[سليلة حيدرة الكرار]

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

لا زلنا مولانا السيد جلال الحسيني ندور حول محور واحد وهو التمسك بولاية امير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب

إن من يتخذ أبو الحسن مولاه لا يلبث أن يعيد إصلاح كل شيء في حياته إعتقاداً وعملاً وهذا مايحقق الحق مع علي يدور معه حيثما دار

لا تُتقبل الأعمال الا بولاية الأمير سلام الله عليه

وهذه إحدى الفوائد العظيمة للولاية

أن يجاهد الإنسان نفسه ليحقق فعلا معنى الولاء والبراءة من الطواغيت

فنلاحظ أن هذه الأيات الشريفة تحدد صفات المؤمنين الموالين وهنا بيت القصيد

اللهم اجعلنا منهم يارب العالمين ولا تمتنا الا على ولايتهم

طبتم وطاب منبتكم الطاهر مولانا ونبقى متابعون لكم

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة حيدرة الكرار السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين لا زلنا مولانا السيد جلال الحسيني ندور حول محور واحد وهو التمسك بولاية امير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب إن من يتخذ أبو الحسن مولاه لا يلبث أن يعيد إصلاح كل شيء في حياته إعتقاداً وعملاً وهذا مايحقق الحق مع علي يدور معه حيثما دار لا تُتقبل الأعمال الا بولاية الأمير سلام الله عليه وهذه إحدى الفوائد العظيمة للولاية أن يجاهد الإنسان نفسه ليحقق فعلا معنى الولاء والبراءة من الطواغيت فنلاحظ أن هذه الأيات الشريفة تحدد صفات المؤمنين الموالين وهنا بيت القصيد اللهم اجعلنا منهم يارب العالمين ولا تمتنا الا على ولايتهم طبتم وطاب منبتكم الطاهر مولانا ونبقى متابعون لكم نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

حياكم الله
اسعدكم الله
سددكم الله

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ إِنَّ أَعْمَالَ شِيعَتِكَ سَتُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَأَفْرَحُ بِصَالِحِ مَا يَبْلُغُنِي مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَ أَسْتَغْفِرُ لِسَيِّئَاتِهِمْ .

تعلم يا عزيزي :

ان هذه الفقرة اشارة الى قوله تعالى :
وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105)(التوبة)

وقد قال الامام الرضا :

الكافي 1 219 باب عرض الأعمال على النبي ص و الأئم
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ الزَّيَّاتِ وَ كَانَ مَكِيناً عِنْدَ الرِّضَا قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا ادْعُ اللَّهَ لِي وَ لِأَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ أَوَ لَسْتُ أَفْعَلُ ؟!!
وَ اللَّهِ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ لَتُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ قَالَ فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ هُوَ وَ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ ذِكْرُكَ فِي التَّوْرَاةِ وَ ذِكْرُ شِيعَتِكَ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقُوا بِكُلِّ خَيْرٍ وَ كَذَلِكَ فِي الْإِنْجِيلِ فَاسْأَلْ أَهْلَ الْإِنْجِيلِ وَ أَهْلَ الْكِتَابِ يُخْبِرُونَكَ عَنْ إِلْيَا مَعَ عِلْمِكَ بِالتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ مَا أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عِلْمِ الْكِتَابِ وَ إِنَّ أَهْلَ الْإِنْجِيلِ لَيَتَعَاظَمُونَ إِلْيَا وَ مَا يَعْرِفُونَهُ وَ مَا يَعْرِفُونَ شِيعَتَهُ وَ إِنَّمَا يَعْرِفُونَهُمْ بِمَا يَجِدُونَهُمْ فِي كُتُبِهِمْ

[سليلة حيدرة الكرار]

السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

بارك الله بكم مولانا على تبيان هذه الأمور الدقيقة

اهل السماء يسمونه شمساطيل ** وفي الارض حمحاميل
وعلى اللوح قنسوم ** وعلى القلم منصور
وعلى العرش معين ** وعند رضوان امين
وعند الحور العين اصب**وفي صحف ابراهيم حزبيل
وبالعبرانية لقياطيس** وبالسريانية شروحبيل
وفي التوراة ايليا ** وفي الزبور اريا
وفي الانجيل بريا ** وفي الصحف حجر العين
وفي القران عليا ** وعند النبي صلى الله عليه وسلم ناصرا
وعند العرب مليا ** وعند الهند كبكوا
وعند الروم بطريق ** وعند الارمن فريق
وعند الصقلاب فبروق ** وعند الفرس فيروز
وعند الفلاسفة يوشع ** وعند الشيطان مدمر
وعند المشركين الموت الاحمر ** وعند المؤمنين السحابة البيضاء
وعند والده حرب وقيل ظهير ** وعند امه حيدره وقيل اسد
وعند ظئره ميمون ** وعند الله عز وجل علي

المصدر معاني الاخبار عن شجرة طوبى



اللهم إن كان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عـقاب فاجعل متابعي بحث السيد جلال الحسيني ( ولاية علي بن أبي طالب ) منهم . . .وهو يتقدمنا

نبقى متابعون لبحثكم القيم

نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

[سيد جلال الحسيني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة حيدرة الكرار السلام على جوهرة العصمة وفريدة الرحمة سيدتنا ومولاتنا الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بظهور قائمهم والعن أعدائهم لعنة دائمة إلى يوم الدين بارك الله بكم مولانا على تبيان هذه الأمور الدقيقة اهل السماء يسمونه شمساطيل ** وفي الارض حمحاميل وعلى اللوح قنسوم ** وعلى القلم منصور وعلى العرش معين ** وعند رضوان امين وعند الحور العين اصب**وفي صحف ابراهيم حزبيل وبالعبرانية لقياطيس** وبالسريانية شروحبيل وفي التوراة ايليا ** وفي الزبور اريا وفي الانجيل بريا ** وفي الصحف حجر العين وفي القران عليا ** وعند النبي صلى الله عليه وسلم ناصرا وعند العرب مليا ** وعند الهند كبكوا وعند الروم بطريق ** وعند الارمن فريق وعند الصقلاب فبروق ** وعند الفرس فيروز وعند الفلاسفة يوشع ** وعند الشيطان مدمر وعند المشركين الموت الاحمر ** وعند المؤمنين السحابة البيضاء وعند والده حرب وقيل ظهير ** وعند امه حيدره وقيل اسد وعند ظئره ميمون ** وعند الله عز وجل علي المصدر معاني الاخبار عن شجرة طوبى اللهم إن كان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عـقاب فاجعل متابعي بحث السيد جلال الحسيني ( ولاية علي بن أبي طالب ) منهم . . .وهو يتقدمنا نبقى متابعون لبحثكم القيم نسألكم الدعاء لنا ولوالدينا

اللهم اسالك وادعوك ان توفق سليلة حيدرة لكل ما يرضي حيدرة

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ إِنَّ أَصْحَابَكَ ذِكْرُهُمْ فِي السَّمَاءِ أَكْبَرُ وَ أَعْظَمُ مِنْ ذِكْرِ أَهْلِ اْلْأَرْضِ لَهُمْ بِالْخَيْرِ فَلْيَفْرَحُوا بِذَلِكَ وَ لْيَزْدَادُوا اجْتِهَاداً

افرح يا موالي:

قل موتوا بغيضكم ..........

شوفوا يا اخوتي واخواتي وابنائي وبناتي
فيها فرحة وتوصية (فَلْيَفْرَحُوا بِذَلِكَ وَ لْيَزْدَادُوا اجْتِهَاداً) فرحة بالكرامة وتوصية بالمنافسة بالمكارم والمعروف والدرجات

الكافي 8 212 حديث الصيحة .....

*عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ خَرَجْتُ أَنَا وَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنَّا بَيْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ إِذَا هُوَ بِأُنَاسٍ مِنَ الشِّيعَةِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ إِنِّي وَ اللَّهِ لَأُحِبُّ رِيَاحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ فَأَعِينُونِي عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ....

الكافي 2 195 باب قضاء حاجة المؤمن .....

* عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تَنَافَسُوا فِي الْمَعْرُوفِ لِإِخْوَانِكُمْ وَ كُونُوا مِنْ أَهْلِهِ فَإِنَّ لِلْجَنَّةِ بَاباً يُقَالُ لَهُ الْمَعْرُوفُ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا مَنِ اصْطَنَعَ الْمَعْرُوفَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَمْشِي فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فَيُوَكِّلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مَلَكَيْنِ وَاحِداً عَنْ يَمِينِهِ وَ آخَرَ عَنْ شِمَالِهِ يَسْتَغْفِرَانِ لَهُ رَبَّهُ وَ يَدْعُوَانِ بِقَضَاءِ حَاجَتِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ لَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَسَرُّ بِقَضَاءِ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْهِ مِنْ صَاحِبِ الْحَاجَةِ

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ إِنَّ أَرْوَاحَ شِيعَتِكَ لَتَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ فِي رُقَادِهِمْ وَ وَفَاتِهِمْ فَتَنْظُرُ الْمَلَائِكَةُ إِلَيْهَا كَمَا يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَى الْهِلَالِ شَوْقاً إِلَيْهِمْ وَ لِمَا يَرَوْنَ مِنْ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

يا علي يا علي ادركنا يا علي

ففي كل نومة تصعد ارواحنا الى السماء وينظر اليها الانوار المقدسة فكم عيب حينما يجدونها بقذارة الذنوب ملوثة فتدبر

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ قُلْ لِأَصْحَابِكَ الْعَارِفِينَ بِكَ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الْأَعْمَالِ الَّتِي يُقَارِفُهَا عَدُوُّهُمْ فَمَا مِنْ يَوْمٍ وَ لَا لَيْلَةٍ إِلَّا وَ رَحْمَةُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى تَغْشَاهُمْ فَلْيَجْتَنِبُوا الدَّنَسَ

تنبيه هام

هذه رسالة من رسول الله صلى الله عليه واله الينا يا موالين
بان العارفين بامير المومنين تنزل عليهم الرحمة في الدنيا حتى تغشاهم
فعلينا ان نتجنب المعاصي وقاذورات الآثام لتغشانا تلك الرحمات

فموالاة امير المؤمنين ليس فقط في الاخرة نجاة بل هي في الدنيا حيوان بما يغشانا من رحمة الرحمن
طوبى لك يا موالي هذه الكرامة فعلينا
ان نتنافس راكضين فرارا من الدنس

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَنْ قَلَاهُمْ وَ بَرِئَ مِنْكَ وَ مِنْهُمْ وَ اسْتَبْدَلَ بِكَ وَ بِهِمْ وَ مَالَ إِلَى عَدُوِّكَ وَ تَرَكَكَ وَ شِيعَتَكَ وَ اخْتَارَ الضَّلَالَ وَ نَصَبَ الْحَرْبَ لَكَ وَ لِشِيعَتِكَ وَ أَبْغَضَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ أَبْغَضَ مَنْ وَالَاكَ وَ نَصَرَكَ وَ اخْتَارَكَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ وَ مَالَهُ فِينَا

يَا عَلِيُّ أَقْرِئهُمْ مِنِّي السَّلَامَ مَنْ رَآنِي مِنْهُمْ وَ مَنْ لَمْ يَرَنِي وَ أَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ إِخْوَانِيَ الَّذِينَ أَشْتَاقُ إِلَيْهِمْ فَلْيُلْقُوا عَمَلِي إِلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغْ قَرْنِي مِنْ أَهْلِ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِي وَ لْيَتَمَسَّكُوا بِحَبْلِ اللَّهِ وَ لْيَعْتَصِمُوا بِهِ وَ لْيَجْتَهِدُوا فِي الْعَمَلِ فَإِنَّا لَا نُخْرِجُهُمْ مِنْ هُدًى إِلَى ضَلَالَةٍ وَ أَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَاضٍ عَنْهُمْ وَ أَنَّهُ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ وَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ بِرَحْمَتِهِ وَ يَأْمُرُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُمْ

يَا عَلِيُّ لَا تَرْغَبْ عَنْ نُصْرَةِ قَوْمٍ يَبْلُغُهُمْ أَوْ يَسْمَعُونَ أَنِّي أُحِبُّكَ فَأَحَبُّوكَ لِحُبِّي إِيَّاكَ وَ دَانُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ وَ أَعْطَوْكَ صَفْوَ الْمَوَدَّةِ مِنْ قُلُوبِهِمْ وَ اخْتَارُوكَ عَلَى الْآباءِ وَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَوْلَادِ وَ سَلَكُوا طَرِيقَكَ وَ قَدْ حُمِلُوا عَلَى الْمَكَارِهِ فِينَا فَأَبَوْا إِلَّا نَصْرَنَا وَ بَذْلَ الْمُهَجِ فِينَا مَعَ الْأَذَى وَ سُوءِ الْقَوْلِ وَ مَا يُقَاسُونَهُ مِنْ مَضَاضَةِ ذَلِكَ فَكُنْ بِهِمْ رَحِيماً وَ اقْنَعْ بِهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اخْتَارَهُمْ بِعِلْمِهِ لَنَا مِنْ بَيْنِ الْخَلْقِ وَ خَلَقَهُمْ مِنْ طِينَتِنَا وَ اسْتَوْدَعَهُمْ سِرَّنَا وَ أَلْزَمَ قُلُوبَهُمْ مَعْرِفَةَ حَقِّنَا وَ شَرَحَ‏ صُدُورَهُمْ مُتَمَسِّكِينَ بِحَبْلِنَا لَا يُؤْثِرُونَ عَلَيْنَا مَنْ خَالَفَنَا مَعَ مَا يَزُولُ مِنَ الدُّنْيَا عَنْهُمْ أَيَّدَهُمُ اللَّهُ وَ سَلَكَ بِهِمْ طَرِيقَ الْهُدَى فَاعْتَصِمُوا بِهِ فَالنَّاسُ فِي عَمَهِ الضَّلَالَةِ مُتَحَيِّرُونَ فِي الْأَهْوَاءِ عَمُوا عَنِ الْحُجَّةِ وَ مَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَهُمْ يُصْبِحُونَ وَ يُمْسُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ وَ شِيعَتُكَ عَلَى مِنْهَاجِ الْحَقِّ وَ الِاسْتِقَامَةِ لَا يَسْتَأْنِسُونَ إِلَى مَنْ خَالَفَهُمْ وَ لَيْسَتِ الدُّنْيَا مِنْهُمْ وَ لَيْسُوا مِنْهَا أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الدُّجَى أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الدُّجَى‏

اللهم اشهد انني احب امير المؤمنين علي بن ابي طالب في السر والعلن وافديه بروحي ومهجتي وما خولتني يا رب

اللهم اشهد اني اعشقه واعادي كل من عاداه وآذاه في نفسه واهله

اللهم العن من آذى امير المؤمنين روحي فداه

انتهت الرواية والحمد لله رب العالمين وبعد العودة من زيارتي ابدء لكم بزينة جديدة ان شاء الله ليفرح المحب لامير المؤمنين ويحزن المبغض له لان امه سلقلقيه :

مستدرك‏الوسائل 2 39 37- باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحيض‏

الصَّدُوقُ فِي عِلَلِ الشَّرَائِعِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيِّ عَنْ فُرَاتِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُرَاتٍ الْكُوفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ فِي حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله قَالَ لِعَلِيٍّ :
يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا سِفَاحِيٌّ وَ لَا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَّا يَهُودِيٌّ وَ لَا مِنَ الْعَرَبِ إِلَّشا دَعِيٌّ وَ لَا مِنْ سَائِرِ النَّاسِ إِلَّا شَقِيٌّ وَ لَا مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا سَلَقْلَقِيَّة .