الباب الثاني:
في التنظيف والتجمل
(1) في تقليم الأظفار
6203/1- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام) قال: وتقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ويدرّ الرزق ويورده(1).
6204/2- العياشي: عن طلحة بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله بعث خليله بالحنيفية، وأمره بأخذ الشارب، وقص الأظفار، ونتف الأبط، وحلق العانة، والختان(2).
6205/3- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قصوا أظافيركم، فانه أزين لكم(3).
6206/4- محمد بن جعفر البرسي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأرمني، قال:
____________
1- الخصال حديث الأربعمائة: 611، وسائل الشيعة 1:431، البحار 76:119.
2- تفسير العياشي 1:388، تفسير البرهان 1:567، البحار 76:68.
3- الجعفريات: 29، مستدرك الوسائل 1:413 ح1028.
6207/5- وبهذا الاسناد: عن علي (عليه السلام) أنه قال: تقليم الأظفار يوم الجمعة يمنع كل داء، وتقليمه يوم الخميس يدر الرزق دراً(2).
6208/6- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قلم أظافره يوم الجمعة، لم تشعث افاصيله (أنامله)(3).
6209/7- وبهذا الاسناد: قال علي (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قلم أظافره يوم الجمعة، أخرج الله من أفاصله (أنامله) داء، وأدخل فيه شفاء(4).
6210/8- عن علي [(عليه السلام)]: قص الظفر ونتف الأبط وحلق العانة يوم الخميس، (والغسل يوم الجمعة) والطيب واللباس يوم الجمعة(5).
(2) في نتف الابط
6211/1- محمد بن علي بن الحسين: قال علي (عليه السلام): نتف الأبط ينفي الرائحة المكروهة، وهو طهور وسنة مما أمر به الطيب(6).
____________
1 و 2- طب الأئمة: 138، البحار 76:121.
3- الجعفريات: 29، مستدرك الوسائل 6:44 ح6391.
4- الجعفريات: 29، مستدرك الوسائل 6:45 ح6392.
5- كنز العمال 6:658 ح17256.
6- من لا يحضره الفقيه 1:120 ح264، وسائل الشيعة 1:436.
(3) إستحباب الاكتحال
6212/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن ابن فضال، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اكتحل فليوتر، ومن فعل فقد أحسن، ومن لم يفعل فلا بأس(1).
6213/2- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تجمر فليوتر، ومن اكتحل فليوتر(2).
6214/3- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يأمرنا بالكحل عند النوم ثلاثاً في كل عين(3).
6215/4- عن علي (رضي الله عنه): عليكم بالأثمد، فإنّه منبتةٌ للشعر، مذهبة للقذى، مصفاةٌ للبصر(4).
(4) في السواك
6216/1- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
____________
1- الكافي 6:495، وسائل الشيعة 1:412.
2- الجعفريات: 169، مستدرك الوسائل 1:397 ح971.
3- الجعفريات: 173، مستدرك الوسائل 1:398 ح977.
4- الجامع الصغير للسيوطي 2:166 ح5513، كنز العمال 6:646 ح17205.
ورواه البرقي في المحاسن عن جعفر بن محمد.
6217/2- محمد بن علي بن الحسين: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها (فطيبوها) بالسواك(2).
6218/3- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: السواك مرضاة الرب عزّوجلّ، وسنة النبي (صلى الله عليه وآله) ومطيبة للفم(3).
6219/4- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن جعفر بن محمد، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا توضأ الرجل وسوَّك، ثم قام فصلى، وضع الملك فاه على فيه، فلم يلفظ شيئاً إلاّ التقمه.
وزاد بعضهم، فإن لم يستك، قام الملك جانباً يستمع إلى قرائته(4).
6220/5- وعنه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): السواك يجلو البصر(5).
6221/6- قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ركعتان بسواك أحب إلى الله من سبعين ركعة بغير سواك(6).
6222/7- روى الثعلبي (في تفسيره) باسناده، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن
____________
1- الكافي 6: 495، وسائل الشيعة 1: 347، المحاسن 2: 382 ح2347، البحار 76: 133.
2- من لا يحضره الفقيه 1:53 ح112، البحار 80:344، وسائل الشيعة 1:358، كنز العمال 1:603 ح2751، تفسير السيوطي 1:113، المقنع: 24.
3- مكارم الأخلاق: 51، وسائل الشيعة 1:350، البحار 76:129، الخصال حديث الأربعمائة: 611.
4- المحاسن 2:382 ح2343، وسائل الشيعة 1:355، البحار 76:132.
5- المحاسن 2:384 ح2353، البحار 62:145، وسائل الشيعة 1:352.
6- جامع الأخبار باب السواك: 152 ح341، روضة الواعظين: 308، البحار 84:329، مكارم الأخلاق: 50، من لا يحضره الفقيه 1:33 ح118.
6223/8- البيهقي، أخبرنا أبو الحسن العلوي وأبو علي الحسين بن محمد الروذباري، (قالا): أنا أبو طاهر محمد بن الحسين المجد آبادي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا خالد بن عبدالله، عن الحسن بن عبدالله، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبدالرحمن السلمي، عن علي (رضي الله عنه) قال: أمرنا بالسواك، وقال: إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو، فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلاّ كانت في جوف الملك فطيبوا ما هنالك (أفواهكم)(4).
6224/9- عبدالله بن جعفر، باسناده عن أبيه (عليهما السلام) كان علي (عليه السلام) يستاك وهو صائم، في أول النهار وآخره، في شهر رمضان(5).
6225/10- وعنه، باسناده عن جعفر، عن أبيه قال: قال علي (عليه السلام): لا بأس أن يستاك الصائم بالسواك الرطب في أول النهار(6).
6226/11- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب، وما أتاني صاحبي
____________
1- البقرة: 164.
2- البقرة: 201.
3- تفسير مجمع البيان 1:554.
4- سنن البيهقي 1:38، كنز العمال 9:463 ح26983.
5- قرب الاسناد: 89 ح296، البحار 96:272، وسائل الشيعة 7:60.
6- قرب الاسناد: 89 ح297، البحار 96:272، نوادر الراوندي: 40.
6227/12- وبهذا الاسناد: عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يسافر بستة أشياء، وعدّ منها السواك(2).
6228/13- عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من استاك كل يوم مرة رضي الله عنه فله الجنة، ومن استاك كل يوم مرتين فقد أدام سنة الأنبياء (عليهم السلام)وكتب الله له بكل صلاة يصليها ثواب مائة ركعة، واستغنى عن الفقر، وتطيب نكهته، ويزيد في حفظه، ويشتد له فهمه، ويمري طعامه، وتذهب أوجاع أضراسه، ويدفع عنه السقم، وتصافحه الملائكة لما يرون عليه من النور، وتنقى أسنانه، وتشيعه الملائكة عند خروجه من البيت، ويستغفر له حملة العرش والكروبيون، وكتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة ثواب ألف سنة، ورفع الله له ألف درجة، وفتح له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء، وأعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حساباً يسيراً، وفتح الله عليه أبواب الرحمة ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه من الجنة، وقد اقتدى بالأنبياء، ومن إقتدى بالأنبياء دخل معهم الجنة، ومن استاك كل يوم فلا يخرج من الدنيا حتى يرى إبراهيم (عليه السلام) في المنام، وكان يوم القيامة في عداد الأنبياء، وقضى الله له كل حاجة كانت له من أمر الدنيا والآخرة، ويكون يوم القيامة في ظل العرش يوم لا ظل إلاّ ظله، ويكون في الجنة رفيق إبراهيم ورفيق جميع الأنبياء(عليهم السلام)(3).
6229/14- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نظفوا طريق القرآن، فقيل: يارسول الله وما طريق
____________
1- الجعفريات: 15، مستدرك الوسائل 1:359 ح849.
2- الجعفريات: 185، مستدرك الوسائل 1:360 ح851.
3- جامع الأخبار باب السواك: 151 ح340، مستدرك الوسائل 1:361 ح853، البحار 76:138.
6230/15- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): استاكوا عرضاً ولا تستاكوا طولا(2).
6231/16- عن حريز بن أيوب الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن أبي نصر، عن محمد بن إسحاق، عن عمار النوفلي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) يرفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قراءة القرآن والسواك واللبان منقاة للبلغم(3).
6232/17- زيد بن علي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لولا أني أخاف أن أشق على اُمتي لفرضت عليهم السواك مع الطهور، فلا تدعه ياعلي، ومن أطاق السواك مع الوضوء فلا يدعه(4).
6233/18- وبهذا الاسناد: عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما من امرئ مسلم قام في جوف الليل إلى سواكه فاستن به، ثم تطهر للصلاة وأسبغ الوضوء، ثم قام إلى بيت من بيوت الله عزّوجلّ إلاّ أتاه ملك فوضع فاه على فيه فلا يخرج من جوفه شيء إلاّ دخل في جوف الملك حتى يجيئ يوم القيامة شهيداً شفيعاً(5).
6234/19- أحمد بن حنبل، حدثني عقبة بن مكرم الكوفي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وعن عبيدالله بن أبي رافع، عن أبيه، عن علي (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): لولا أن
____________
1- الجعفريات: 15، مستدرك الوسائل 1:367 ح877، دعائم الاسلام 1:119.
2- الجعفريات: 15، مستدرك الوسائل 1:368 ح789، دعائم الاسلام 1:119.
3- طب الأئمة: 66، البحار 62:204.
4- مسند زيد بن علي: 72.
5- مسند زيد بن علي: 73.
(5) في الحمّام
6235/1- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى بن اسماعيل، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنه كان يقول لمن يخرج من الحمّام: دام نعيمك وقيل له: ياأمير المؤمنين فما يردّ؟ قال: تقول: أنعم الله نداك(2).
6236/2- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام): إذا قال لك أخوك وقد خرجت من الحمّام: طاب حمّامك وحميمك، فقل: أنعم الله بالك(3).
6237/3- محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبدالله ابن زرارة، عن عيسى بن عبدالله الهاشمي، عن جدّه، قال: دخل علي (عليه السلام) وعمر الحمّام، فقال عمر: بئس البيت الحمّام، يكثر فيه العناء ويقلّ فيه الحياء، فقال علي (عليه السلام): نعم البيت الحمام يذهب الأذى ويذكّر النار(4).
6238/4- جعفر بن أحمد القمي، عن أبي مريم، قال: قال علي (عليه السلام): لا يدخل الصائم الحمام(5).
____________
1- مسند أحمد 1:80، الجامع الصغير للسيوطي 2:440 ح7506.
2- الجعفريات: 174، مستدرك الوسائل 1:386 ح935.
3- الخصال حديث الأربعمائة: 635، البحار 76:72.
4- تهذيب الأحكام 1:377.
5- العروس: 157، مستدرك الوسائل 1:436 ح1100، البحار 89:355.
البول في الحمام يورث الفقر(1).
6240/6- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه أو غيره، عن محمد بن مسلم الجبلي رفعه قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): نعم البيت الحمّام، يذكّر النار، ويذهب بالدرن(2).
6241/7- محمد بن علي بن الحسين: قال علي (عليه السلام): بئس البيت الحمام يهتك الستر ويبدي العورة (ويذهب بالحياء)(3).
6242/8- محمد بن الحسن: عن علي (عليه السلام) قال: مر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بمكان بالمباضع، فقال: نعم موضع الحمام(4).
6243/9- عن الباقر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قيل له: إن سعيد بن عبدالملك يدخل بجواريه الحمام، قال: لا بأس إذا كان عليه وعليهن الأزار، ولا يكونون عراة كالحُمر ينظر بعضهم إلى سوءة بعض(5).
6244/10- محمد بن يعقوب، عن محمد بن عيسى، عن علي بن الحسن التيمي، عن محمد بن أبي حمزة، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير
____________
1- الخصال باب الستة عشر: 504، البحار 76:74.
2- الكافي 6:496، وسائل الشيعة 1:361.
3- من لا يحضره الفقيه 1:115 ح238، وسائل الشيعة 1:362، ربيع الأبرار 1:341، مكارم الأخلاق: 53.
4- تهذيب الأحكام 1:378، وسائل الشيعة 1:362.
5- مكارم الأخلاق: 56، البحار 76:80.
(6) في غسل الرأس
6245/1- محمد بن يعقوب، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن، وينفي الأقذار (الاقذأ)(2) 6246/2- وعنه، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن علي، عن عبيد بن يحيى الثوري العطار، عن محمد بن الحسين العلوي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: لما أمر الله عزّوجلّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بإظهار الاسلام وظهر الوحي، رأى قلّة من المسلمين وكثرة من المشركين، فاهتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) هماً شديداً، فبعث الله عزّوجلّ جبرئيل (عليه السلام) بسدر من سدرة المنتهى فغسل به رأسه فجلا به همّه(3).
(7) آداب النورة
6247/1- محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سليم الفراء قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): النورة طهور(4).
6248/2- وعنه، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن
____________
1- الكافي 6:500، مكارم الأخلاق: 57، البحار 76:78.
2- الكافي 6:504، من لا يحضره الفقيه 1:125 ح293، مكارم الأخلاق:61، البحار 76:87.
3- الكافي 6:504، وسائل الشيعة 1:385.
4- الكافي 6:505، من لا يحضره الفقيه 1:119 ح254.
6249/3- وعنه، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أحب للمؤمن أن يطلي في كل خمسة عشر يوماً (من النورة)(2).
6250/4- محمد بن علي بن الحسين: قال الصادق (عليه السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم الأربعاء، فانه يوم نحس مستمر، ويجوز النورة في سائر الأيام(3).
6251/5- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام): توقوا الحجامة والنورة يوم الأربعاء، فان الاربعاء يوم نحس مستمر، وفيه خلقت جهنم(4).
6252/6- الصدوق، حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يترك حلق عانته فوق الأربعين، فان لم يجد فليستقرض بعد الأربعين ولا يؤخر(5).
6253/7- الرضا (عليه السلام) باسناده، عن آبائه، قال: قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص(6).
____________
1- الكافي 6:506، البحار 10:90، الخصال حديث الأربعمائة: 611.
2- الكافي 6:506، من لا يحضره الفقيه 1:119 ح258.
3- من لا يحضره الفقيه 1:120 ح266، الخصال حديث الأربعمائة: 637، البحار 10:116.
4- الخصال حديث الأربعمائة: 637، مستدرك الوسائل 1:391 ح951، البحار 76:88.
5- الخصال باب الأربعين: 538، البحار 76:89.
6- صحيفة الرضا (عليه السلام): 246 ح156، مستدرك الوسائل 1:390 ح950، البحار 76:89، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:48.
(8) في الطيب
6255/1- محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الطيب في الشارب من أخلاق النبيين، وكرامة للكاتبين(2).
6256/2- عن الرضا (عليه السلام)، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: الطيب يسُرُّ (نُشرة)، والعسل يسُرُّ (نُشرة)، والنظر إلى الخضرة يسُرُّ، والركوب يسُرُّ(3).
6257/3- الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: حياني (حباني) رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالورد بكلتا يديه، فلما أدنيته إلى أنفي، قال: إنه سيد ريحان الجنة بعد الآس(4).
____________
1- الجعفريات: 174، مستدرك الوسائل 1:440 ح1108.
2- الكافي 6:510، وسائل الشيعة 1:442، إحياء الأحياء 2:23.
3- صحيفة الرضا (عليه السلام): 239 ح144، مكارم الأخلاق: 42، وسائل الشيعة 1:442، البحار 79:289، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:39.
4- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:40، وسائل الشيعة 1:461، صحيفة الامام الرضا (عليه السلام): 243 ح148، البحار 76:146.
6259/5- عن علي (عليه السلام) أنه ربما كان يتطيب من طيب نساءه، وكان إذا ناول أحداً طيباً فأبى منه، قال: لا يأبى من الكرامة إلاّ حمار(2).
6260/6- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): طيب الرجل ما خفي لونه، وظهر ريحه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه(3).
6261/7- (الجعفريات)، أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليتطيب أحدكم يوم الجمعة ولو من قارورة امرأته(4).
6262/8- الصدوق، باسناده عن علي (عليه السلام): الطيب في الشارب من أخلاق النبي (صلى الله عليه وآله) (5).
6263/9- عن علي [(عليه السلام)] قال: أطيب ريح الأرض الهند، هبط بها آدم، وخلق شجرها من ريح الجنة(6).
6264/10- عن علي [(عليه السلام)]: مرّ النبي (صلى الله عليه وسلم) بقوم فيهم رجل متخلّق، فسلّم عليهم
____________
1- وسائل الشيعة 1:444، من لا يحضره الفقيه 3:300 ح4072.
2- دعائم الاسلام 2:166.
3- الجعفريات: 31، مستدرك الوسائل 1:422 ح1057.
4- الجعفريات: 34، مستدرك الوسائل 6:48 ح6406، دعائم الاسلام 1:181.
5- الخصال حديث الأربعمائة: 611، البحار 14:460.
6- كنز العمال 6:693 ح1744.
6265/11- عن علي [(عليه السلام)] قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)ليبايعه وعليه أثر الخلوق، فأبى أن يبايعه، فغسل عنه أثر الخلوق ثم جاء فبايعه(2).
(9) في الأدهان
6266/1- محمد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: اُتي أمير المؤمنين (عليه السلام) بدهن وقد كان ادّهن فادّهن، فقال: إنا لا نردّ الطيب(3).
6267/2- وعنه، عن محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن القاسم ابن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الدّهن يليّن البشرة، ويزيد في الدماغ القوة، ويسهل مجاري الماء، وهو يذهب بالقشف، ويسفر اللون(4).
6268/3- وعنه، عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن عبدالله بن عبدالرحمن، عن شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الدهن يليّن البشرة، ويزيد في الدماغ القوة، ويسهل مجاري الماء، وهو يذهب بالقشف، ويحسن اللون(5).
____________
1- كنز العمال 6:693 ح1745.
2- كنز العمال 6:693 ح1746.
3- الكافي 6:512.
4- الكافي 6:519، وسائل الشيعة 1:450، حديث الأربعمائة: 611.
5- الكافي 6:519.
6270/5- قال أمير المؤمنين (عليه السلام): نعم الدهن دهن اللبان، وهو حرز وهو ذكر وأمان من كل بلاء، فادهنوا به فإن الأنبياء كانوا يستعملون(2).
6271/6- عن علي [(عليه السلام)]: ادهنوا باللبان فانه أحظى لكم عند نساءكم، وادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء(3).
(10) في دهن البنفسج
6272/1- محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم ابن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال:
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): استعطوا بالبنفسج فان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لو يعلم الناس ما في البنفسج لحسوه حسواً(4).
6273/2- وعنه، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): اكسروا حرّ الحمى بالبنفسج(5).
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 91، البحار 79:299.
2- طب الأئمة: 94، مستدرك الوسائل 1:458.
3- كنز العمال 6:647 ح17214.
4- الكافي 6:522، مستدرك الوسائل 1:430 ح1082، البحار 62:221.
5- الكافي 6:522، البحار 10:116.