ثلاثة من أعمال الجاهلية
9861/1 ـ عن علي (عليه السلام) أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث من أعمال الجاهلية لا يزال الناس فيها حتى تقوم الساعة: الاستسقاء بالنجوم، والطعن في الأنساب، والنياحة على الموتى(1).
رفع القلم عن ثلاث
9862/1 ـ الصدوق، حدثنا الحسن بن محمد السكوني، قال: حدثنا الحضرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، قال: اُتي عمر بامرأة مجنونة قد زنت فأمر برجمها، فمروا بها على علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال: ما هذه؟ قالوا: مجنونة فجرت، فأمر بها عمر أن ترجم، فقال: لا تعجلوا فأتى عمر، فقال علي (عليه السلام) له:
أما علمت أن القلم رفع عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ(2).
9863/2 ـ أبو داود، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان الجهني، عن علي قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: رفع القلم عن ثلاثة: عن المبتلى أو قال المجنون حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يبلغ أو يعقل، وعن النائم حتى يستقيظ(3).
____________
1- دعائم الاسلام 1:226، مستدرك الوسائل 2:449 ح2434.
2- الخصال باب الثلاثة: 93، البحار 79:87، الفصول المهمة (للحر العاملي): 263، دعائم الاسلام 1:194، مستدرك الحاكم النيسابوري 4:389، سنن البيهقي 4:269، مستدرك الوسائل 1:84 ح39.
3- مسند أبي داود: 15.
الناس في إتيان الجمعة ثلاثة
9864/1 ـ عن علي (عليه السلام) أنه قال: الناس في إتيان الجمعة ثلاثة، رجل حضر الجمعة باللغو والمراء، فذلك حظه منها، ورجل جاء والامام يخطب فصلى، فإن شاء الله أعطاه وإن شاء حرمه، ورجل حضر قبل خروج الامام، فصلى ما قضى له ثم جلس بإنصات وسكون حتى يخرج الامام إلى أن قضيت الصلاة فهي له كفارة ما بينها وبين الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام، وذلك لأن الله تعالى يقول: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}(1)(2).
9865/2 ـ عبدالله بن جعفر، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن بكر ابن محمد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال علي (عليه السلام): الناس على ثلاث منازل في الجمعة: رجل أتى الجمعة قبل أن يخرج الامام، وشهدها بإنصات وسكون، فان ذلك كفارة الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، فإن الله تبارك وتعالى قال: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}ورجل شهدها بقلق ولغط فنال حظه، ورجل أتاها والامام يخطب، فقام يصلي فقد خالف السنة، وهو يسأل الله فإن شاء أعطاه وإن شاء حرمه(3).
ثلاث لا يدعهن إلاّ عاجز
9866/1 ـ عن علي (عليه السلام) أنه قال: ثلاث لا يدعهن إلاّ عاجز، رجل سمع مؤذناً لا يقول كما يقول، ورجل لقي جنازة لا يسلم على أهلها ويأخذ بجوانب السرير،
____________
1- الأنعام: 160.
2- دعائم الاسلام 1:182، مستدرك الوسائل 6:108 ح6559.
3- قرب الاسناد: 34 ح111، البحار 89:190.
أعطيت ثلاثاً لم يعطهن نبي قبلي
9867/1 ـ عن علي (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: أعطيت ثلاثاً لم يعطهن نبي قبلي، نصرت بالرعب، واُحلّت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض مسجداً وترابها طهوراً(2).
9868/2 ـ زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) اُعطيت ثلاثاً لم يعطهن نبي قبلي: جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، قال الله عزّوجلّ: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً}(3) وأحل لي المغنم ولم يحل لأحد قبلي، قوله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ للهِِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى}(4) الآية، ونصرت بالرعب على مسيرة شهر، وفضلت على الأنبياء (عليهم السلام) يوم القيامة بثلاث: تأتي اُمتي يوم القيامة غرّاً محجلين من آثار الوضوء، معروفين من بين الاُمم، ويأتي المؤذنون يوم القيامة أطول الناس أعناقاً ينادون بشهادة أن لا إله إلاّالله وأن محمداً عبده ورسوله، والثالثة ليس من نبي إلاّ وهو يحاسب يوم القيامة بذنب غيري لقوله تعالى: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ}(5)(6).
____________
1- دعائم الاسلام 1:145، مستدرك الوسائل 6:493 ح7339.
2- دعائم الاسلام 1:120، مستدرك الوسائل 2:532 ح2645.
3- النساء: 43.
4- الأنفال: 41.
5- الفتح: 2.
6- مسند زيد بن علي: 75.
ثلاث لو تعلم اُمتي ما لها فيها لضربت عليها بالسهام
9869/1 ـ عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) أنه قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث لو تعلم اُمتي ما لها فيها لضربت عليها بالسهام: الأذان، والغدو إلى الجمعة، والصف الأول(1).
ثلاثة لا يستجيب الله لهم
9870/1 ـ الامام العسكري (عليه السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ثلاثة لا يستجيب الله لهم بل يعذبهم ويوبخهم: أما أحدهم فرجل ابتلي بامرأة سوء فهي تؤذيه وتضاره، وتعيب (تعيث) عليه دنياه، وتنغصها (وتنقصها) وتكدّرها، وتفسد عليه آخرته، فهو يقول: اللهم يارب خلصني منها، يقول الله: ياأيها الجاهل قد خلصتك منها وجعلت بيدك طلاقها، والتفصّي منها، طلّقها (طلاقها) وانبذها عنك نبذ الجورب الخلق المذق، والثاني رجل مقيم في بلد قد استوبله، ولا يحضره له فيه كلّما يريده، كلّما التمسه حرمه، يقول: اللهم يارب خلصني من هذا البلد الذي استوبلته، يقول الله عزّوجلّ: ياعبدي قد خلصتك من هذا البلد، وقد أوضحت لك طرق الخروج منه، ومكنتك من ذلك، فاخرج منه إلى غيره تجتلب عافيتي وتسترزقني، والثالث: رجل أوصاه الله تعالى بأن يحتاط لدينه بشهود، وكتاب، فلم يفعل ذلك، ودفع ماله إلى غير ثقة بغير وثيقة، فجحده، أو بخسه، فهو يقول: اللهم رد عليّ، قال الله عزّوجلّ له: ياعبدي قد علمتك كيف تستوثق لمالك، ليكون محفوظاً لئلا يتعرض للتلف، فأبيت، فأنت الآن تدعوني،
____________
1- دعائم الاسلام 1:144، مستدرك الوسائل 6:37 ح6365، الجعفريات: 34.
ثلاث دعوات مستجابات
9871/1 ـ (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده(2).
ثلاثة من حقائق الايمان
9872/1 ـ (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: ثلاثة من حقائق الايمان: الانفاق من الاقتار، والانصاف من نفسك، وبذل السلام لجميع العالم(3).
من صلى على آدم كل يوم ثلاث مرات
9873/1 ـ قال علي (رضي الله عنه): من قال كل يوم ثلاث مرات: صلوات الله وسلامه على آدم، غفر الله له الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر، وكان رفيق آدم (عليه السلام)(4).
____________
1- تفسير الامام العسكري: 652 ح372، البحار 104:305، مستدرك الوسائل 5:253 ح5810.
2- الجعفريات: 187، مستدرك الوسائل 5:256 ح5814، نوادر الراوندي: 5، البحار 93:358.
3- الجعفريات: 231، مستدرك الوسائل 7:213 ح8068.
4- نزهة المجالس (للصفوري) 2:212.
أشد الأعمال ثلاثة
9874/1 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام): أشد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، ومواساة الاخوان بالمال، وإنصاف الناس من نفسك(1).
ثلاثة لا تطيقها هذه الاُمة
9875/1 ـ أبو علي بن همام: عن أبي جعفر، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: ما ابتلى المؤمن بشيء هو أشد عليه من خصال ثلاث يحرمهن، قيل وما هن؟ قال: المواساة في ذات يده، والانصاف من نفسه، وذكر الله كثيراً، أما إني لا أقول لكم: سبحان الله والحمد لله، ولكن ذكر الله عند ما أحل له، وذكر الله عند ما حرم عليه(2).
9876/2 ـ الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه قال في وصيته: ياعلي ثلاث لا تطيقها هذه الاُمة المواساة للأخ في ماله، وانصاف الناس من نفسه، وذكر الله على كل حال، وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله اكبر، ولكن إذا ورد على ما يحرم عليه خاف الله عزّوجلّ عنده وتركه(3).
المؤمن من يعمل لثلاث
9877/1 ـ الشيخ الطوسي: باسناده إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه كتب إلى أهل مصر: اعلموا ياعباد الله إن المؤمن من يعمل لثلاث من الثواب: أما لخير الدنيا فإن الله يثيبه بعمله في دنياه، قال الله سبحانه لابراهيم: {وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي
____________
1- مجموعة ورام باب العتاب 1:59، حلية الأولياء 1:85.
2- التمحيص: 67 ح157، مستدرك الوسائل 11:189 ح12707.
3- الخصال باب الثلاثة: 125، البحار 93:151.
ثلاث خصال لا يموت صاحبهن حتى يرى وبالهن
9878/1 ـ الصدوق، حدثنا محمد بن موسى المتوكل، قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي عبيدة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: في كتاب علي (عليه السلام): ثلاث خصال لا يموت صاحبهن حتى يرى وبالهن: البغي، وقطيعة الرحم، واليمين الكاذبة يبارز الله بها، وإن أعجل الطاعة ثواباً لصلة الرحم، وإن القوم ليكونوا فجاراً فيتواصلون فتنمى أموالهم ويبرون فتزداد أعمالهم، وإن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من أهلها، ويثقلان الرحم، وإن تثقل الرحم انقطاع النسل(3).
ثلاث من لقي الله بهن فهو من أفضل الناس
9879/1 ـ الصدوق، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه المرو الدوزي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو يزيد أحمد بن خالد الخالدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أنس بن محمد أبو مالك، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده،
____________
1- العنكبوت: 27.
2- أمالي الطوسي المجلس الأول: 25 ح31، البحار 70:66، تفسير نور الثقلين 4:157.
3- الخصال باب الثلاثة: 124، الكافي 2:347، وسائل الشيعة 15:209، إحياء الأحياء 3:431، البحار 75:274، عقاب الأعمال: 220.
ثلاثة يتخوف منهن الجنون
9880/1 ـ الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته: ياعلي ثلاثة يتخوف منهن الجنون: التغوط بين القبور، والمشي في خف واحد، والرجل ينام وحده(2).
ثلاثة مجالستهم تميت القلب
9881/1 ـ الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته: ياعلي ثلاثة مجالستهم تميت القلب، مجالسة الأنذال، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء(3).
ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن السقم
9882/1 ـ الصدوق، باسناده عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته: ياعلي ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن السقم: اللبان، والسواك، وقراءة
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 125، البحار 77:45.
2- الخصال باب الثلاثة: 125، البحار 76:187.
3- الخصال باب الثلاثة: 125، البحار 71:8.
9883/2 ـ محمد بن السراج، قال: حدثنا فضالة بن إسماعيل، عن أبي عبدالله الصادق، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: ثلاث يذهبن بالبلغم: قراءة القرآن، واللبان، والعسل(2).
9884/3 ـ حريز بن أيوب الجرجاني، قال: حدثنا محمد بن أبي بصير، عن محمد بن إسحاق، عن عمار النوفلي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) يرفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قراءة القرآن، والسواك، واللبان، منقات للبلغم(3).
9885/4 ـ محمد بن الحسن، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن علي، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، عن أبيه، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: ثلاث يذهبن البلغم، ويزدن في الحفظ: السواك، والصوم، وقراءة القرآن(4).
ثلاثة من الوسواس
9886/1 ـ الصدوق، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه المرو الدوزي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو يزيد أحمد بن خالد الخالدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أنس بن محمد أبو مالك، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده،
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 77:45.
2- طب الأئمة: 66، البحار 62:205.
3- طب الأئمة: 66.
4- تهذيب الأحكام 4:191، وسائل الشيعة 7:292، تفسير البرهان 1:9، البحار 76:320، مكارم الأخلاق: 51، الفصول المهمة للحر العاملي: 475.
ياعلي ثلاثة من الوسواس: أكل الطين، وتقليم الأظفار بالأسنان، وأكل اللحية(1).
للمؤمن ثلاث علامات
9887/1 ـ (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: للمؤمن ثلاث علامات: العلم بالله، ومن يحب، ومن يكره(2).
ثلاثة من أعظم البلاء
9888/1 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: ثلاث من أعظم البلاء: كثرة العائلة، وغلبة الدين، ودوام المرض(3).
ثلاث لا يستودعن سراً
9889/1 ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: ثلاث لا يستودعن سراً: المرأة، والنمام، والأحمق(4).
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 60:150.
2- الجعفريات: 231، مستدرك الوسائل 12:218 ح13925.
3- غرر الحكم: 282، مستدرك الوسائل 13:388 ح15683.
4- غرر الحكم: 211، مستدرك الوسائل 14:262 ح16658.
ثلاثة من حفظهن كان معصوماً من الشيطان
9890/1 ـ (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال:
ثلاثة من حفظهن كان معصوماً من الشيطان الرجيم ومن كل بلية: من لم يخل بامرأة لا يملك منها شيئاً، ولم يدخل على سلطان، ولم يعن صاحب بدعة ببدعته(1).
ثلاثة إن أنتم فعلتموهن لم ينزل بكم بلاء
9891/1 ـ (الجعفريات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: ثلاثة إن أنتم فعلتموهن لم ينزل بكم بلاء: جهاد عدوكم، وإذا رفعتم إلى أئمتكم حدودكم فحكموا فيهاالعدل، وما لم تتركوا الجهاد(2).
لا يخلد في السجن إلاّ ثلاثة
9892/1 ـ عن علي (عليه السلام) أنه قال: لا يخلد في السجن إلاّ ثلاثة: الذي يمسك على الموت، والمرأة ترتد حتى تتوب، والسارق بعد قطع اليد والرجل(3).
____________
1- الجعريات: 96، مستدرك الوسائل 14:264 ح16664، البحار 75:379، نوادر الراوندي: 14.
2- الجعفريات: 245، مستدرك الوسائل 18:30 ح21926، دعائم الاسلام 2:404.
3- دعائم الاسلام 2:539، مستدرك الوسائل 17:403 ح21673.
كانت الفقهاء والحكماء إذا كاتب بعضهم بعضاً كتبوا بثلاث
9893/1 ـ الصدوق، أبي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): كانت الفقهاء والحكماء إذا كاتب بعضهم بعضاً كتبوا بثلاث ليس معهن رابعة: من كانت الآخرة همه كفاه الله همه من الدنيا، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح فيما بينه وبين الله أصلح الله فيما بينه وبين الناس(1).
النهي عن خصال ثلاث
9894/1 ـ الصدوق، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه المرو الدوزي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو يزيد أحمد بن خالد الخالدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أنس بن محمد أبو مالك، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته له: ياعلي أنهاك من ثلاث خصال: الحسد، والحرص، والكبر(2).
ثلاثة يقسين القلب
9895/1 ـ الصدوق، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه المرو الدوزي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو يزيد أحمد بن
____________
1- ثواب الأعمال: 181، البحار 71:181، وسائل الشيعة 11:236، من لا يحضره الفقيه 4:396 ح5845، ربيع الأبرار 1:828، الكافي 8:307، أمالي الصدوق المجلس التاسع: 38.
2- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 73:233.
العيش في ثلاث
9896/1 ـ الصدوق، حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه المرو الدوزي، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو يزيد أحمد بن خالد الخالدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن صالح التميمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني أنس بن محمد أبو مالك، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في وصيته له: ياعلي العيش في ثلاث: دار قوراء، وجارية حسناء، وفرس قباء(2).
يسمت العاطس ثلاثاً
9897/1 ـ الصدوق، حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن وهب بن منبة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليه السلام)، أن علياً (عليه السلام) قال: يسمت العاطس ثلاثاً فما فوقها فهو ريح، وفي حديث آخر أنه إن زاد العاطس على ثلاث قيل له شفاك الله; لأن ذلك من علة(3).
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 65:282.
2- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 76:148.
3- الخصال باب الثلاثة: 126، البحار 76:54.
ثلاثة من كلمات رسول الله (صلى الله عليه وآله)
9898/1 ـ الصدوق، حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد العلوي، قال: أخبرني علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن عبدالله بن ميمون القداح، عن أبي عبدالله، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله يحب إغاثة اللهفان(1).
جهد البلاء في ثلاثة
9899/1 ـ الصدوق، حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): جهد البلاء أن يقدم الرجل فيضرب عنقه صبراً، والأسير ما دام في وثاق العدو، والرجل يجد على بطن امرأته رجلا(2).
ليس في اُمتي رهبانية ولا سياحة ولا زم
9900/1 ـ الصدوق، حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثني محمد بن الحسن الصفار، عن أبي الجوزاء المنبه بن عبيدالله، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليس في اُمتي رهبانية ولا سياحة ولا زم ـ يعني سكوت ـ(3).
____________
1- الخصال باب الثلاثة: 134، البحار 74:409.
2- الخصال باب الثلاثة: 137، البحار 95:134، معاني الأخبار: 340.
3- الخصال باب الثلاثة: 137، البحار 70:115، وسائل الشيعة 7:391، معاني الأخبار: 174.