منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - ماذا يجري مع قناة الصفا الوهابية
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 0.95 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : خادم الزهراء المنتدى : ميزان أخبار الشيعة والمقاومة الإسلامية
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-Oct-2010 الساعة : 11:32 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحُجة صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

عذراً لم أرى مشاركتك من قبل فتأخرت بالرد ...

حول النقطة الأولى إذا كان آل البيت هم النساء حسب قولك فبهذا الاستدلال تجعل من اسيا بنت مزاحم امرأة فرعون من الكفار وفي نار جهنم بقوله عز وجل : { كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الأنفال52

وقوله عز وجل : { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }غافر46

وفي سورة غافر أيضاً { فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ }غافر45

النقطة الثانية نحن وافقنا على المناظرة والعرعور هرب ...

حول النقطة الثالثة تقول أننا نكذب الله والعياذ بالله من ذلك فهو افتراء منك ونأخذ بالتاريخ ومن ثم تقول عن العشرة المبشرين في الجنة فهل البشرى من كلام الله تعالى أم من التاريخ فإذا كانت من الله تعالى فلم يرد ذلك في القرآن الكريم وإذا كان القول من النبي صلوات الله عليه وآله أسألك هل تأخذ بكل كلام النبي صلوات الله عليه وآله أم بعضه والكلام في كتبتكم أن النبي صلوات الله عليه وآله قال أن في أصحابه اثني عشر منافقاً وقال صلوات الله عليه وآله أن ثلة من أصحابه تساق إلى جهنم لأنهم انقلبوا من بعده فهل لك أن تقول من هم المنقلبون وإلى جهنم سائرون ؟...

النقطة الرابعة يا صديقي أن الزهراء صلوات الله عليها ماتت وهي واجدة على أبي بكر وعمر والبخاري شاهد على الكلام فماذا تقول بذلك فهل صحيح البخاري صحيح في هذه الرواية أم أنه غير صحيح وإذا كان صحيح فلماذا غضبت الزهراء صلوات الله عليها على أبي بكر وعمر وإذا كان غير صحيح عليك بمطالبة علمائكم أن ينزعوا عنه كلمة صحيح لأن فيه أحاديث ليست صحيحة ...

النقطة الخامسة أننا لا نقول بعدول مطلق الصحابة فمن الصحابة من هم أجلاء ومقدسون عندنا ومنهم من قال فيهم النبي صلوات الله عليه وآله منافقون ومنهم الفاسقون والقرآن الكريم صرح بفسق وليد بن عتبة وفيه نزلت الآية : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا ... وهو من الصحابة ...

نعم الحكم بيننا وبينكم القرآن وأنا والعياذ بالله من الأنا أتحداك من القرآن الكريم فهل أنت على استعداد لذلك ؟...

النقطة الأخيرة من الذي قال لك أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب صلوات الله عليه لم يدافع عن الزهراء صلوات الله عليها بل دافع وأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله وما أوصاه به ، فقال : ( والذي كرم محمدا بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله لعلمت إنك لا تدخل بيتي ) .

الرواية بالطبع ليست من كتبتكم وهل سيدين المجرم نفسه ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس