4891/4- أخرج وكيع، وسفيان، والفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبي حاتم، والدارقطني، والبيهقي، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: الذي بيده عقدة النكاح الزوج(2).
(2) جواز التزويج بغير ولي
4892/1- أبو جعفر محمد بن جرير من رسم الطبري، قال: لما ورد سبي الفرس الى المدينة، أراد عمر بن الخطاب بيع النساء ـ إلى أن ذكر منع أمير المؤمنين (عليه السلام) عن بيعهنّ ـ قال: فرغبت جماعة من قريش أن يستنكحوا النساء، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): هؤلاء لا يُكرهنَ على ذلك، ولكن يخيّرن، ما اخترنه عُمِلَ به، فأشار جماعة الى شهربانويه بنت كسرى، فخيرت وخوطبت من وراء الحجاب والجمع حضور، فقيل لها: تختارين من خطّابك، وهل أنت ممن تريد بعلاً؟ فسكتت، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): قد أرادت و بقي الإختيار.
فقال عمر: وما علمك بإرادتها البعل؟ فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا أتته كريمة قوم لا وليّ لها وقد خطبت، يأمر أن يقال لها: أنت راضية بالبعل، فإن استحيت وسكتت، جعل إذنها صمتها، وأمر بتزويجها، وإن قالت: لا، لم تكره على ما تختاره، الخبر(3).
4893/2- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال:
____________
1- أعيان الشيعة 6:81.
2- تفسير السيوطي 1:292، سنن البيهقي 7:251، كنز العمال 2:362 ح4253.
3- العدد القوية اليوم الخامس عشر: 56، البحار 46:15، مستدرك الوسائل 14:316 ح16811.
4894/3- وبهذا الاسناد: عن علي (عليه السلام) في امرأة قدمت على قوم، فقالت: إنه ليس لي زوج، ولا يعرفها أحد،فقال: لا تزوج حتى تقيم شهوداً عدولاً أنه لا زوج لها(2).
(3) في المرأة يزوجّها وليان غير الأب والجد
4895/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قضى أمير المؤمنين (عليه السلام) في امرأة أنكحها أخوها رجلاً ثمَّ أنكحتها أمّها بعد ذلك رجلاً، وخالها أو أخ لها صغير، فدخل بها فحبلت، فاحتكما فيها، فأقام الأوّل الشهود فألحقها بالأول، وجعل لها الصداقين جميعاً. ومنع زوجها الّذي حقّت له أن يدخل بها حتّى تضع حملها ثمّ ألحق الولد بأبيه(3).
بيـان:
حمله في الاستبصار على ما اذا جعلت أمرها الى أخويها إذ لا ولاية لغير الأب والجد، وانما ألحق الولد بابيه للشبهة.
|
(4) سؤال البنت عند التزويج
4896/1- عن علي (عليه السلام) قال: لا يُنكِح أحدكم ابنته حتى يستأمرها في نفسها،
____________
1- الجعفريات: 100، مستدرك الوسائل 14:213 ح16524.
2- الجعفريات: 100، مستدرك الوسائل 14:323 ح16836.
3- الكافي 5:396، وسائل الشيعة 14:211، تهذيب الأحكام 7:386، الاستبصار 4:240.
(5) جواز تزويج الآباء للأبناء وهم صغار
4897/1- عن علي (عليه السلام) أنه قال: تزويج الآباء جائز على البنين والبنات إذا كانوا صغاراً، وليس لهم خيار اذا كبروا(2).
____________
1- دعائم الاسلام 2:118، مستدرك الوسائل 14:316 ح16810.
2- دعائم الاسلام 2:118، مستدرك الوسائل 14:321 ح16830
الباب الحادي والعشرون:
في آداب العشرة بين الزوجين
(1) صيانة المرأة وإكرامها
4898/1- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: النساء لحم على وضم، إلاّ ماذتّ عنه(1).
4899/2- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّما المرأة لعبة، فمن اتخذها فليصنها(2).
4900/3- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن ابيه، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حديث: ومن أتخذ زوجة فليكرمها(3).
____________
1- غرر الحكم: 408، مستدرك الوسائل 14:253 ح16629.
2- الجعفريات: 91، مستدرك الوسائل 14:249 ح16616.
3- الجعفريات: 157، مستدرك الوسائل 14:249 ح16617.
(2) ثواب خدمة العيال
4902/1- عن علي (عليه السلام) قال: دخل علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفاطمة جالسة عند القدر وأنا أنقي العدس، قال: يا أباالحسن قلت: لبيك يا رسول الله، قال: اسمع مني وما أقول إلاّ ما أمر ربي، ما من رجل يعين امرأته في بيتها إلاّ كان له بكل شعرة على بدنه عبادة سنة، صيام نهارها وقيام ليلها، وأعطاه الله تعالى من الثواب مثل ما أعطاه الصابرين: داود النبي ويعقوب وعيسى (عليهم السلام).
يا علي، من كان في خدمة العيال في البيت ولم يأنف كتب الله اسمه في ديوان الشهداء، و كتب له بكل يوم وليلة ثواب ألف شهيد، وكتب له بكل قدم ثواب حجة وعمرة وأعطاه الله بكل عرق في جسده مدينة في الجنة.
يا علي، ساعة في خدمة البيت خير من عبادة الف سنة وألف حجة وألف عمرة، وخير من عتق الف رقبة وألف غزوة وألف مريض عاده ألف جمعة، وألف جنازة، وألف جايع يشبعهم وألف عار يكسوهم، وألف فرس يوجهه في سبيل الله، وخير له من ألف دينار يتصدق بها على المساكين، وخير له من أن يقرأ التوراة والانجيل والزبور والفرقان، ومن ألف أسير أسر فأعتقهم، وخير له من ألف بدنة يعطي للمساكين، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه من الجنة.
يا علي، من لم يأنف من خدمة العيال دخل الجنة بغير حساب.
يا علي، خدمة العيال كفارة للكبائر، ويطفي غضب الرب، ومهور الحور العين،
____________
1- غرر الحكم: 405، مستدرك الوسائل 14:255 ح16637.
يا علي، لايخدم العيال إلاّ صدِّيق أو شهيد، أو رجل يريد الله به خير الدنيا والآخرة(1).
(3) وجوب طاعة الزوج على المرأة
4903/1- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): إن امرأة سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالت: إنّ زوجي أمرني أن لا أخرج إلى قريب ولا الى بعيد، حتى يرجع من سفره، وإنّ أبي في السّوق، أفأخرج الى أبي؟ فقال لها: اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك، فجلست وأطاعت زوجها، فمات الأب فأرسل إليها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: قد غفر الله لأبيك بطاعتك لزوجك(2).
4904/2- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أيّما إمرأة هجرت زوجها وهي ظالمة، حُشرت يوم القيامة مع فرعون و هامان و قاورن في الدّرك الأسفل من النار، إلاّ أن تتوب وترجع، ومرّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) على نسوة فوقف عليهنّ، ثم قال: يا معشر النساء ما رأيت نواقص عقول ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكنّ، اني قد رأيت إنكنّ أكثر أهل النار يوم القيامة، فتقرّبن الى الله ما استطعتن، فقالت امرأة منهن: يا رسول الله ما نقصان ديننا وعقولنا؟ فقال: أمّا نقصان دينكنّ فبالحيض الذي يصيبكنّ فتمكث إحداكنّ ما شاء الله لا تصلّي
____________
1- جامع الأخبار: 275 ح751، البحار 104:132.
2- الجعفريات: 111، مستدرك الوسائل 14:256 ح16638.
(4) تأديب النساء
4905/1- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النساء عورة فاحبسوهنّ في البيوت، واستعينوا عليهنّ بالعرى(2).
4906/2- محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن بعض أصحابنا، عن جعفر بن عنبسة، عن عبّاد بن زياد الأسدي، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبي جعفر (عليه السلام) ; وأحمد بن محمد العاصمي، عمن حدّثه، عن معلى بن محمد البصري، عن علي بن حسان، عن عبدالرحمن بن كثير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في رسالة أمير المؤمنين (عليه السلام) الى الحسن (عليه السلام): ولا تملّك المرأة من الأمر ما يجاوز نفسها، فإنّ ذلك أنعم لحالها، و أرخى لبالها، و أدوم لجمالها، فإنّ المرأة ريحانة وليست بقهرمانة، ولا تعد بكرامتها نفسها، وأغضض بصرها بسترك واكففها بحجابك ولا تطمعها أن تشفع لغيرها فيميل عليك من شفعت له عليك معها، واستبق من نفسك بقيّة فإنّ إمساكك نفسك عنهنّ وهنّ يرين أنّك ذو اقتدار، خير من أن يرين منك حالاً على انكسار(3).
____________
1- مكارم الأخلاق: 202.
2- الجعفريات: 94، نوادر الراوندي: 36، مستدرك الوسائل 14:181 ح16449.
3- الكافي 5:510، وسائل الشيعة 14:120، مستدرك الوسائل 14:251 ح16623، كشف المحجة: 171، نهج البلاغة كتاب: 31.
4908/4- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن عمّه يعقوب بن سالم، رفعه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تعلّموا نساءكم سورة يوسف ولا تُقرؤوهنّ إياها، فإنّ فيها الفتن، وعلّموهن سورة النور فإنّ فيها المواعظ(2).
4909/5- وعنه، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي، عن اسماعيل بن يسار، عن منصور بن يونس، عن اسرائيل، عن يونس، عن أبي اسحاق، عن الحارث الأعور، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تحملوا الفروج على السروج فتهيّجوهنّ للفجور(3).
4910/6- عن علي (عليه السلام): أنّ رجلاً من الأنصار أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بابنته فقال: يا رسول الله إنّ زوجها ضربها فأثّر في وجهها فأقِدها منه، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ذلك لك، فأنزل الله عزّوجلّ {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْض
____________
1- الكافي 5:337، وسائل الشيعة 14:41، البحار 103:252، نهج البلاغة كتاب: 31.
2- الكافي 5:516، وسائل الشيعة 14:127، جامع السعادات 1:304.
3- الكافي 5:516، وسائل الشيعة 14:128، من لا يحضره الفقيه 3:468 ح4626.
4911/7- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تنزلوا النساء الغرف، ولا تعلموهنّ الكتابة، وعلّموهنّ الغزل وسورة النّور(3).
4912/8- وبهذا الاسناد: قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعم شغل المرأة المؤمنة المغزل(4).
4913/9- وبهذا الاسناد: قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اضربوا النساء على تعليم الخير (الخبز)(5).
4914/10- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: إن رأيت من نساءك ريبة فعاجل لهنّ النكر على الصغير والكبير، وإياك أن تكررّ العتب، فإنّ ذلك يغري بالذنب، ويهوّن العتب(6).
____________
1- النساء: 34.
2- دعائم الاسلام 2:217، الجعفريات: 107، مستدرك الوسائل 14:259 ح16649، كنز العمال 2:387 ح4327.
3- الجعفريات: 97، مستدرك الوسائل 14:259 ح16647.
4- الجعفريات: 98، دعائم الاسلام 2:214، مستدرك الوسائل 14:259 ح16648.
5- الجعفريات: 94، مستدرك الوسائل 14:260 ح16650.
6- غرر الحكم: 408، مستدرك الوسائل 14:260 ح16653.
(5) ترك طاعتهن
4915/1- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عمن ذكره، عن الحسين بن المختار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلام له: اتّقوا شرار النساء وكونوا من خيارهنّ على حذر، وإن أمرنكم بالمعروف فخالفوهنّ لكيلا يطمعن منكم في المنكر(1).
4916/2- وعنه، عن محمد بن يحيى، عن يعقوب بن يزيد، عن رجل من أصحابنا يكنّى أبا عبد الله رفعه: إلى أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): في خلاف النساء البركة(2).
4917/3- وبهذا الاسناد: قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كلُّ امرء تدبّره امرأة فهو ملعون(3).
4918/4- الصدوق، حدثنا أبوالحسن محمد بن علي بن الشاه، قال: حدثنا أبوحامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبويزيد أحمد بن خالد الخالدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أنس بن محمد أبو مالك، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته له: يا علي، من أطاع امرأته اكبّه الله عزّوجلّ على وجهه في النار، قال علي (عليه السلام)، وما تلك الطاعة؟ قال: يأذن لها في الذّهاب الى الحمّامات والأعراس (والعرسات) والنياحات، ولبس الثياب الرّقاق(4).
____________
1- الكافي 5:517، وسائل الشيعة 14:128، البحار 103:224، أمالي الصدوق المجلس 50:250.
2- الكافي 5:518، وسائل الشيعة 14:131، من لا يحضره الفقيه 3:468 ح4623.
3- الكافي 5:518، وسائل الشيعة 14:131، من لا يحضره الفقيه 3:468 ح4622.
4- الخصال باب الأربعة: 196، عقاب الأعمال: 224، البحار 103:228، وسائل الشيعة 1:376.
4920/6- (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسن الملكة يمن، وسوء الخلق شؤم، وطاعة المرأة ندامة، الخبر(2).
4921/7- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: طاعة النساء غاية الجهل(3).
4922/8- عن علي بن الحسين; ومحمد بن علي عليهما السلام أنّهما ذكرا وصيّة أمير المؤمنين (عليه السلام) وهي طويلة وفيها وإياكم وتصديق النساء فانهنّ أخرجن أباكم من الجنة وصيرَّنه اِلى نصب الدنيا، الخبر(4).
____________
1- علل الشرائع: 512، روضة الواعظين في كظم الغيظ: 380، مكارم الأخلاق: 203، من لا يحضره الفقيه 3:554 ح4900، البحار 103:223، وسائل الشيعة 14:129.
2- الجعفريات: 231، مستدرك الوسائل 14:262 ح16656.
3- غرر الحكم: 408، مستدرك الوسائل 14:262 ح16658.
4- دعائم الاسلام 2:352، مستدرك الوسائل 14:262 ح16659.
(6) كراهة الافراط في حبّ النساء
4923/1- عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: الإستهتار بالنّساء شيمة النّوكي، وقال:
المرأة عقرب حلوة اللّسعة، وقال: إياك وكثرة الوله بالنّساء، والإغترار بلذّات الدّنيا، فإنّ الولِهَ بالنّساء ممتحن، والغرىّ باللّذات ممتهن(1).
____________
1- غرر الحكم: 408، مستدرك الوسائل 14:158 ح16369.
الباب الثاني والعشرون:
في ما ورد من خصال النساء
4924/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن ابن جمهور، عن أبيه، رفعه، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض كلامه: إنّ السباع همّها بطونها، وإنّ النساء همّهنّ الرّجال(1).
4925/2- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن وهب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): خلق الرّجال من الأرض وإنّما همّهم في الأرض، وخلقت المرأة من الرّجال وإنّما همّها في الرجال، احبسوا نساءكم يا معاشر الرجال(2).
4926/3- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن الحسين بن علوان، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن
____________
1- الكافي 5:337، وسائل الشيعة 14:40.
2- الكافي 5:337، وسائل الشيعة 14:41.
4927/4- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: معاشر الناس، إن النساء نواقص الإيمان، نواقص العقول، نواقص الحظوظ، فأما نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ عن الصلاة والصيام في أيّام حيضهنّ، وأما نقصان عقولهنّ فشهادة مرأتين كشهادة الرجل الواحد، وأمّا نقصان حظوظهنّ فمواريثهنّ على الانصاف من مواريث الرجال(2).
4928/5- القطب الراوندي في (لبّ اللباب) عن علي (عليه السلام) أنه قال: إنّ النساء لا عهد لهنّ ولا رويّة، ولا يبعدنّ من الأخلاق الدنية، صالحتهنّ طالحة، وطالحتهنّ فاجرة، اِلاّ المعصومات فإنهنّ مفقودات، إن وكلّت إليهن من أمر ضاع، وان استودعتهنّ من أمر ذاع، فكن منهنّ كالمجتاز، واحفظ نفسك بالاحتراز، فإنهنّ اليوم لك وغداً عليك(3).
4929/6- كان علي (عليه السلام) يقول: شرّ خصال الرجال خير خصال النساء: البخل والزهو والجبن، فانّ المرأة إذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال زوجها، واذا كانت مزهرّة استنكفت أن تكلّم أحداً بكلام ليّن مريب، واذا كانت جبانة فرقت من كل شيء فلم تخرج من بيتها واتّقت مواضع التهم خيفة من زوجها(4).
4930/7- عن علي (عليه السلام) أنه قال: إنّ من جهاد المرأة حسن التبعل لزوجها(5).
____________
1- الكافي 5:338، وسائل الشيعة 14:40.
2- نهج البلاغة خطبة: 80، البحار 103:228، وسائل الشيعة 2:586.
3- مستدرك الوسائل 14:251 ح16624.
4- احياء الاحياء 3:86.
5- نهج البلاغة قصار الحكم: 136، مستدرك الوسائل 14:246 ح16605، البحار 103:252.
الباب الثالث والعشرون:
المناهي في باب النكاح
(1) النهي عن محادثة النساء ومصافحتهنّ
4931/1- عن علي (عليه السلام): أنه كان نهى عن محادثة النساء(1).
4932/2- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: وأقلل عن محادثة النساء، يكمل لك الثناء(2).
4933/3- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا يصافح النساء، فكان إذا أراد أن يبايع النساء، أتى بإناء فيه ماء فيغمس يده ثم يخرجها، ثم يقول: اغمس أيديكنّ، فيه، فقد بايعتكنّ(3).
____________
1- دعائم الاسلام 2:214، مستدرك الوسائل 14:273 ح16691.
2- غرر الحكم: 408، مستدرك الوسائل 14:273 ح16694.
3- الجعفريات: 80، مستدرك الوسائل 14:277 ح16709.
(2) النهي عن الخلوة مع النساء
4934/1- عن علي (عليه السلام) أنّه قال: لا يخلونّ رجلٌ بامرأة، فما من رجل خلا بأمرأة، إلاّ كان الشيطان ثالثهما(1).
4935/2- عن علي (عليه السلام) أنّه قال: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) البيعة على النساء أن لايخنَّ، ولا يخمشن، ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء(2).
4936/3- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نهى أن يدخل على النساء إلاّ بإذن الأولياء(3).
(3) النهي عن خلال تكره لهنّ
4937/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أمير المؤمنين (عليه السلام) نهى عن التنازع والقصص ونقش الخضاب على الراحة، وقال: إنّما هلكت نساء بني إسرائيل من قِبَل القُصَص ونقش الخضاب(4).
4938/2- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين،
____________
1- دعائم الاسلام 2:214 (والحديث عن الرسول (صلى الله عليه وآله)، مستدرك الوسائل) 14:265 ح16665.
2- دعائم الاسلام 2:230، مستدرك الوسائل 14:265 ح16666.
3- الجعفريات: 95، مستدرك الوسائل 14:281 ح16720.
4- الكافي 5:519، السرائر 2:721، وسائل الشيعة 14:134، مستدرك الوسائل 14:267 ح16673.
4939/3- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه سئل عن الجماع فقال: حياء يرتفع، وعورات تجتمع، وأشبه شيء بالجنون، الإصرار عليه هرم، والإقامة منه ندم، ثمرة حلاله الولد، إن عاش فتن، وان مات حزن، وقال: من اكثر المناكح غشيته الفضائح(2).
4940/4- محمد بن يعقوب، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن النوفليّ، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) عن الصبيّ يحجم المرأة، قال: إن كان يَحسِن يصف فلا(3).
(4) التسليم على المرأة
4941/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تبدؤوا النساء بالسلام، ولا تدعوهنّ الى الطعام، فإنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال: النساء عُيٌ وعورة، فاستروا عيّهنّ بالسكوت، واستروا عوراتهنّ بالبيوت(4).
____________
1- الجعفريات: 97، نوادر الراوندي: 19، دعائم الاسلام 2:202، مستدرك الوسائل 14:203 ح16781.
2- غرر الحكم: 324، 409، مستدرك الوسائل 14:306 ح16793.
3- الكافي 5:534، وسائل الشيعة 14:172.
4- الكافي 5:535، وسائل الشيعة 14:173.
بيـان:
قال الصدوق: إنما قال ذلك لغيره، وان عبّر عن نفسه، وأراد بذلك أيضاً التخوف من أن يظن به ظان أنه يعجبه صوتها فيكفر.
|
____________
1- الكافي 5:535، وسائل الشيعة 14:173، من لا يحضره الفقيه 3:469 ح4634.
الباب الرابع والعشرون:
في الغيرة وما يتعلق بها
4943/1- (الجعفريات)، اخبرنا عبد الله، اخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا ابي، عن ابيه، عن جده جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالس ونحن حوله، إذ أقبلت امرأة كاشفة عن شعرها وعن نحرها وعن ساقيها وعن قدميها، في درع ليس عليها غطاء، وزوجها جالس مع النبي (صلى الله عليه وآله) فقام الرجل فألقى عليها ثوبه، و هي تقول يا رسول الله زنيت فأقم عليّ الحدّ، فقال زوجها: بأبي أنت وأمي انها غيراء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما تدري الغيراء ما بأعلى الجبل من أسفله(1).
4944/2- وبهذا الاسناد: قال (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): المضلّ باهت، والبريء منه فرقة، وما تدري الغيراء ما بأعلى الجبل (الوادي) من أسفله، قالوا: يا رسول الله، وكيف ذاك؟ قال: أمّا المضلّ اذا ضلّ منه الشيء رمى منه البريء، وأمّا الغيراء
____________
1- الجعفريات: ص96، مستدرك الوسائل 14:236 ح16595.
4945/3- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الغيرة من الإيمان، والبذاء من الجفاء(2).
4946/4- وبهذا الاسناد: عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيّما رجل رأى في منزله شيئاً من الفجور فلم يغيّر، بعث الله تعالى بطير أبيض فيظلّ بابه أربعين صباحاً، فيقول له كلما دخل وخرج غيّر غيّر، فان غيّر وإلاّ مسح بجناحه على عينيه، فان رأى حسناً لم يراه حسناً، وإن رأى قبيحاً لم ينكره(3).
4947/5- عن علي [(عليه السلام)] قال: ألم يبلغني عن نساءكم انهنّ يزاحمن العلوج في الأسواق، ألا تغارون، من لم يغر فلا خير فيه(4).
4948/6- عن علي [(عليه السلام)] قال: الغيرة غيرتان: حسنة جميلة يصلح بها الرجل أهله، وغيرة تدخله النار(5).
4949/7- قال عبد الله بن أحمد، حدثني أبو السرّي هنّاد بن السرّي، حدثنا شريك، وحدثنا علي بن حكيم الأودي، انبأنا شريك عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي (رضي الله عنه) قال علي بن حكيم في حديثه: أما تغارون أن يخرج نساؤكم، و قال هنّاد في حديثه: ألا تستحيون أو تغارون؟ فانه بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج(6).
____________
1- الجعفريات: 96، مستدرك الوسائل 14:236 ح16596.
2- الجعفريات: 95، مستدرك الوسائل 14:234 ح16589.
3- الجعفريات: 89، مستدرك الوسائل 14:234 ح16590.
4- كنز العمال 3:780 ح8735.
5- كنز العمال 3:780 ح8736.
6- مسند أحمد 1:133.