[خادمة العباس (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم إلى يوم الدين.


إن لوجود الإنس غاية معينة تتمثل في وظيفةٍ


************


من قام بها وأداها....فقد حقق غاية وجوده


و


من قصَّر فيها أو ابتعد عنها....فقد أبطل غاية وجوده


***************


. تلك الغاية هي العبودية لله عز وجل .

***خاص بالميزان***

سألقي بين أيديكم حوار دار بين فراشتين يبين أهمية العلم والثقافة في الدين الإسلامي لكي تسير حياة الإنسان على النهج الصحيح ويصل الإنسان إلى النجاح الأبدي من الله عز وجل في الآخرة.
***

أين كنتِ ..يا أختي
لقد بحثت عنكِ في كل مكان لم أجدكِ
***

كنت في حديقة من الحدائق الغناء اسمها...
” العلوم الولائية “
وتمنيت لو أني إنساناً لكي أنال كما نالوا هديَّة عظيمة.
***

هديَّة !!!
هديَّة ماذا؟
وَمِن مَن؟
***

لقد قدَّم البارئ عز وجل للإنسان هدايا وهبات
وأعظمها وأعلاها شأناً هو :.
الدين الإسلامي ..
ولا يستطيع أي شخص ان يتنعم بهذه الهدية الا من تعلم علوم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين.
***

ماذا رأيتي وماذا سمعتي هيا أخبريني؟ وهل ورد عن أهل البيت صلوات الله عليهم في فضل العلم ..؟؟؟
***

إنَّ مكانة العلم عظيمة وفي بعض الروايات تنفي عن الإنسان العبادة إن لم يكن لديه علم
***
1- قال ((العلم أكثر من أن يُحصى.................
معناها أن العلم له أبواب كثيرة و متعددة لا نستطيع حصرها أو تقسيمها إلى مسائل معينة أو أنواع أو أصناف أو.....
ولم تقف هذه الرواية عند هذه الجملة فقط ولاكن لقد أتمَّها بقوله
....... فخذ من كل شيء أحسنه))..
نستنبط من هذه الرواية أنَّه أي شيء في هذا الكون لابد من أن نأخذ أحسنه و لا نرضى بالقليل.
***

كيف؟؟
أعطني مثال!!!
***

مثلاً: عُرِضَت علينا مجموعة من المجوهرات الثمينة فلا نأخذ أي شيء منها بدون النظر إلى أهمية القطع التي أريد اقتنائها والقطع التي استفيد منها أكثر ..
***
...يعني...
أن العلوم كثيرة لا تعد ولا تحصى أشكال وألوان كالفيزياء والكيمياء والرياضيات و........و.......و........
و الرسول الأكرم يلزمنا بأخذ أحسن العلوم وأفضل العلوم .
***

س: أي علم من العلوم يكون هل الرياضيات أم الفيزياء أم الكيمياء أم .......أم ..........؟؟؟؟
***

لا لا لا.. كلَّها لا تبين طريق الدخول إلى الجنَّة
*******************
العلوم التي تبين لنا طريقة الدخول إلى الجنَّة هي علوم أهل البيت :
علم العقائد
علم الفقه.
***

س: ما هوالسبب الذي جعل علم العقائد و الفقه أفضل العلوم ؟؟
***

علم العقائد هو أشرف العلوم ترتيباً
لأنه هو العلم الوحيد الذي يبحث لنا عن إثبات وجود الله تعالى وعدله ويثبت لنا نبوَّة النبي الأكرم محمد وسلم وإمامة الأئمة ويثبت يوم الميعاد وهو يوم القيامة ..
فهذه العلوم هي طريق دخولنا إلى الجنَّة .
لابد أن يكون هناك علم من العلوم يخبرنا بطريق الدخول إلى الجنَّة .
***
علم العقائد : يخبرنا بـ ( إذا كنت تريد الدخول إلى الجنَّة فلابد أن تدخل الدين و لا يكون دخول الدين إلَّا بثبوت وجود الله وإثبات عدله واثبات النبوَّة وإثبات الإمامة وإثبات الميعاد في يوم القيامة ..
***
علم الفقه : يخبرنا بـ ( بما أنَّه ثبت عندنا وجود الله ....فيجب علينا القيام بجميع الواجبات التي أمرنا بها وترك جميع المحرمات التي نهانا عنها..
***
مثلاً: أن هناك يوجد صلاة واجبة ولاكن لا ندخل الجنَّة بأي صلاة لابد أن نؤديها بالوجه الصحيح لكي نبرئ الذمَّة .
فعندما ندرس الفقه ونعمل الواجبات الصحيحة بأكمل وجه فالعقل يخبرنا بأنه قد قمنا بالأعمال الواجبة علينا صحيحة وبأكمل وجه
فالعقل يخبرنا بأنَّه قد قمنا بالأعمال التي علينا و لا نخاف لأننا نمشي على الميزان الصحيح أي أعمالنا صحيحة ونبرئ ذمتنا أمام الله عز وجل يوم القيامة.
***

2- جاء رجل من الأنصار إلى النبي وسلم وقال: يا رسول الله إذا حضرت جنازة ومجلس علم أيُّهما أحب إليك أن أشهد.....
فقال رسول الله وسلم : إن كان للجنازة من يتبعها ويدفنها فإنَّ حضور مجلس علم أفضل من حضور ألف جنازة ...
***

هل هذا يعني أنَّه إذا كان للجنازة من يمشي وراءها ويشيعها فإنه من الأفضل هو حضور مجلس العلم؟؟؟
***

.... ومن عيادة ألف مريض ومن قيام ألف ليلة ومن صيام ألف يوم ومن ألف درهم يتصدق بها على المساكين ومن ألف حَجَّة سوى الفريضة ومن ألف غزوة سوى الواجب تغزوها في سبيل الله بِمَالِك ونفسك وأين تقع هذه المشاهد من مشهد عالم أما علمت أن الله يُطاع بالعلم ويُعَبِّر بالعلم وخير الدنيا والآخرة مع العلم وشر الدنيا والآخرة مع الجهل...
***
...يعني...
هذا يدل على أن خير الدنيا و خير الآخرة متلازمتان مع العلم .
وشر الدنيا وشر الآخرة مصاحبتان الجهل يعني لا يمكن أن يفترقا الشر والجهل كُل شرّ لابد أن يكون وراءه جهل ....
والعكس كذالك
لا يكون هناك خير في الدنيا وفي الآخرة إلَّا أن يكون وراء كل هذه الخيرات العلم
...الخلاصة...
الدروس الفقهية تحقق لنا هدف وهذا الهدف هو...

((النجـــــــــــــــــــــــــــــــــــاح يوم القيامة))



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


إلهي أتَراكَ بَعْدَ الإِيمانِ بِكَ تُعَذِّبُني، أمْ بَعْدَ حُـبِّي إيَّاكَ تُبَعِّـدُني، أمْ مَعَ رَجائي لِرَحْمَتِكَ وَصَفْحِك تَحْرِمُني، أمْ مَعَ اسْتِجارَتي بِعَفْوِكَ تُسْلِمُني، حاشا لِوَجْهِكَ الكَريمُ أنْ تُخَيِّبَني، لَيْتَ شِعْري، ألِلْشَقاءِ وَلَدَتْني أمي، أمْ لِلْعَناءِ رَبَّتْني، فَلَيْتَها لَمْ تَلِدْني وَلَمْ تُرَبِّني، وَلَيْتَني عَلِمْتُ أمِنْ أهْلِ السَّعادَةِ جَعَلْتَني وَبِقُرْبِكَ وَجَوارِكَ خَصَصْتَني، فَتَقِرَّ بِذلِكَ عَيْني، وَتَطْمَئِنَّ لَهُ نَفْسِي.

إلهي هَلْ تُسَوِّدُ وُجُوهاً خَرَّتْ ساجِدَةً لِعَظَمَتِكَ، أوْ تُخْرِسُ ألْسِنَةً نَطَقَتْ بِالثَّناءِ عَلَى مَجْدِكَ وَجَلالَتِكَ، أوْ تَطْبَعُ عَلَى قُلُوب انْطَوَتْ عَلَى مَحَبَّتِكَ، أوْ تُصِمُّ أسْماعاً تَلَذَّذَتْ بِسَماعِ ذِكْرِكَ في إرادَتِكَ، أوْ تَغُلُّ أكُفّاً رَفَعَتْهاَ الآمالُ إلَيْكَ رَجاءَ رَأْفَتِكَ، أوْ تُعاقِبُ أبْداناً عَمِلَتْ بِطاعَتِكَ حَتَّى نَحِلَتْ في مُجاهَدَتِكَ، أوْ تُعَذِّبُ أرْجُلاً سَعَتْ في عِبادَتِكَ.
إلهي لا تُغْلِـقْ عَلَى مُوَحِّـديكَ أبْوابَ رَحْمَتِـكَ، ولا تَحْجُـبْ
مُشْتاقِيكَ عَنِ النَّظَرِ إلى جَميلِ رُؤْيَتِكَ.
إلهي نَفْسٌ أعْزَزْتَها بِتَوْحِـيدِكَ كَيْفَ تُذِلُّها بِمَهانَةِ هِجْـرانِكَ، وَضَميرٌ انْعَقَدَ عَلَى مَوَدَّتِكَ كَيْفَ تُحْرِقُهُ بِحَرارَةِ نِيرانِكَ.
إلهي أجِرْني مِنْ ألِيمِ غَضَبِكَ وَعَظِيمِ سَخَطِكَ، يا حَنَّانُ يا مَنَّانُ يا رَحيمُ يا رَحْمنُ يا جَبَّارُ يا قَهّارُ يا غَفّارُ يا سَتّارُ، نَجِّني بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِ النَّارِ، وَفَضيحَةِ العارِ، إذا امْـتازَ الأخْيارِ مِنَ الأشْرارِ وَحالَتِ الأحْوالُ، وَهالَتِ الأهْوالُ، وَقَرُبَ المُحْسِنُونَ، وَبَعُدَ المُسِيئُونَ، وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْس ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ».برحمتك يا ارحم الراحمين

خادمة العباس
تسألكم الدعاء