[khadija]

لا أطمئن لا تعني ليست صحيحة
تعني التوقف

وإن تلقيناه بالقبول
فالحديث يتركز على معرفة محدودية النفس ونقائصها
وتنبيهنا الى العجز عن معرفة كنهها

فهو :

من ناحية نظرية :
تنبيه على معرفة الخالق الكامل بمعرفة المخلوق الناقص .

ومن ناحية سلوكية :
توجيه لنقد النفس ومحاسبتها حتى لاتقع في العجب والظنون والخيال .


بينما في الدعوة والتركيز والحث على التعمق في معرفة النفس :
يراد له أن يكون منهجاً للمعرفة الذاتية !

ونتيجتها :
ادعاء وصول الإنسان عن طريق معرفة نفسه إلى مقامات ودرجات كدرجات الأولياء والأنبياء صلوات الله عليهم !






أختي : يتيمة آل محمد :

أغلب ما ذكرتيه من أحاديث هو من غرر الحكم ، الذي هو كتاب أعم من الحديث
وهي عموماً مراسيل قصيرة ، لم ترو في مصادرنا الأصلية .
والأهم أن مصبها مكافحة العجب ، وليس الدعوة الى معرفة الله بمعرفة النفس ..
أو الإستغراق في الذات ، كما يفعل بعضهم .