|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنقل أليكم رد السيد السيستاني على سؤالي وهو نفس سؤال موضوعنا السؤال أرسل الى مكتب السيد السيستاني من على موقعه www.sistani.org وكــان الجواب يستحب أداء صلاة العصر بعد ساعة ونصف من صلاة الظهر والعشاء 45 دقيقة بعد صلاة المغرب. -------------------------------------------------- حاولت أنسخ جواب السيد مع اختامه من ايميلي لكن للأسف الاختام لم تنسخ اذا حبيتوا تتأكدوا فأنا على استعداد أن أعمل Forward الى أي شخص مهتم بالموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والصلام على محمد وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين أما بعد.. إولاً: إن تحديد الوقت بالساعات والدقائق واللحظات إنما هو من باب تشخيص الموضوعات التي لا بد للمكلف من إحرازها بنفسه، وقول الفقيه إنما هو من باب المساعدة في هذا التشخيص.. ثانياً: إننا نسبعد أن يكون جواب المكتب بهذا النحو من الإطلاق من دون أن يكون هناك ما يقيده إن في السؤال أو في الجواب.. ثالثاً: بالمراجعة إلى موقع سماحة السيد السيستاني حفظه الله نجد أن هناك أجابات مغايرة لما أورده sicilian وهي متوافقة مع أصول الإجابات المتوقعة منه: السؤال 3: مامقدار فضيلة صلاة المغرب؟ الجواب: زوال الحمرة المغربية وهو في بلادنا يقارب ساعة بعد الغروب؟ السؤال 4: مامقدار فضيلة صلاة الظهر؟ الجواب: الى ان يبلغ الظل اربعة اسباع الشاخص وهو في بلادنا يقارب ثلاث ساعات بعد اول الوقت. http://www.sistani.org/local.php?mod...show=1&cid=329 وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أوردته أنا هو جواب ورد من مكتب السيد السيستاني حفطه الله ورجوعاً الى ما تفضلت به أخي العاملي فهو يذهب الى ما عليه ابناء العامة في توقيتاتهم لصلاتي العصر والعشاء ثلاث ساعات تقريباً للعصر وساعة للعشاء وشكراً... فأنا أصلي متفرقة منذ سنتين بعد اقتناعي بأنها الأفضل وبشهادة علمائنا الأفاضل خمساً متفرقة تكون موزعة على ساعات النهار الى ساعات اليقضة النهار وجزءاً من الليل الى ساعات النوم المعروفة وبالتالي فهي تقينا من الهو وتعلمنا على ذكر الله سبحانه وتعالى فأنت عندمت تصلي صلاتي الظهر والعصر جمعاً عند الثانية عشرة فأنك سوف تعود الى ذكر الله عند صلاتي المغرب وهو وقت طويل والانسان يكون قد قضي وقتاً في اللهو والتجارة بعيداً عن الله وقد يقع بالمعاصي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الحقيقة الاخ sicilianاود طرح سؤال ارجو ان تتقبله
هل يكون الاتصال مع الله فقط اثناء الصلاة الواجبة ؟؟ صحيح ان الصلاة لها خصوصية واثار وانها معراج روح المؤمن الى اخره مماورد في الصلاة الواجبة احيطك علما اخي ان كل ملتزم بصلاته واداؤها في وقتها فهو لاشك يبعتد عن اللهو ،لماذا لاتكون النفس رادع قوي في كل وقت وحين، تصور لواننا نبعتد عن الاتيان بالذنب فقط وقت الصلاة!! فعلى الدنيا السلام حاشا لله الواحد الاحد ان يجعل الصلاة رادع وواقي ((آني عند اتيانها))للمعصية التي تقول قد نقع فيهاطبعاكلامي هذا ردا على ماذكرت اقتباس:
|
السلام عليكم
عفوا أخ sicilian ممكن أرى الفتوى وبعدها سوف يكون لنا كلام طويل أرسلها على إيميل المنتدى أو أطب من الإدارة ايميل الخاص وأرسله عليه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت جارية العترة الموضوع على غير ما ذهبت اليه...فأنا لا أقول أن الصلاة رادعة عن المعاصي ولكني أرى أن الحكمة الالهية من جعلها خمساً هي أن تتوزع على اليوم على خمسة اوقات بينهما فاصل قد يصل الى التساوي وبالتالي فهناك نداء (اذان) يدعو الناس الى التوجه الى الله وذكر ومن كان في غفلة فالنداء موجه له فإان كان موغلاً باللعب واللهو فهذا تذكير له بأن وقت لقاء الله قد حان فإترك ما أنت عليه وتوجه الى ذكر الله أنا أعرف أن الموضوع حساس بالنسبة الى الشيعة لكنني وددت أن نكسر الحاجز النفسي والمذهبي ونعود الى ما كان عليه الإمام علي والأئمة المعصومين سلام الله عليهم جميعا فنحن قد ورثنا هذه السهولة والاسترخاء بجمع الصلاة حتى اننا في صلاة الظهر أو المغرب وبعد انتهاء الظهر مثلاً الأغلب الأعم من المصلين ينظرون الى المؤذن ليقوم ويؤذن حتى نصلي العصر وننتهي والبعض الآخر يطلب بصوته الى المؤذن أن يؤذن الى أن ينظر اليه وحسب زنفس الشيء بالنسبة لصلاتي المغرب والعشاء حتى أن بعض المصلين يود أن يصلي ما في ذمته من صلاة قضاءاً لكن الأغلب مستعجل ويريد أن نصلي بأسرع وقت وا الفائدة من أن نصلي الخمس صلاة في ثلاثة اوقات...لماذا إذاً لم تشرع ثلاث صلاة لثلاث اوقات؟ بالنسبة للاخ طالب الحق أرجو منك أنت أن توصل لي ايميلك وأنا ان شاء الله سوف ارسل لك رد السيد على ايميلك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله والصلاة على أشرف خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين الأخ Sicilian تفضل بإرسال البريد الإلكتروني بخصوص الفتوى إلى بريد الموقع : info@mezan.net تحويل البريد الذي وصلكم من سماحة المرجع آية الله العظمى السيد علي السيستاني على البريد المذكور أعلاه . إدارة موقع ومنتديات الميزان |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم...لقد بعثت رد سماحة السيد السيستاني الى البريد الالكتروني للادارة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله والصلاة على أشرف خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم إلى يوم الدين هذه صورة عن الفتوى كما وصلت إلى بريد الإدارة . حذفت خصوصية صاحب الفتوى ( الاسم والبريد الإلكتروني وتفاصيل شخصية ) . ملاحظة الأختام في الرسالة صور منفصلة عن النص . http://www.jannatalhusain.info/2010/...f35f5574a9.jpg إدارة موقع ومنتديات الميزان |
اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك المهدي صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين لي ملاحظة وهي أن الأخ Sicilian بدأ حواره أي سؤاله بتاريخ 4\5\2010- علماً أن رسالته لسماحة آية الله العظمى المرجع السيد علي السيستاني حفظه الله بتاريخ 28\4\2010 يعني قبل الرسالة بـ 17 يوماً ... فما هو هدف الأخ Sicilian من الحوار ؟ ... إذا كنت على تقليد السيد السيستاني وحصلت على مرادك فما هو سبب طرح السؤال في المنتدى علما أن الفتوى لديك قبل طرحك السؤال ؟... أسئلة كثيرة برسم الإجابة للأخ Sicilian !!! ... هذا مع الشك بصحة الفتوى لأنه وكما أوضحت الإدارة أن صور الأختام منفصلة عن النص وهذا يعني أنه ومن المحتمل أن تكون الرسالة مركبة ... نسألكم الدعاء اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة |
| الساعة الآن »08:54 PM. |