[علي كريم الربيعي]

أبا الأحرار ِ يارمزاً تسامى

نخيلي ودّعَ التيجانَ بؤساً = ليلبس َ رثّه ُ بعد الحرير ِ
ويُمسي حاله ُ في العيش ِ هماً = كحالِ مخمّص ِالبطن ِ الفقير ِ
يناشد ُ جَدولا ً عنْ كأس ِ ماءٍ = وعَنْ دمع ٍ يسيل ُ إلى الجذور ِ
ليُرْوي قلبَهُ مِن رشفِ قطرٍ = كأنداءِ الصباح ِ على الزهور ِ
وحتى قطرة ُ تُرْوي غليلاً = إذا كان التلذذ ُ بالثغور ِ
نخيلات ُ العراق ِ ندبن َ حظاً = فبَعْدَ العزّ تأوى للصخورِ
فلا الأمطار ُ تأتيها بطيفٍ = ولا ماء ُ الجداول ِ بالخرير ِ
نخيلي ينظرُ الآفاقَ بُعْدا ً = فيبكي حالَهُ مرّ العصور ِ
ويرسل ُ لوعةً في الأفق دوما ً = وينسى السّعْد َ في زمنِ الحبور ِ
ليبكي مِن شمالِ القطرِ حتى = جنوبِ النخل ِ بالقلب الحرورِ
نخيلي ينظرُ الوديانَ حينا ً = وينظرُ للروابي والغدير
فلا زرعٌ يجملُها بليل ٍ = ولا نحلٌ على تلك الزهور ِ
ولا عطرٌ يفوح ُعلى رباها = ولا طيرٌ على الروض ِ النضير ِ
ولا غضن ٌ تمايل َ مَعْ رياح ٍ = ولا في الأفق مِن يومٍ مطير
تجاهلَ حاله ُ صقرٌ وطيرٌُ = فلا زرع ٌ مع القفر ِ الكثير ِ
شكى حالَ الحياة ِ الى رفيق ٍ = بذاك العشب ِ مِن دهر ٍ مرير ِ
ومِن يوم ٍ يفر ُّ الكلُّ منه ُ = على خوف ٍ من النّسر الكبير ِ
تنوَعَتِ الكواسر ُ في سماه ُ = وحوّمتِ البواشق ُ بالغرور ِ
ومِن باز ٍ يغيرُ بلا عناء ٍ = فهلْ مِن مُسْعف ٍ أو مِن مُجير ِ
ترى الريحان َ قد مات انتحابا ً = على آس ٍ على غصن ٍ كسير ِ
مع َ الأعشابِ قد ماتتْ جفافا ً = بكتْ حزنا ً على القمر ِ المنير ِ
أيعقل ُ في بلاد النخل ِ هذا = ولمْ نحصلْ مِن الخيرِ الحصير ِ
أيعقل ُ في بلاد العزّ هذا = ربوعُ الخير فيها كالقبور ِ
أيعقلُ في بلاد النهر هذا = وكلُّ الشوق ِللصافي النمير ِ
فبات الجوع ُ يأكلنا تباعاً = وباتَ الوصل ُ مقطوع َ الجسور ِ
فهل يأتي لهذا القفر ِ يوم ٌ = يخلصنا مِن الذنب ِ النكير ِ
يفك ّ القيدَ عن أمم ٍ ترامتْ = بسجن الذل ّ كالفرد الأسير ِ
أبا الأحرارِ عِشْ في الطفّ ترعى = رجال َ محمد ٍ يوم النفير ِ
أبا الأحرار ِ والذكرى أطلّت ْ = لرفع ِالسّيف ِ عن تلك النحور ِ
أبا الأحرارِ والدنيا بعينٍ = تلوح ُبأفقها نحو الظهور ِ
أبا الأحرار ِ يارمزاً تسامى = بعرشِ الحقّ في كلّ العصورِ
تراب ُ الطفّ قد نهضَ اشتياقا ً = وسلّم بالجهاد ِ على الأمير ِ
أرى يوم َ الحسين ِ يعود ُ حالا ً = وهذا اليوم ُ يعرف ُ بالمصير ِ
أرى نورَ السّماء يلوح ُ أفقا ً = وسيفَ الحقّ يغرس ُ بالصدور ِ
صدورَ أمية في كلّ عصر ٍ = صدورَ البغيّ والظلم ِ المغير ِ
أبا الأحرار ِ ياسبطا ً لطه = فمنك َ الذخرُ للزمن ِالخطير
تسامى قاهرُ التيجان عزاً = وعنونها على الورق ِ النثير ِ
تسامى نجلُ طه باقتدار ٍ = فلا ذئبٌ مع الليث ِ الهصور ِ
تفرّد في معاني العزّ طراً = مِن الأصلابِ بلْ حتى النشور ِ
أراك مهيمنا ً في كلِ حدب ٍ = فمَن غيرَ المهيمن ِ بالخبير ِ
وهذا الفصل ُ أكتبه ُ عجالا ً = فلا تذهبْ مَعَ الفصل ِ الأخير ِ
سأنهي قصة ً ياشبل َ طه = بإذكار الصلاةِ على الحضور ِ
فمن ترك َ الصلاةَ بحقّ طه = وزادَ بغفلة ٍ وبلا عذير
على آل الرسول بغير ذكر ٍ = نساه ُ الله ُ في اليوم ِ العسير ِ
فصلّ ربنا أزكى صلاة ً = على آل الرسول مع البشير ِ

علي كريم الربيعي 15شعبان 1429 دبي 17/8/2008

[موالية صاحب البيعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس فمن ترك َ الصلاةَ بحقّ طه = وزادَ بغفلة ٍ وبلا عذير على آل الرسول بغير ذكر ٍ = نساه ُ الله ُ في اليوم ِ العسير ِ فصلّ ربنا أزكى صلاة ً = على آل الرسول مع البشير ِ

وهل تُقبل الأعمال الا بفضل الصلاة على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يا كريم

الشكر لشاعرنا الحسيني علي كريم الربيعي وأسأل الله ان يتقبل أعمالنا واعمالكم وأن يديم هذا القلم النابض بالولاء للعترة الطاهرة صلوات الله وسلامه عليهم