اصارع نفسي لتنسى مرارة الخدعة
وكلما ذهبت للجامعة رأيت الغانيات القاسيات الواتي يتفننّ بابراز مفاتنهن
باجمل صورة ولا يهمها ان هؤلاء الشباب يلسعون ويلعقون مفاتنها
باعينهم لا ليعيش معها ويكرمها بعز؛ بل ليتمتع بلحظات معها ومع وساوس نفسه
ويحاول اقناعها بكل صورة بانه يحبها لا ليبني حياته معها بل لتبيع
نفسها رخيصةً له ثم 000بعد ان حصل المراد يعيد الكرة مع التي بعدها وهكذا000
فالذي يعيش الالم كل الالم ،المؤمن الذي لا يريد ان يكذب ولا يخدع؛ ونفسه منه في عناء والناس منه في راحة!

[سيد جلال الحسيني]

الانتظار 8
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير
وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون

من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
كان لي صاحب معي في كليتنا ببغداد ؛ وليس صديقا لان الصاحب قد لا يكون صديقا ؛و هناك فرق وتفاوت بين درجات الوثاقة بين الاصدقاء ولابد ان نجعل الفرق واضحا في تعاملنا مع كل واحد منهم ؛ كما قال امير المؤمنين في هذه الرواية المباركة :
الكافي 2
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ:
قَامَ رَجُلٌ بِالْبَصْرَةِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ:
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنِ الْإِخْوَانِ فَقَالَ:
الْإِخْوَانُ صِنْفَانِ إِخْوَانُ الثِّقَةِ وَ إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ فَأَمَّا إِخْوَانُ الثِّقَةِ فَهُمُ:
الْكَفُّ وَ الْجَنَاحُ وَ الْأَهْلُ وَ الْمَالُ فَإِذَا كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَى حَدِّ الثِّقَةِ فَابْذُلْ لَهُ مَالَكَ وَ بَدَنَكَ وَ صَافِ مَنْ صَافَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ اكْتُمْ سِرَّهُ وَ عَيْبَهُ وَ أَظْهِرْ مِنْهُ الْحَسَنَ وَ اعْلَمْ أَيُّهَا السَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ؛
وَ أَمَّا إِخْوَانُ الْمُكَاشَرَةِ:
فَإِنَّكَ تُصِيبُ لَذَّتَكَ مِنْهُمْ فَلَا تَقْطَعَنَّ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَ لَا تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ وَ ابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَ حَلَاوَةِ اللِّسَانِ .
؛فقال لي صاحبي يوما سيد هل تعرف جنان؟؟
قلت لا!! واي جنان ؟؟
قال معك في نفس القاعة منذ ثلاث سنين0
قلت:
لا والله ابدا!
ونحن نتحدث قال صاحبي انظر- انظر- بسرعه هي هذه!
واشار الى فتاة حمراء الشعر؛ وكانت غير محجبة وقال هذه من مدينتك من النجف الاشرف ؛ حاول ان ترتبط بها لكي تستطيع ان تذهب معها
في كل ليلة جمعة من بغداد الى النجف الاشرف وتقضي معها اوقات ممتعة في الطريق ثم واعدها للعودة مرةً اخرى .
قلت له:
معاذ الله ؛ ابدا لا اكون احمقا بسماع وسوستك لاني احب ان أحفظ نفسي باكرا كما احب ان اتزوج بنة باكرا ارجوك اتركني
ولا تعد لمثل هذه الاقتراحات الشيطانية ويكفيني ما انا فيه من الوساوس.
وبعد عودتي من الجامعة للقسم الداخلي كنت اشعر بهجمة الوساوس من المناظر التي كانت تصادفني فكنت اقول :
السلام عليكم اهل البيت كم قلتم رُب نظرة زرعت شهوة ؛ ورب نظرة جلبت حسرة.
؛ والنظرة سهم من سهام ابليس0 وفي رواية اخرى غضوا ابصاركم ترون العجائب
وقال الصادق :
ما اغتنم أحد بمثل مااغتنم بغض البصر لأن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا و قد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة و الجلال ؛سئل أمير المؤمنين بما ذا يستعان على غض البصر؟؟؟
فقال :
بالخمود تحت السلطان المطلع على سرك والعين جاسوس القلوب و بريد العقل فغض بصرك عما لا يليق بدينك و يكرهه قلبك و ينكره عقلك؛ قال النبي صلى الله عليه واله:
غضوا أبصاركم ترون العجائب
قال الله تعالى:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
و قال عيسى ابن مريم للحواريين:
إياكم و النظر إلى المحذورات فإنها بذر الشهوات و بنات الفسق .
قال يحيى :
الموت أحب إلي من نظرة بغيرواجب .

[سيد جلال الحسيني]

الفصل (9)
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

وكنت في بعض الاحيان اهرع مهرولا نحو ملجئ العاصين الامامين الكاظمين واشكو اليهم ما اعاني من مصارعة النفس الامارة 0
كنت اذهب الى الحرم الشريف وابكي لينجّيني الله سبحانه من المعصية .
واخيرا عزمت على ان انهي مسالة بنت اقربائي ؛ فاما ان ايأس وفي اليأس راحة كما قال امير المؤمنين :
* لو تميزت الأشياء كان الكذب مع الجبن و الصدق مع الشجاعة و الراحة مع اليأس و التعب مع الطمع و الحرمان مع الحرص و الذل مع الدين .
فقلت ان خرجت الاستخارة غير جيدة اترك الموضوع واشتغل بالدرس ؛ او تخرج جيدة فاجاهد حتى اصل للنتيجة ان كان مقدرا لي باذن الله تعالى 0
وصممت ان اذهب الى النجف الاشرف لاستخير عند السيد الكشميري - رحمه
الله - لهذا الامر ؛

وكان السيد عبد الكريم الكشميري من عجائب الدهر يستخير ويخبرك بما في نيتك بما يدهشك وهو من المعروفين في النجف الاشرف0
كما سياتيكم تفصيل استخارته لي .

[سيد جلال الحسيني]

انتظار 10
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
كان المرحوم سماحة السيد الكشميري يذهب ليالي الجمعة الى كربلاء النور الحزين ويصلي اِمام جماعة عند الباب الذي يقابل التل الزينبي وهو التل الذي وقفت عنده السيدة بطلة الوجود ؛ السيدة التي قهرت الصبر بصبرها في حملها لواء الانبياء جميعا وهي تنظر الى اخيها وهو في المعركة ساقط على الارض فنادت
كما عن كتاب البحار ج : 45 ص : 59
قال فو الله لا أنسى زينب بنت علي و هي تندب الحسين و تنادي بصوت حزين و قلب كئيب وا محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسين مرمل بالدماء مقطع
الأعضاء و بناتك سبايا إلى الله المشتكى و إلى محمد المصطفى و إلى علي المرتضى و إلى حمزة سيد الشهداء وا محمداه هذا حسين بالعراء يسفي عليه الصبا قتيل أولاد البغايا يا حزناه يا كرباه اليوم مات جدي رسول الله يا أصحاب محمداه هؤلاء ذرية المصطفى يساقون سوق السبايا.
وبعد اداء صلاتي المغرب والعشاء كان يذهب للزيارة وفي ذلك اليوم الذي اردت الاستخارة عنده ذهبت الى الزيارة وبعد الصلاة ذهبت مع والدي وسماحة السيد المرحوم الى مقابل الحرم وخلفنا باب القبلة فطلبت من سماحته ان يستخير لي :
ففتح القرآن الكريم ثم نظراليّ نظرات معبرة وقال .... وهو يرتل آية الاستخارة؛
وفهمت من نظراته انه ما اراد ان يتكلم ووالدي جالس بجنبي
فقال لي :
انا اقرء الآية وانت ستفهمها:
((فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنّ َأَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلّ َوَاحِدَةٍ
مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ
حَاشَ لِلَّهِ مَاهَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ))
ثم التفت اليّ وقال :
افهمت ؟؟
بقیت حائراً ماذا اقول له ؟؟؟؟
ان قلت فهمت ستذهب الفرصة من يدي في توضياته المعروفة المميزة التي
لا غنى لي عنها.
وان قلت لم افهم فسيوضح الاية المباركة ويفهم والدي كل شيء؛
وقد تحدث ما لا اتوقعه ويذهب كل شيئ ادراج الرياح .
ولكنني رجحت ان اقول ما فهمت وان حدث ما حدث ولعل الله سبحانه
ببركة الحرم الحسيني يليّن قلب والدي ويكون فاتحة خير لي .
فقلت سيدنا :
ان أمكن ان توضحوا الاية.
فقال :
هذه فتاةلها كذا خصوصية ....... تريد ان تتزوجها وبينكم رسالة وسكت.
وهنا بدئت نظرات الوالد – المرحوم — تصوّب سهام الاستفهام نحوي
وانا ارتعش لمعاني متعددة :
لخوفي من الوالد - من فضيحة الرسالة -
وارتعاشات الامل وفرحة السقوط على غصن الورد المعطر؛
واتجه قلبي نحو الامام الحسين وهو يتمتم آيات
الشكر والثناء والسؤال منه لاتمام الامر بسلام .
**عيون أخبار الرضا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كَانَ الرِّضَا يُنْشِدُ كَثِيراً إِذَا كُنْتَ فِي خَيْرٍ فَلَا تَغْتَرِرْ بِهِ وَ لَكِنْ قُلِ:
اللَّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّمْ
فان كنت تريد ان تنجز امر من الخير فقل:
اللهم سلم وتمم .
فانا كلما اذكر قضية اريد انجازها وقبل ان تتم كلما ذكرتها قلت قول الامام الرضا :
((اللهم سلم وتمم))
بعد الرجوع من كربلاء الحبيبة وقبل ان اتحدث مع الوالد بالموضوع
فررت من النجف الاشرف الى بغداد حيث الكلية والدراسة .
وبدئت افكر واخطط للامر الجديد في حياتي الجديدة وهي حياة ما بعد الاستخارة0
فرايت ان اول من اخبره هي اختي التي ربتنا بعد المرحومة امي
وضحّت بكل ما تملك من اجلنا؛كان ياتوا لخطوبتها وهي ترفض قائلة :
لو اصبح شعري بلون اسناني لا اتزوج اِن لم يصل اخواني لامنياتهم في الحياة ؛والحمد لله الذي لم يخيبها حيث رزقها زوجا طيبا فوق ما كُنت اتوقع لها.

[سيد جلال الحسيني]

انتظار 11
السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم

من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
اتصلت باختي واخبرتها بلموضوع !!
قالت اختي :
انك تعلم ان لنا مع هؤلاء خلافات عائلية وانا لا ارغب بهذا الامر لتلك الذكريات التي كأنها شوك مسموم يلسع قلبي .
اخبرتها
بالاستخارة كي اليّن قلبها وقلت لها :
اختي اليس انت بمكان امي المرحومة ؛ ارجوك تعالي و اعفي واصفحي من اجل اخوك الصغير ؛ الا تعلمي بان الامام الرضا قال كما في كتاب وسائل الشيعة :
فِي تفسير قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ:
قَالَ الْعَفْوُ مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ
قلت لها :
وما افعل يا اختي ابتليت باختيارها.؟؟؟
فقالت:
لا باس من اجلك ساضحي بكل ما تشتهي نفسي وساخبر الوالد0
آه --- آه
كما تعلمون قبلا ان النوم هجرني وقبل هجرته بكى عليّ . وعلى حالي !
والان بدء النوم ينعى و ينوح ويصرخ على حالي للهفة الانتظار المرّ.
ولكن حيث ابطئ عليّ جواب اختي لم املك يديّ بل اطلقت سراحهما فاتصلت بالوالد
وانا ارتعش
فاخبرت الوالد بحاجتي للزواج كمقدمة لهدفي المنشود0
فاجابني الوالد:
لا يا ولدي هذا العمل غير صحيح ؛ وينبغي ان تكمل دراستك وبعده نفكر في الموضوع0
فاستحييت وسكت ورجعت خائبا ؛ وجلست ملوما محسورا0
وكادت الحسرة تقتلني لولا تذكري للروايات التي قرئتها عن
كتاب الناموس
وهو كتاب فيه اسماء الشيعة باسماء آبائهم واُمهاتهم الى يوم القيامة 0
قلت في نفسي :
اذن لو كان مقدّرا لي الزواج وان يكون لي ذرية؛ فلابد ان يكون اسمهم في كتاب الناموس وانا والدهم واسم امهم التي ستكون زوجتي موجود في الكتاب ولايستطيع احد ان يمنع مقدراتي0
الرواية الاولى:
عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ؟
قَالَ وَ مَا اسْمُهُ؟
قَالَتْ:
قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَتْ:
فَقَالَ:
يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ:
نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا .
لاحظ كم كان معروف الكتاب بحيث تاتي الوالبية الطيبة تسال عن اسم ابن اخيها اهو في هذا الكتاب ؟
الرواية الثانية :
عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي اسْمِي عِنْدَكُمْ فِي السَّفَطِ الَّتِي فِيهَا أَسْمَاءُ شِيعَتِكُمْ ؟
فَقَالَ:
إِي وَ اللَّهِ فِي النَّامُوسِ .
فلما تذكرت هذه الروايات كانما القوا على فؤادي الجريح بلسما باردا من عين الحياة ؛عدت نشطا افكر بتامل وتعقل0

[خادمة العباس (ع)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أويس
جميل ماكتبت والاجمل سرد الرواية
ولاكن هناك سؤال يجول في خاطري
وأريد منكم الإجابة
هل هذه القصة قد كتبتموها في احد المنتديات غير هذا المنتدى
ام ماذا؟؟؟؟
وهل انت الكاتب لهذه القصه ام ناقل...؟؟؟؟؟؟

أرجو الاجابة على سؤالي .....