11383/11- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: من لم يحتمل مرارة الدواء دام ألمه(2).
11384/12- محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: في كتاب علي (عليه السلام): إن الولد لا يأخذ من مال والده شيئاً إلاّ باذنه، والوالد يأخذ من مال ابنه ما شاء، وله أن يقع على جارية ابنه إذا لم يكن الابن وقع عليها، وذكر أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لرجل أنت ومالك لأبيك(3).
11385/13- قال علي (عليه السلام): المنجم كالكاهن، والكاهن كالساحر، والساحر كالكافر، والكافر في النار(4).
11386/14- عن علي (عليه السلام) أنه قال: في قول الله عزّوجلّ: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}(5) قال: استجيب لهم ذلك في الذي يُنسى فيفطر شهر رمضان، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): رفع عن اُمتي خطأها ونسيانها وما اُكرهت عليه(6).
11387/15- روى العياشي، باسناده عن الأصبغ بن نباتة أن علياً (عليه السلام) مرّ بقوم يلعبون الشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون، لقد عصيتم الله ورسوله(7).
____________
1- عوالي اللالي 1:75، مستدرك الوسائل 16:437 ح20481.
2- غرر الحكم: 484، مستدرك الوسائل 16:441 ح20492.
3- الكافي 5:135، تهذيب الأحكام 6:343، الاستبصار 3:48، وسائل الشيعة 12:195.
4- نهج البلاغة خطبة: 79، البحار 33:362.
5- البقرة: 286.
6- دعائم الاسلام 1:274، مستدرك الوسائل 12:25 ح13410.
7- تفسير مجمع البيان 4:52، سنن البيهقي 10:212.
11389/17- البيهقي: وأخبرنا أبو الحسين، ثنا الحسين، ثنا عبدالله، ثنا علي بن الجعد، ثنا أبو معاوية، ثنا سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي (رضي الله عنه) أنه مرّ على قوم يلعبون الشطرنج، فقال: {مَا هذِهِ الَّتمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ}(2) لأن يمسّ جمراً حتى يطفأ خير له من أن يمسها(3).
11390/18- وعنه: وحدثنا علي بن الجعد، أنبأ شريك، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، قال: قال علي (رضي الله عنه) صاحب الشطرنج أكذب الناس يقول أحدهم قتلت وما قتل(4).
11391/19- وعنه أخبرنا أبو الحسين، أنبأ الحسين، ثنا عبدالله، حدثني إبراهيم ابن راشد أبو إسحاق، ثنا القعني، ثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي زكريا، عن عمار بن أبي عمار، قال: مرّ علي (رضي الله عنه) بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج، فوقف عليهم فقال: أما والله لغير هذا خلقتم أما والله لولا أن تكون سنة لضربت بها وجوهكم(5).
11392/20- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن مثنى الحناط، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير
____________
1- مسند زيد بن علي: 421.
2- الأنبياء: 52.
3- سنن البيهقي 10:212، كنز العمال 15:225 ح40685، تفسير السيوطي 4:321.
4- سنن البيهقي 10:212.
5- سنن البيهقي 10:212، كنز العمال 15:225 ح40683.
11393/21- وعنه، محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن موسى ابن القاسم، عن محمد بن علي بن جعفر، عن الرضا (عليه السلام) قال: جاء رجل إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال: ياأبا جعفر ما تقول في الشطرنج التي يلعب الناس بها؟ فقال: أخبرني أبي علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كان ناطقاً فكان منطقه لغير ذكر الله عزّوجلّ كان لاغياً، ومن كان صامتاً فكان صمته لغير ذكر الله كان ساهياً، ثم سكت، فقام الرجل وانصرف(2).
11394/22- عن علي [(عليه السلام)]: يأتي على الناس زمان يلعبون بها، ولا يلعب بها إلاّ كل جباراً، والجبار بالنار، ـ يعني الشطرنج ـ(3).
11395/23- عن علي [(عليه السلام)] قال: لا نُسلّم على أصحاب النردشير والشطرنج(4).
11396/24- عن علي [(عليه السلام)]: لا تصافحوهم، ولا تبدؤهم بالسلام، ولا تعودوا مرضاهم، وتصلوا عليهم وألجؤهم إلى مضايق الطريق، وصغروهم كما صغرهم الله(5).
11397/25- عن علي [(عليه السلام)]: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: لا تساووهم في المجالس ـ يعني الكفار ـ ولا تعودوا مرضاهم، ولا تشهدوا جنائزهم(6).
____________
1- الكافي 6:435، كنز العمال 15:224 ح40679.
2- الكافي 6:437.
3- كنز العمال 15:217 ح40652.
4- كنز العمال 15:226 ح40686، تفسير السيوطي 4:321.
5- كنز العمال 15:414 ح41636.
6- كنز العمال 15:527 ح42040.
11399/27- عن علي (رضي الله عنه): نهى عن ضرب الدف، ولعب الصنج، وضرب الزمارة(2).
11400/28- عن علي (رضي الله عنه): نهى أن تحلق المرأة رأسها(3).
11401/29- قال علي (رضي الله عنه): كل مال زاد على أربعة آلاف فهو كنز، أديت منه الزكاة أو لم تؤد(4).
11402/30- أخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: أربعة آلاف فما دونها نفقة، وما فوقها كنز(5).
11403/31- أخرج عبدالرزاق، وسعيد بن منصور، عن علي (رضي الله عنه) قال: من سره أن يقتحم جراثيم جهنم، فليقض بين الجد والاُخوة(6).
11404/32- أخرج ابن أبي الدنيا، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: تمسخ طائفة من أُمتي قردة، وطائفة خنازير، ويخسف بطائفة، ويرسل على طائفة الريح العقيم، بأنهم شربوا الخمر ولبسوا الحرير، واتخذوا القيان وضربوا بالدفوف(7).
11405/33- قال أبو عبيد: في حديث علي (عليه السلام): إذا بلغ النساء نص الحقائق،
____________
1- كنز العمال 15:806 ح43200.
2- الجامع الصغير للسيوطي 2:701 ح9490.
3- الجامع الصغير للسيوطي 2:707 ح9545.
4- تفسير الرازي 16:45.
5- تفسير السيوطي 3:232.
6- تفسير السيوطي 2:127.
7- تفسير السيوطي 2:324، كنز العمال 15:255 ح40852.
بيـان:
قوله (عليه السلام) (الظنون)، هو الذي لا يدري صاحبه أيقضيه الذي عليه الدين أم لا، كأنه الذي لا يرجوه، كذلك كل أمر تطالبه لا تدري على أي شيء أنت منه فهو ظنون.
|
11406/34- روي عن محمد بن محمد بن الأشعث، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر (عليه السلام) عن جده عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حلق اللحية مثلة، ومن مثل فعليه لعنة الله(2).
11407/35- أبو داود، قال: حدثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع عبدالله بن سلمة يقول: دخلت على علي بن أبي طالب أنا ورجلان: رجل منا ورجل من بني أسد أحسب، فبعثهما وجهاً، وقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما، ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن، فرآنا أنكرنا عليه ذلك، فقال: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدخل الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا ويقرأ القرآن ولا يحجبه، وربما قال: ولا يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة(3).
11408/36- أبو داود، قال: حدثنا قيس، عن الأجائي، عن الشعبي، عن عبدالله ابن خليل الحضرمي، عن علي انه اُتي في ثلاثة اشتركوا في طهر امرأة، فأقرع بينهم وقال: أنتم شركاء متشاكسون فجعل الولد للذي أقرع، وجعل لهما ثلث الدية، فأخبر بذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) فضحك حتى بدت نواجذه(4).
____________
1- غريب الحديث 3:456.
2- الازهار الارجية 12:142.
3- مسند أبي داود: 17.
4- مسند أبي داود: 26.
11410/38- وعنه: وجائت امرأة اليه (عليه السلام) فقالت:
| ما ترى أصلحك الله | وأثرى لك أهلا |
| في فتاة ذات بعل | أصبحت تطلب بعلا |
| بعد إذن من أبيها | أترى ذلك حلا |
فأنكر ذلك السامعون، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): أحضريني بعلك، فأحضرته فأمره بطلاقها، ففعل ولم يحتج لنفسه بشيء، فقال (عليه السلام): إنه عنين، فأقر الرجل بذلك فأنكحها رجلا من غير أن تقضي عدة(2).
11411/39- القاضي النعمان: عن عمر بن حماد القتاد، باسناده، عن أنس بن مالك، قال: كنت مع عمر بمنى، إذ أقبل أعرابي معه ظهر، فقال عمر: ياأنس سله هل يبيع الظهر، فقمت اليه، فسألته، قال: نعم، فقام اليه عمر، فاشترى منه أربعة عشر بعيراً، ثم قال: ياأنس الحقها بالظهر ـ يعني التي له ـ فقال الأعرابي: جردها من
____________
1- مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:360، البحار 40:225.
2- مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:360، البحار 40:226.
11412/40- القاضي النعماني: عن يزيد بن أبي خالد، باسناده عن طلحة بن عبدالله، قال: اُتي عمر بمال فقسمه بين المسلمين ففضلت منه فضلة، فاستشار فيها من حضره من الصحابة، فقالوا: خذها لنفسك، فانك إن قسمتها لم يصب كل رجل إلاّ ما لا يلتفت اليه، فقال لعلي (عليه السلام): ما تقول ياأبا الحسن، فقال علي (عليه السلام): أقسمها أصابهم من ذلك ما أصابهم، والقليل والكثير في ذلك سواء، فقسمها عمر ثم التفت إلى علي (عليه السلام) فقال: ويدً لك مع أياد لم أجزك بها(2).
11413/41- ابن شهر آشوب: روى شريك وغيره، أن عمر أراد بيع أهل السواد، فقال له علي (عليه السلام): إن هذا مال أصبتم ولن تصيبوا مثله، وإن بعتهم فبقى من يدخل في الاسلام لا شيء له، قال: فما أصنع؟ قال: دعهم شوكة للمسلمين، فتركهم على أنهم عبيد، ثم قال علي (عليه السلام): فمن أسلم منهم فنصيبي منه حراً(3).
____________
1- شرح الأخبار 2:306 ح626، مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:263، البحار 40:229.
2- شرح الأخبار 2:308 ح630، مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:263، البحار 40:230.
3- مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:365، البحار 40:233.
11415/43- ابن شهر آشوب: كتب ملك الروم إلى معاوية يسأله عن خصال، فكان فيما سأله: أخبرني عن لا شيء، فتحير معاوية، فقال عمرو بن العاص: وجه فرساً فأرها إلى معسكر علي ليباع فاذا قيل للذي هو معه بكم يقول: بلا شيء، فعسى أن تخرج المسألة، فجاء الرجل إلى عسكر علي (عليه السلام) إذ مر به علي (عليه السلام) ومعه قنبر فقال: ياقنبر ساومه، فقال: بكم الفرس؟ قال: بلا شيء، قال: ياقنبر خذ منه، قال: أعطني لا شيء، فأخرجه إلى الصحراء وأراه السراب، فقال: ذلك لا شيء، قال: إذهب فخبره، قال: وكيف قلت؟ قال: أما سمعت يقول الله عزّوجلّ: {يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءاً حَتّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً}(2)(3).
11416/44- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه كان يقول: كثيراً من الرقى وتعليق التمائم شعبة من الاشراك(4).
11417/45- الشيخ الطوسي، أخبرنا جماعة، قالوا: أخبرنا أبو المفضل، قال: حدثنا محمد بن جعفر الرزاز أبو العباس القرشي، قال: حدثنا أيوب بن نوح ابن دراج، قال: حدثنا صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي (عليه السلام)، عن
____________
1- مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في عهد الثاني 2:368، البحار 40:234.
2- النور: 39.
3- مناقب ابن شهر آشوب باب قضاياه (عليه السلام) في خلافته (عليه السلام) 2:382، البحار 10:84، تفسير البرهان 3:140.
4- دعائم الاسلام 2:483، مستدرك الوسائل 4:318 ح4775، البحار 95:5، طب الأئمة: 48.
____________
1- أمالي الطوسي المجلس 16:454 ح1015، البحار 38:196.
ملحق الأحاديث القدسية
11418/1- الشيخ الطوسي، حدثنا محمد بن محمد، قال: أخبرني أبو حفص عمر بن محمد، قال: حدثنا علي بن مهرويه القزويني، قال: حدثنا داود بن سليمان، قال: حدثنا الرضا علي بن موسى، قال: حدثني أبي موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: حدثني أبي محمد بن علي، قال: حدثني أبي علي بن الحسين زين العابدين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي، قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال الله عزّ وجلّ: يابن آدم، كلّكم ضال إلاّ من هديت، وكلّكم عائل إلاّ من أغنيت، وكلّكم هالك إلاّ من أنجيت، فاسألوني أكفِكم وأهدكم سبيل رشدكم، فإنّ من عبادي المؤمنين من لا يصلحه إلاّ الفاقة ولو أغنيته لأفسده ذلك، وإن من عبادي من لا يصلحه إلاّ الصحة ولو أمرضته لأفسده ذلك، وان من عبادي لا يصلحه إلاّ المرض ولو اصححت جسمه لأفسده ذلك، وان من عبادي لمن يجتهد في عبادتي وقيام الليل لي، فالقي عليه النعاس نظراً مني له، فيرقد حتى يصبح ويقوم حين يقوم وهو ماقت
11419/2- الشيخ الطوسي، أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا محمد بن جعفر الرزاز القرشي أبو العباس بالكوفة، قال: حدثنا أيوب بن نوح بن درّاج، قال: حدثنا علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أوحى الله عزّوجلّ إلى نجيّه موسى بن عمران (عليه السلام): ياموسى أحببني وحببني إلى خلقي، قال: يارب إني أُحبك، فكيف أحبّبك إلى خلقك؟ قال: أذكر لهم نعمائي عليهم، وبلائي عندهم فانهم لا يذكرون إذ لا يعرفون مني إلاّ كلّ خير(2).
11420/3- عن الحسن بن علي، عن أبيه، عن رسول الله (صلى الله عليهم أجمعين) أنه قال: يقول الله عزّوجلّ: ياابن آدم إذا عملت بما افترضت عليك فأنت من أعبد الناس، وإذا اجتنبت ما نهيتك عنه فأنت من أورع الناس، وإذا قنعت بما رزقتك فأنت من أغنى الناس(3).
11421/4- محمد بن الحسن، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن
____________
1- أمالي الطوسي المجلس السادس: 166 ح278، البحار 71:140.
2- أمالي الطوسي المجلس 17:484 ح1058، البحار 70:18.
3- أعيان الشيعة 3:167.
11422/5- قال علي (عليه السلام): قال الله عزّوجلّ من فوق عرشه: ياعبادي اعبدوني فيما أمرتكم به، ولا تعلموني ما يصلحكم فاني أعلم به، ولا أبخل عليكم بمصالحكم(2).
11423/6- عن علي [(عليه السلام)]: يقول الله عزوجل: ياابن آدم اختر الجنة على النار، ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار منكسّين خالدين فيها أبداً(3).
11424/7- أخرج ابن أبي شيبة، وأبو الشيخ، وابن مردويه، عن علي (رضي الله عنه) عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يقول الله وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي، ما من أهل قرية ولا أهل بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما كرهته من معصيتي، ثم تحولوا عنها إلى ما أحببت من طاعتي إلاّ تحولت لهم عما يكرهون من عذابي إلى ما يحبون من رحمتي، وما من أهل بيت ولا قرية ولا رجل ببادية، كانوا على ما أحببت من طاعتي، ثم تحولوا عنها إلى ما كرهت من معصيتي إلاّ تحولت لهم عما يحبون من رحمتي إلى ما يكرهون من غضبي(4).
____________
1- تهذيب الأحكام 3:309، وسائل الشيعة 5:218.
2- مجموعة ورام 2:108، البحار 71:183، تفسير الامام العسكري (عليه السلام): 327 ح176، تفسير البرهان 1:121.
3- كنز العمال 15:799 ح43173.
4- تفسير السيوطي 4:48، العرش (لابن أبي شيبة): 61 ح19.