روى عمرو بن شمر (1) عن جابر الجعفي (2) عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه وعلى آبائه السلام.

____________

<=

الله فيه آية التطهير حيث قال: " إنما يريد. الخ " غيري؟ قالوا: اللهم لا. قال:

فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " أنت سيد العرب غيري؟ قالوا:

اللهم لا. قال: فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص ": ما سألت الله شيئا إلا سألت لك غيري؟ قالوا: اللهم لا.

وارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول: بايع الناس أبا بكر وأنا والله أولى بالأمر وأحق به منه، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف. ثم بايع أبو بكر لعمر وأنا والله أحق بالأمر منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا. ثم أنتم تريدون أن تبايعوا لعثمان الخ.

(1) عمرو بن شمر: قال العلامة الحلي في خلاصته عمرو بن شمر بالشين المعجمة والراء أخيرا: أبو عبد الله الجعفي كوفي.

روي عن أبي عبد الله " ع " وعن جابر وهو ضعيف جدا، زيد أحاديث في كتب جابر بن يزيد الجعفي، ينسب إليه بعضها، فالأمر ملتبس، فلا أعتمد على شئ مما يرويه وعده الشيخ الطوسي في أصحاب الباقر والصادق " ع ".

وقال في " الفهرست ": عمرو بن شمر، له كتاب، رويناه بالأسناد عن حميد عن إبراهيم بن سليمان الخزاز أبي إسحاق عنه.

وفي رجال النجاشي: عمرو بن شمر، أبو عبد الله الجعفي عربي، روى عن أبي عبد الله ضعيف جدا زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه والأمر ملتبس

(2) في خلاصة العلامة: جابر بن يزيد. روى الكشي فيه: مدحا وبعض الذم والطريقان ضعيفان ذكرناهما في الكتاب الكبير. - وقال السيد علي بن أحمد العقيقي العلوي: روى عن أبي عمار بن أبان عن الحسين ابن أبي العلا: أن الصادق " ع " ترحم عليه وقال: إنه كان يصدق علينا. وقال ابن عقدة روى أحمد بن محمد بن البراء الصايغ عن أحمد بن الفضل بن حنان بن سدير عن زياد بن أبي الجلال، أن الصادق " ع " ترحم على جابر وقال: إنه كان يصدق علينا، ولعن المغيرة وقال: إنه كان يكذب علينا. وقال ابن الغضايري، إن جابر بن يزيد الجعفي

=>

الصفحة 193

قال: إن عمر بن الخطاب لما حضرته الوفاة وأجمع على الشورى، بعث إلى ستة نفر من قريش: إلى علي بن أبي طالب، وإلى عثمان بن عفان، وإلى زبير بن العوام، وإلى طلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص وأمرهم أن يدخلوا إلى بيت ولا يخرجوا منه حتى يبايعوا لأحدهم، فإن اجتمع أربعة على واحد وأبى واحد أن يبايعهم قتل، وإن امتنع اثنان وبايع ثلاثة قتلا فأجمع رأيهم على عثمان.

فلما رأى أمير المؤمنين عليه السلام ما هم القوم به من البيعة لعثمان قام فيهم ليتخذ عليهم الحجة قال عليه السلام لهم:

اسمعوا مني كلامي فإن يك ما أقول حقا فاقبلوا وإن يك باطلا فانكروا ثم قال: أنشدكم بالله الذي يعلم صدقكم إن صدقتم ويعلم كذبكم إن كذبتم هل فيكم أحد صلى القبلتين كلتيهما (1) غيري قالوا: لا.

____________

<=

الكوفي ثقة في نفسه، ولكن جل من روى عنه ضعيف، فممن أكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر الجعفي ومفضل بن صالح والسكوني ومنخل بن جميل الأسدي..

وأرى الترك لما روى هؤلاء عنه والوقف في الباقي إلا ما خرج شاهدا.

وقال النجاشي: جابر بن يزيد الجعفي لقي أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام ومات في أيامه سنة ثمان وعشرين ومائة، وروى عنه جماعة غمز فيهم وضعفوا منهم عمرو بن شمر، ومفضل بن صالح، ومنخل بن جميل، ويوسف بن يعقوب، وكان نفسه مختلطا، وكان شيخنا محمد بن محمد بن النعمان ينشدنا أشعارا كثيرة في معناه تدل على الاختلاط ليس هذا موضعا لذكرها والأقوى عندي التوقف فيما يرويه هؤلاء كما قاله الشيخ الغضائري " ره " وفي أصحاب الإمام الباقر " ع " من رجال الشيخ الطوسي " ره " جابر بن يزيد بن الحرث بن عبد يغوث الجعفي. توفي سنة ثمان وعشرين ومائة على ما ذكر ابن حنبل، وقال ابن معين: مات سنة اثنين وثلاثين ومائة، وقال القتيبي هو من الأزد - وفي أصحاب الإمام الصادق " ع " جابر بن يزيد أبو عبد الله الجعفي تابعي. أسند عنه روى عنهما عليهما السلام.

(1) القبلة الأولى هي: بيت المقدس وكان قبلة المسلمين حتى بعد الهجرة ب " 16 "

=>

الصفحة 194

قال: نشدتكم بالله هل فيكم من بايع البيعتين كلتيهما الفتح وبيعة الرضوان غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أخوه المزين بالجناحين في الجنة غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عمه سيد الشهداء غيري؟ (1) قالوا: لا

____________

<=

أو " 17 " شهرا فلما نزل قوله تعالى: " ولقد نعلم تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها.. الخ " توجه النبي " ص " لي القبلة الثانية " شطر المسجد الحرام " وهي قبلة إبراهيم " ع ".

(1) هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة. وهي ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي " ص " رضيع رسول الله " ص " أرضعتهما ثويبة امرأة أبي لهب.

وكان أسن من رسول الله " ص " بسنتين. كنيته أبو عمارة، وقيل أبو يعلى.

آخى رسول الله " ص " بينه وبين زيد بن حارثة.

أسلم في السنة الثانية من المبعث قال محمد بن كعب القرظي: قال أبو جهل في رسول الله فبلغ ذلك حمزة فدخل المسجد مغضبا فضرب رأس أبي جهل بالقوس ضربة أوضحته وأسلم حمزة فعز به رسول الله " ص " والمسلمون.

وهاجر إلى المدينة وأول لواء عقده رسول الله " ص " حين قدم المدينة لحمزة، وشهد بدرا وأبلى فيها بلاءا عظيما مشهورا، وشهد أحدا وقتل بها ومثل به المشركون وبقرت هند بطن حمزة سلام الله عليه فأخرجت كبده، فجعلت تلوكها فلما شهده النبي " ص " اشتد وجده عليه، وروى أنه " ص " وقف عليه وقد مثل به فلم ير منظرا كان أوجع لقلبه منه، فقال: رحمك الله أي عم فلقد كنت وصولا للرحم، فعولا للخيرات. وروى عن جابر قال لما رأى رسول الله " ص " حمزة قتيلا بكى فلما رأى ما مثل به شهق.

ولما عاد " ص " إلى المدينة سمع النوح على قتلى الأنصار قال: لكن حمزة لا بواكي له فسمع الأنصار فأمروا نساءهم أن يندبن حمزة قبل قتلاهم. ففعلن ذلك. قال الواقدي

=>

الصفحة 195

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد زوجته سيدة نساء العالمين غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد ابناه ابنا رسول الله صلى الله عليه وآله وهما سيدا شباب أهل الجنة غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عرف الناسخ من المنسوخ (1) غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عاين حبرائيل في مثال دحية الكلبي غيري (2)؟ قالوا: لا.

____________

<=

فلم يزلن يبدأن بالندب لحمزة.

وقال " ص ": كل نادبة كاذبة إلا نادبة حمزة وقال. سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب.

وقال: والذي نفسي بيده أنه لمكتوب عند الله سبحانه وتعالى في السماء السابعة حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله.

وكان مقتله للنصف من شوال من سنة ثلاث وكان عمره سبعا وخمسين سنة.

وصل النبي على حمزة ثم لم يؤت بقتيل إلا وصلى عليه معه حتى صلى عليه " 72 " صلاة

(1) أخرج ابن سعد وغيره عن أبي الطفيل قال: قال علي: سلوني عن كتاب الله فإنه ليس من آية إلا وقد عرفت بليل نزلت أم بنهار، أم في سهل أم جبل.

وأخرج ابن سعد أيضا عن ابن عباس عنه " ع " قال: والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيم نزلت وأين نزلت وعلى من نزلت. إن ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا الصواعق المحرقة ص 125 - 126

(2) في ج 9 من بحار الأنوار ص 549 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: دخل على " ع " على رسول الله " ص " في مرضه وقد أغمي عليه، ورأسه في حجر جبرئيل، وجبرئيل في صورة دحية الكلبي

=>

الصفحة 196

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أدى الزكاة وهو راكع غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد مسح رسول الله صلى الله عليه وآله عينيه وأعطاه الراية يوم خيبر فلم يجد حرا ولا بردا غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله يوم غدير خم بأمر الله تعالى فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (1) غيري " قالوا: لا.

____________

<=

فلما دخل علي " ع " قال جبرئيل: دونك رأس ابن عمك فأنت أحق به مني، لأن الله يقول في كتابه: " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " فجلس علي (ع) وأخذ رأس رسول الله صلى الله عليه وآله فوضعه في حجره. فلم يزل رأس رسول الله في حجره حتى غابت الشمس، وأن رسول الله صلى الله عليه وآله أفاق فرفع رأسه فنظر إلى علي (ع) فقال يا علي أين جبرئيل فقال يار سول الله ما رأيت إلا دحية الكلبي، دفع إلي رأسك، قال يا علي: دونك رأس ابن عمك فأنت أحق به مني.. الخ.

(1) في ج 2 من الرياض النضرة ص 224 - 225:

عن عمر بن الخطاب وقد جائه أعرابيان يختصمان فقال لعلي: اقض بينهما يا أبا الحسن فقضى علي بينهما. فقال أحدهما: هذا يقضي بيننا؟ فوثب إليه عمر وأخذ بتلبيبه وقال: ويحك ما تدري من هذا! هذا مولاي ومولى كل مؤمن ومن لم يكن مولاه فليس بمؤمن.

وعن زيد بن أرقم قال: استنشد علي الناس فقال: أنشد الله رجلا سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، فقام ستة عشر رجلا فشهدوا.

وعن زياد بن أبي زياد قال: سمعت علي بن أبي طالب ينشد الناس فقال، أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول، يوم غدير خم ما قال، فقام اثنا عشر رجلا بدريا فشهدوا.

وعن رباح بن الحارث قال، جاء رهط إلى علي بالرحبة فقالوا: (السلام عليك يا مولانا). قال وكيف أكون مولاكم وأنتم عرب؟ قالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله

=>

الصفحة 197

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد هو أخو رسول الله في الحضر ورفيقه في السفر غيري؟ قالوا لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد بارز عمرو بن عبد ود يوم الخندق وقتله غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " غيري؟ قالوا: لا.

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد سماه الله في عشر آيات من القرآن مؤمنا غيري (1)؟ قالوا: لا.

____________

<=

يقول - يوم غدير خم -، من كنت مولاه فعلي مولاه. قال رباح، فلما مضوا تبعتهم فسألت من هؤلاء؟ قالوا، نفر من الأنصار - فيهم أبو أيوب الأنصاري - خرجه أحمد

(1) أخرج موفق بن أحمد عن مجاهد وعكرمة وهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما أنزل الله في القرآن آية يقول فيها: (يا أيها الذين آمنوا) إلا وعلي رئيسها وأميرها.

وأخرج الطبراني وابن أبي حاتم عن الأعمش عن أصحاب ابن عباس رضي الله عنه قال.

ما أنزل الله (يا أيها الذين آمنوا) إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله في غير مكان، وما ذكر عليا إلا بخير.

ينابيع المودة ص 125 - 126 والآيات العشرة هي:

أولا - قوله تعالى: (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون) السجدة - 18 ذكر الطبري في ج 21 ص 62 من تفسيره عن عطاء بن يسار قال، نزلت بالمدينة في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة بن أبي معيط، كان بين الوليد وعلي كلام فقال الوليد أنا أبسط منك لسانا، وأحد منك سنانا، وأرد منك للكتيبة.

فقال على: اسكت فإنك فاسق فأنزل الله فيهما: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قال: لا والله ما استووا في الدنيا ولا عند الموت ولا في الآخرة.

=>

الصفحة 198

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد ناول رسول الله صلى الله عليه وآله قبضة من التراب فرمى بها في وجوه الكفار فانهزموا غيري؟ قالوا: لا.

____________

<=

ثانيا: قوله تعالى: " يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين " الأنفال: 64 قال المجلسي " ره " في الجزء التاسع من البحار ص 94 روى أبو نعيم بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: نزلت في علي بن أبي طالب " ع " وقال العلامة قدس الله روحه: روى الجمهور: أنها نزلت في على.

ثالثا: قوله تعالى: " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين، التوبة: 19 ذكر الطبري في تفسيره ج 10 ص 59 مسندا عن أبي صخر قال: سمعت محمد بن أبي كعب القرظي يقول: افتخر طلحة بن شيبة من بني عبد الدار، وعباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب، فقال طلحة: أنا صاحب البيت معي مفتاحه، لو أشاء بت فيه.

وقال عباس: أنا صاحب السقاية، والقائم، ولو أشاء بت في المسجد. وقال على: ما أدري ما تقولان، لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس، وأنا صاحب الجهاد فأنزل الله أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام. الآية، رابعا: قوله تعالى: " أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات " الجائية: 21.

روى سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص 11 عن ابن عباس: نزلت في على يوم بدر، فالذين اجترحوا السيئات: عتبة، وشيبة، والوليد بن المغيرة. والذين آمنوا وعملوا الصالحات: علي عليه السلام.

خامسا: قوله تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا " مريم: 96.

في ص 10 من تذكرة الخواص: قال ابن عباس: هذا الود جعله الله لعلي في قلوب المؤمنين. وقد روى أبو إسحاق الثعلبي: هذا المعنى مسندا في تفسيره إلى البراء بن عازب قال: قال رسول الله " ص " لعلي: قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة فأنزل الله: هذه الآية.

=>

الصفحة 199

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد وقفت الملائكة معه يوم أحد حتى ذهب

____________

<=

سادسا: قوله تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية " البينة: 7 ذكر ابن حجر في الصواعق ص 195: عن ابن عباس: إن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وآله لعلي: هو أنت وشيعتك تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة، راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضابا مقمحين. قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك سابعا: قوله تعالى: " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات " سورة العصر.

في ج 6 من تفسير الدر المنثور ص 392: أخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله: والعصر إن الإنسان لفي خسر - يعني، أبا جهل بن هشام. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات. ذكر: عليا وسلمان.

ثامنا: قوله تعالى: " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ". الأحزاب 23.

في الصواعق ص 122: وسئل وهو على المنبر بالكوفة عن قوله تعالى: " رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " فقال اللهم غفرا هذه الآية نزلت في، وفي عمي حمزة، وفي عمي عبيدة بن الحرث بن عبد المطلب فأما عبيدة: فقضى نحبه شهيدا يوم بدر، وحمزة، قضى نحبه شهيدا يوم أحد، وأما أنا فانتظر أشقاها، يخضب هذه من هذه - وأشار بيده إلى لحيته ورأسه عهد عهدا لي حبيبي أبو القاسم " ص ".

تاسعا: قوله تعالى: " هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين " الأنفال: 62 في ينابيع المودة ص 94: أبو نعيم الحافظ بسنده عن أبي هريرة. أيضا عن أبي صالح عن ابن عباس. أيضا عن جعفر الصادق " ع " في قوله تعالى، " هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين " قالوا، نزلت في على. وأن رسول الله " ص " قال، رأيت مكتوبا على العرش، " لا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد عبدي ورسولي أيدته ونصرته بعلي ابن أبي طالب.

عاشرا - قوله تعالى " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون

=>

الصفحة 200

الناس غيري قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قضى دين رسول الله صلى الله عليه وآله غيري؟ قالوا لا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد شهد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله غيري؟ قالوا: لا قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد غسل رسول الله وكفنه ولحده غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد ورث سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ورايته وخاتمه غيري؟ قالوا لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد جعل رسول الله صلى الله عليه وآله طلاق نسائه بيده غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد حمله رسول الله صلى الله عليه وآله على ظهره حتى كسر الأصنام على باب الكعبة غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد نودي باسمه من السماء يوم بدر " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم الله هل فيكم أحد أكل مع رسول الله صلى الله عليه وآله من الطائر المشوي الذي أهدي إليه غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت صاحب رايتي في الدنيا وصاحب لوائي في الآخرة " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قدم بين يدي نجواه صدقة غيري؟ قالوا: لا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد خصف نعل رسول الله صلى الله عليه وآله غيري قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنا أخوك وأنت أخي " غيري؟ قالوا: لا.

____________

<=

الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ". المائدة، 55.

راجع هامش ص 161 من هذا الكتاب.

الصفحة 201

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت أحب الخلق إلي وأقولهم بالحق غيري؟ " قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد وجد رسول الله صلى الله عليه وآله جايعا فاستقى مائة دلو بمائة تمرة وجاء بالتمرة فأطعمه رسول الله غيري وهو جائع؟ قالوا: لا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد سلم عليه جبرئيل وميكائيل وإسرافيل في ثلاثة آلاف من الملائكة يوم بدر غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد غمض عين رسول الله صلى الله عليه وآله غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد وحد الله قبلي غيري؟ قالوا: لا.

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد كان أول داخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وآخر خارج من عنده غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد مشى مع رسول الله صلى الله عليه وآله فمر على حديقة فقلت ما أحسن هذه الحديقة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله " وحديقتك في الجنة أحسن من هذه " حتى مررت على ثلاث حدائق كل ذلك يقول رسول الله " حديقتك في الجنة أحسن من هذه " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت أول من آمن بي وصدقني وأول من يرد علي الحوض يوم القيامة ". غيري (1)؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أخذ رسول الله رسول الله صلى الله عليه وآله بيده ويد امرأته وابنيه حين أراد أن يباهل نصارى أهل نجران غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " أول طالع يطلع عليكم من هذا الباب يا أنس فإنه أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وأولى الناس

____________

(1) الإستيعاب ص 457 ج 2 قال، وروى عن سلمان أنه قال:

أول هذه الأمة ورودا على نبيها صلى الله عليه وآله الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان عن النبي " ص " أنه قال أول هذه الأمة ورودا علي الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب.

الصفحة 202

بالناس (1) فقال أنس: اللهم اجعله رجلا من من الأنصار، فكنت أنا الطالع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لأنس ما أنت بأول رجل أحب قومه " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد نزلت فيه هذه الآية " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون " غيري قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أنزل الله فيه وفي ولده " إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا " (2) إلى آخر السورة غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أنزل الله فيه " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخرة وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله (3) " غيري؟ قالوا: لا.

قال نشدتكم بالله هل فيكم أحد علمه رسول الله صلى الله عليه وآله ألف كلمة كل كلمة مفتاح ألف كلمة (4) غيري؟ قالوا: لا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد ناجاه رسول الله يوم الطائف فقال أبو بكر وعمر " يا رسول الله ناجيت عليا دوننا " فقال لهما النبي صلى الله عليه وآله: " ما أنا ناجيته بل

____________

(1) حلية الأولياء ج 1 ص 63 عن أنس قال: قال رسول الله " ص " يا أنس اسكب لي وضوءا؟ ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال: يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين، وخاتم الوصيين. قال أنس قلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء على فقال: من هذا يا أنس؟

فقلت: على فقام مستبشرا فاعتنقه، ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه، ويمسح عرق على بوجهه. قال علي: يا رسول الله لقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعت بي من قبل.

قال: وما يمنعني - وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي

(2) الدهر: 5.

(3) راجع هامش ص 198

(4) ينابيع المودة ص 76 وفي المناقب عن الأصبغ بن نباتة قال كنت مع أمير المؤمنين " ع " فأتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني أحبك في الله قال: إن رسول الله ص " حدثني ألف حديث وكل حديث مفتاح ألف باب.. الخ ".

الصفحة 203

الله أمرني بذلك " (1) غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد سقاه رسول الله صلى الله عليه وآله من المهراس غيري قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت أقرب الخلق مني يوم القيامة يدخل بشفاعتك الجنة أكثر من عدد ربيعة ومضر " غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " يا علي أنت تكسى حين أكسى " (2) غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " أنت وشيعتك الفائزون يوم القيامة " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " كذب من زعم أنه يحبني ويبغض هذا " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " من أحب شطراتي هذه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله - فقيل له وما شطراتك - قال علي، والحسن، والحسين، وفاطمة " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " أنت خير البشر بعد النبيين " (3) غيري؟ قالوا: لا.

____________

(1) الرياض النضرة ج 2 ص 265 عن جابر قال:

دعا النبي " ص " عليا يوم الطائف فانتجاه فقال الناس: لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال " ص ": ما انتجيته ولكن الله انتجاه. أخرجه الترمذي.

(2) الرياض النضرة ج 2 ص 267:

وأخرج المخلص الذهبي عن أبي سعيد: أن النبي " ص " كسى نفرا من أصحابه، ولم يكس عليا، فكأنه رأى في وجه علي فقال: يا علي أما ترضى أنك تكسى إذا كسيت، وتعطى إذا أعطيت.

(3) كنز العمال ج 6 ص 159 عن جابر: على خير البشر من أبى فقد كفر.

الصفحة 204

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت الفاروق تفرق بين الحق والباطل " (1) غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله قل فيكم أحد قال له رسول الله " أنت أفضل الخلايق عملا يوم القيامة بعد النبيين " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله كساه عليه وعلى زوجته وعلى ابنيه ثم قال " اللهم أنا وأهل بيتي إليك لا إلى النار " غيري؟ قالوا لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد كان يبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وآله الطعام وهو في الغار ويخبره بالأخبار غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت أخي ووزيري وصاحبي من أهلي " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله " أنت أقدمهم سلما وأفضلهم علما وأكثرهم حلما " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قتل مرحبا اليهودي فارس اليهود مبارزة غيري؟ (2) قالوا: لا.

____________

(1) في ذخائر العقبى: عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله " ص " يقول لعلي " أنت الصديق الأكبر، وأنت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل، وأنت يعسوب الدين "

(2) مر في ص 167 قصة إعطاء الراية لعلي عليه السلام في غزوة خيبر. - وفي هذه الواقعة نفسها خرج مرحب ملك خيبر يرتجز ويقول:

فأجابه علي عليه السلام مرتجزا أيضا:

ثم ضرب مرحبا فشقه نصفين، وفتح باب خيبر وقلعها ثم مشى بها مائة ذراع ورمى بها أربعين ذراعا وكانت لضخامتها قد وكل بها أربعون بطلا من شجعان اليهود، يقول ابن أبي الحديد في عينيته:

=>

الصفحة 205

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد عرض عليه النبي صلى الله عليه وآله الإسلام فقال له " انظرني حتى القى والدي " فقال له النبي صلى الله عليه وآله " فإنها أمانة عندك " فقلت فإن كانت أمانة عندي فقد أسلمت غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد احتمل باب خيبر حين فتحها فمشى به مائة ذراع، ثم عالجه بعده أربعين رجلا فلم يطيقوه غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد نزلت فيه هذه الآية: " يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة فكنت أنا الذي قدم الصدقة " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله (1) " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " منزلي مواجه منزلك في الجنة " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " قاتل الله من قاتلك وعادى الله من عاداك " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد اضطجع على فراش رسول لله صلى الله عليه وآله حين

____________

<=

(1) مستدرك الحاكم ج 3 ص 121 مسندا عن بكير بن عثمان البجلي قال:

سمعت أبا إسحاق التميمي يقول: سمعت أبا عبد الله الجدلي يقول: حججت وأنا غلام فمررت بالمدينة وإذا الناس عنق واحد فاتبعتهم، فدخلوا على " أم سلمة " زوج النبي " ص " فسمعتها تقول: " يا شبيب بن ربعي " فأجابها رجل جلف جاف:

لبيك يا أمتاه، قالت " يسب رسول الله " في ناديكم؟! " قال: " وأنى ذلك؟! " قالت: " فعلي بن أبي طالب (ع) " قال: (إنا لنقول أشياء نريد عرض الدنيا) قالت: فإني سمعت رسول الله (ع) يقول: (من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى).

الصفحة 206

أراد أن يسير إلى المدينة ووقاه بنفسه من المشركين حين أرادوا قتله غيري؟ قالوا: لا قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت أولى الناس بأمتي بعدي " (1) غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت يوم القيامة عن يمين العرش والله يكسوك ثوبين: أحدها أخضر والآخر وردي " غيري؟

قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد صلى قبل الناس بسبع سنين وأشهر (2) غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى عليه وآله " أنا يوم القيامة آخذ بحجزة ربي والحجزة النور وأنت آخذ بحجزتي وأهل بيتي آخذ بحجزتك " غيري؟ قالوا: لا.

قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله " أنت كنفسي وحبك حبي وبغضك بغضي " (3) غيري؟ قالوا: لا.

____________

(1) كنز العمال ج 6 ص 155 الحديث 2579 عن وهب بن حمزة:

لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا.

(2) الرياض النضرة ج 2 ص 209 عن رافع قال:

صلى النبي صلى الله عليه وآله يوم الاثنين، وصلت خديجة آخر يوم الاثنين، وصلى يوم الثلاثاء من الغد قبل أن يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله أحد سبع سنين وأشهر.

وعنه قال: صليت قبل أن تصلي الناس بسبع سنين.

وعنه: أنه كان يقول: أنا عبد الله وأخو رسول الله صلى الله عليه وآله، أنا الصديق الأكبر، ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين. خرجهن الخلعي.

(3) الإستيعاب ج 2 ص 464 عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله لوفد ثقيف حين جاءه: لنسلمن أو لأبعثن رجلا مني أو قال مثل نفسي فليضربن أعناقكم، وليسبين ذراريكم، وليأخذن أموالكم. قال عمر:

=>